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編輯推薦

適讀人群 ：文學愛好者，普通大眾
　　《杜甫鞦興八首集說》是葉嘉瑩先生的詩學著作，對杜甫晚年律詩的代錶作《鞦興八首》作瞭精微和深刻的分析，因此成為研杜及古典文學研究不可不知的著作。本書體例較為復雜，亦全是舊學修養，殊不知作纔全為白話詩的弊端而作，體現瞭學者的治世意識，亦是當今多數學人所不及。其立意之高與入論之細，可作為古典文學研究之楷模。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　《杜甫鞦興八首集說（第二版）》原是1960年代作者鑒於颱灣白話詩的弊端而作，作者希望能以杜甫名詩《鞦興八首》為例，展現杜甫詩歌集大成的成就，作為現代詩人的藉鑒。作者曆二十年之久，先後搜輯瞭自宋迄清的杜詩注本五十三傢、版本七十種，考訂異同，對詩歌內容、形式作瞭精細的說明，希望人們在仔細研讀和體會杜詩後，將古典與現代相結閤，也希望《杜甫鞦興八首集說（第二版）》對新詩創作和學術研究有所助益。當時作者正在颱灣大學講授杜甫詩課程，因而《杜甫鞦興八首集說（第二版）》的撰寫亦融入瞭作者授課之體會，也可作為一冊研讀杜詩的參考書籍。

作者簡介

　　葉嘉瑩，號迦陵。濛古裔滿族人，齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1991年當選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等校客座教授，1996年在南開大學創辦中華古典文化研究所，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2012年6月獲聘中央文史館館員，2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國務院新聞辦公室、國務院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。

目錄

論杜甫七律之演進及其承先啓後之成就（代序）
凡例
一、引用書目
二、編年
三、解題
四、章法及大旨
五、分章集說
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
《杜甫鞦興八首集說》增輯再版後記

精彩書摘

　　又雲：“至德二年九節度討安慶緒於相州，不立統帥，以魚朝恩為觀軍容宣慰處置使。觀軍容使名，自朝恩始，廣德元年，改為天下觀軍容宣慰處置使。”又雲：“程元振代輔國判元帥行軍司馬，專製禁兵，加鎮軍大將軍，右監門衛大將軍，充寶應軍使。”又引應劭《漢書集解音義》：“侍中，周官也。金蟬有貂，秦始皇破趙，得其冠，以賜侍中。”《漢官儀》：“侍中左蟬右貂，本秦丞相吏，往來殿內，故謂之侍中，分掌乘輿服物，下至褻器虎子之屬。”《晉書·輿服誌》：“天子元服，亦先加大冠，左右侍臣及諸將軍武官通服之，侍中常侍，則加金璫，附蟬為飾，插以貂毛，黃金為竿，侍中插左，常侍插右。”又箋日：“此深戒朝廷不當使中官齣將也。”又雲：“李輔國以中官拜大司馬，所謂殊锡也。魚朝恩等以中官為觀軍容使，所謂總戎也。”而仇注引澤州陳塚宰（廷敬）之說駁錢氏之非雲：“其一謂漢武帝置大司馬，為武官極品。唐之兵部尚書不可稱大司馬，唐兵部尚書乃正三品。輔國進封司空，兼中書令，進封博陸郡王，三品之官，何足異乎？若唐之諸帥，其下各有行軍司馬及軍司馬，所謂大司馬者，應指副元帥、都統、節度使、都督府、都護府等官，專徵伐之柄者言。且安南設大都護以掌統諸番.此亦可證。所謂殊锡，大約非常寵锡，為朝廷親信重臣耳。其一謂總戎之名，節度使皆可稱，如杜詩‘總戎處蜀’，以贈高適，‘聞道總戎’以贈嚴武，何必觀軍容使始雲總戎耶！《唐書·百官誌》：門下省，侍中二人，正二品。左散騎，常侍二人，正三品。注雲：左散騎與侍中為左貂，右散騎與中書令為右貂。考馬燧、渾瑊（見《新唐書》捲一百五十五《列傳》第八十），皆拜侍中，初非中人也。《百官誌》：中人有內侍省監，內常侍諸稱，而無侍中。《宦者傳》諸宦官有封為王公，進為中書令者，亦無侍中。今以魚朝恩當之，誤矣。所謂總戎皆插侍中貂，當指節度使而帶宰相之銜者。”仇引陳說所駁錢氏二點，其一謂“唐之兵部尚書不可稱大司馬”。然考之《唐六典》捲五日：“兵部尚書一人，正三品，後周依周官置大司馬卿一人，隋改為兵部尚書。”李輔國既曾為兵部尚書，相當於舊之大司馬卿，然則是錢氏以為指李輔國之說為可據。至於其二，以為中人無侍中之稱，而謂“總戎皆插侍中貂”一句非指魚朝恩而言。瑩意以為陳氏之說亦未免過拘。蓋宦者侍奉於大內之中，故曆代宦者或稱中人，或為內侍，或為中常侍，皆可以宦者為之。然則杜詩所雲“侍中”，蓋亦泛指宦者之稱而已，殊不必拘指侍中狹義之官職以考之也。故私意以為錢氏之說仍為可信，然此特就杜甫《諸將五首》“殊锡”“總戎”二句而言耳。至於《鞦興》此章頷聯之所謂“文武衣冠異昔時”一句，則所慨者當更為深廣，有無限盛衰今昔之感與朝政日非之痛，而非僅指李輔國、魚朝恩輩而已也。至於詩闡釋此句，而以“侍中”“奴隸”為言，其意蓋亦指宦者而言，可備為參助之一說，而不必如此拘指也。
　　二O、會粹古詩：“王侯多第宅。”
　　二一、仇注古詩（同會粹）。
　　又<後漢書·傳贊》：上方欲用文武。
　　又《郭泰傳》：衣冠諸儒。
　　又唐中宗授楊再思製……衣冠舊齒。衣冠，指縉紳望族。
　　又邵注：王侯之傢，委棄奔竄，第宅易為新主矣；文武之官，僥幸濫進，衣冠非復舊時矣。
　　又錢箋：天寶中，京師堂寢……人謂之木妖。玄宗寵任蕃將……皆異於昔時也（見錢注）。
　　瑩按：仇引邵注之說，與杜臆相近，亦以“濫進”釋“文武”一句。
　　二二、溍解《長安誌》（見錢注）。
　　……

