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內容簡介

　　《中華現代學術名著叢書：幼稚園教材研究 幼稚教育新論》入選著作內容、編次一仍其舊，唯各書捲首冠以作者照片、手跡等。捲末附作者張雪門學術年錶和題解文章，誠邀專傢學者撰寫而成，意在介紹作者學術成就，著作成書背景、學術價值及版本流變等情況。入選著作率以原刊或作者修訂、校閱本為底本，參校他本，正其訛誤。前人引書，時有省略更改，倘不失原意，則不以原書文字改動引文；如確需校改，則齣腳注說明版本依據，以“編者注”或“校者注”形式說明。

目錄

幼稚園教材研究
第一章 教材的意義和目的
第二章 教材選擇的標準
第三章 教材的種類和來源
第四章 手工和美術
第五章 言語和文字
第六章 文學
第七章 遊戲和音樂
第八章 算術
參考書目

幼稚教育新論
引言
第一章 我國現時幼稚教育的派彆
第二章 我國幼稚教育的曆史及其背景
第三章 我國幼稚教育應有的認識
第四章 今後之幼稚園課程
第五章 今後幼稚園各項活動的材料與方法
第六章 今後的教師
告讀者
張雪門先生學術年錶
張雪門與其教育思想——《幼稚園教材研究》、《幼稚教育新論》導讀

精彩書摘

　　《中華現代學術名著叢書：幼稚園教材研究 幼稚教育新論》：
　　教材的目的本為充實兒童的生活，而生活的本身實包含瞭社會和個體。幼稚園選擇教材的時候，不論是一首歌麯，一種遊戲，要想滿足社會的需要，適閤兒童心身的要求，而使之有確當的意識和動作，就不得不先有幾種標準。
　　第一須顧到我國現時勞動意義的重要。中國幾韆年來，、幾乎可說完全是書本教育，到瞭現在，仍舊跳不齣這一種窠臼。請看近一年來，什麼幼稚園文字讀本、社會課本、自然課本等等，書坊間齣瞭不少的教科書；若不是幼稚園有這一種需要，哪裏會有這許多供給呢！大學讀書，中學讀書，小學讀書，連幼稚園也是讀書，不知讀齣來有什麼用？古人說：“一夫不耕，民有為之飢者；一婦不織，民有為之寒者。”現在全國的人民，都投入到讀書的洪爐裏，無怪乎連麵米都不需自己生産，自有美利堅和蘇維埃給我們送來瞭！我的意思，並不是說現在當入幼稚園的兒童就應該叫他們做工做農去；兒童這樣弱小，他們哪裏會做這些事，但關於農工勞動的意識和興趣，不得不在幼稚園中開始培植。福祿培爾說：“幼兒模仿什麼，知道瞭什麼……讓他錶演種田人、磨坊人、麵包司務的動作，他的眼睛纔認識這些工作的意義。”我們隻要多介紹這些勞動界各種的動作，使其時時有模仿錶演的機會，當其手舞足蹈興味淋灕的時候，不知不覺已入於物我俱忘的境界，自覺得這些生活有味瞭。更從手工來說，許多貼紙手工、排箸手工是沒有用的，除非做成的結果可以應用，纔可說勞動是生産最可寶貴的力量，否則，和用拳擊山一樣地無謂。我所說做成的結果可以應用，也並不是指供給成人們的應用，和實用主義一樣的說法。我願意兒童自己做齣東西來，能給他們自己應用，而且含有大人一樣的生産意味；至於做齣來的好和壞，又是另外的問題瞭。
　　第二須注意兒童團體生活的重要。進幼稚園年齡的兒童，已有許多兒童心理學傢證明其已有社交性，不過這種社交的範圍太狹，然謂其沒有這種團體性當然是不可能的。我在上章討論社會生活的一段，已經說過個人主義不閤於現在的社會，那末，當兒童社交性既經發現的時期，還不應竭力介紹這些材料嗎？兒童當未入幼稚園的時期，遊戲大半齣於感覺的需要，結果隻要做到個人感覺滿足瞭為止，原沒有.再進一步的希求，所以教材的設備也隻要以個人為中心。但到瞭現在，許多生活上重要經驗，不論在技術、知識和道德，都因為有瞭團體的機會纔始發生，所以對於教材的選擇，就應該另換上一副眼光瞭。從前有許多的教材，在錶麵上似乎是團體的動作，但一經分析，其齣發點完全站在個人的利益上，算不得真正的團體生活。比如爭坐，許多小孩子聽著琴聲爭椅子坐，椅子總比人數少一個數，因之每次總有一個孩子因爭不到座位離開群眾去瞭，這不能算是團體動作。每個人都為每個人的自己，人數雖多，隻可說是許多個個人，實不配說是有組織的一個團體。一個團體的堅固與不堅固，全看一個團體有沒有公共的目標，和彼此有沒有相互的組織和關係。現成的遊戲教材中，如“農夫舞”和“莊稼人在田”（見《兒童喜樂歌》55麵），前一個含有公共的目標，後一個含有相互的關係，纔是較適當的團體教材。至於用海爾氏大積木開鋪子，自然是有組織的分工閤作的活動，就是故事中小豬過橋（見商務《圖畫故事》）也未始不含有團體中相互的關係。
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中華現代學術名著叢書：幼稚園教材研究 幼稚教育新論 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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張雪門，民國幼教大傢，經典的書，商務印書館的這套書很好

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