前言/序言

迦陵著作集：杜甫鞦興八首集說（第二版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

20世紀80年代，國傢正值開放之初，機會極充裕，有膽就可發財；上瞭大學，就基本可當白領。所以那時社會需要更多的自由。要自由就排斥單位約束。這是當時&ldquo;自由主義&rdquo;在中國存在的思想基礎。現在越來越多的人即使讀瞭博士也難當白領，傢裏弟妹為瞭他們讀書在外多年打工，在他們畢業後又無以迴報。目前這個階層連同其對公平的要求正在日益擴大。要公平就需強力國傢，這就是目前愛國主義和反&ldquo;新自由主義&rdquo;意識日益增長的思想基礎，同樣也是目前中國紅潮已起和&ldquo;新自由主義&rdquo;式微的原因。國民黨在中國失敗的教訓告訴我們：中國是以工農為主體的國傢，他們要沒好，那誰也沒好

評分☆☆☆☆☆

《迦陵講演集（套裝共7冊）》葉嘉瑩講述中國詞史。在中國及海外，葉嘉瑩是當今傳播中華古典詩詞錶達的人。她的語言有一種魔力，將讀者不知不覺地帶入詩詞優美的境界。此書是瞭解中國詞史及詞美的寶典。

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　　感謝作者，他們為我們提供瞭一次高規格的精神享受；感謝讀者，你們的支持是我們永不停歇的動力；感謝祖國的傳統文化，這是我們生生不息的心靈源泉！比如，有讀者為其愛女尋覓13歲的生日禮物，苦覓多時選擇瞭《幽雅閱讀》，希望叢書&ldquo;所帶來的精神感悟可以啓發她在中學開始之際就去學會思戀人文根本，思考價值取嚮，思辨社會大韆&rdquo;；有S君初戀女友負笈美國

評分☆☆☆☆☆

好書要多度多研磨，方能品齣書中的滋味來，方能品齣詩詞中的滋味來。

評分☆☆☆☆☆

《唐宋詞十七講》為作者葉嘉瑩唐宋詞係列講座的講演記錄，內容是《唐宋詞名傢論稿》的補充和完善。《唐宋詞十七講》中共論析瞭溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、薑夔、吳文英、王沂孫等詞人十五傢。結閤他們的曆史背景、生平經曆、性格學養、寫作藝術等方麵追尋唐宋詞的演變與發展軌跡，講述中既兼顧他們縱橫之間的影響及關聯，又特彆注意其雖相似而實不同的深微意境，清雋的言辭於含英咀華之中深探詞人之用心，時時閃現的真知灼見足以啓迪讀者，浚發妙悟靈思。&nbsp;

評分☆☆☆☆☆

　　在中國及海外，葉嘉瑩是當今傳播中華古典詩詞錶達的人。她的語言有一種魔力，將讀者不知不覺地帶入詩詞優美的境界。此書是瞭解中國詞史及詞美的寶典。

評分☆☆☆☆☆

超級贊啊，昨天晚上六點多下的單，今天早上十點就拿到瞭書。書也是超級贊啊，以後買書就上京東瞭。??

評分☆☆☆☆☆

都是2版，裝幀精美，字號閤適，便宜的時候沒買，這次滿減收瞭算瞭。可惜有一套是平裝，且還差3本，裝幀封麵不統一。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，平時休閑的時候看看挺好的，非常贊，弄杯茶看看古詩詞，非常贊啊！而且還是席慕蓉推薦的，嗬嗬不得瞭啊！

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