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內容簡介

　　《孟子》是儒傢學派最主要的代錶人物之一，他繼承和發展瞭孔子的學說，本書內容豐富，涉及政治、哲學、倫理、經濟、教育、文藝等多個方麵，傳世於七篇：《梁惠王》上下；《公孫醜》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說齣發點為性善論，提齣“仁政”、“王道”，主張德治。對後世影響深遠。

作者簡介

　　孟子，（約前372-前289），名軻，字子輿，戰國時期魯國人，離孔子的故鄉麯阜不遠。是著名的思想傢、政治傢、教育傢，孔子學說的繼承者，儒傢的重要代錶人物。

目錄

梁惠王上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章

梁惠王下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章

公孫醜上
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

公孫醜下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
滕文公上

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章

滕文公下
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
離婁上
第一章
第二章
……

萬章上
萬章下
告子上
告子下
盡心上
盡心下

精彩書摘

　　《孟子》：
　　齊宣王在自己的彆墅雪宮裏接見孟子。宣王說：“賢德的人也有如此的享樂嗎？”
　　孟子迴答：“有。人們得不到如此的享樂，便會抱怨他們的君主。當然，由於得不到此種享樂就抱怨他們的君主，是不對的；作為百姓的君主卻不與百姓一塊分享這種快樂，也是不對的。君主以百姓的快樂為自己的快樂，百姓也以君主的快樂為自己的快樂；君主以百姓的憂愁為自己的憂愁，百姓也以君主的憂愁為自己的憂愁。以天下人的愉悅為愉悅，以天下人的擔憂為擔憂，做到這樣，還不能使天下歸心的事，是決不會有的。
　　“以前齊景公嚮晏嬰詢問：‘我打算到轉附和朝兩座名山遊覽一番，此後沿著海岸嚮南走，直達琅邪邑，我應當如何做，纔能和古代聖王的巡遊相比擬呢？’
　　“晏嬰迴答：‘問得好啊！天子前往諸侯國去稱為巡狩，巡狩便是巡視所擁有的疆土。諸侯前往天子的朝廷去朝見，稱為述職，述職便是報告諸侯所擔負職守的情形。上述沒有不和政事有關的。春季視察耕種，補助農具、種子不足的農戶；鞦季視察收獲，救濟勞力、口糧不夠的農戶。’夏朝時的諺語說：‘我們大王不巡遊，我們如何有養息？我們大王不視察，我們哪會獲補助？大王的巡遊視察，能夠讓諸侯效法。’如今不是如此，隊伍齣動一大批便要嚮下麵籌糧.飢餓的人們得不到食物，勞苦的人們得不到息養。百姓側目而視、怨聲載道，百姓便會被迫作惡瞭。如此放棄先王的教導，虐害民眾，豪飲暴食，如流水似地沒完沒瞭。此種流連荒亡的行徑，不能不使諸侯為之憂愁。什麼為流連荒亡呢？順流而下放舟遊樂不知迴返稱為流，逆流而上挽舟遊樂不知返迴稱為連，沒有厭倦地打獵稱為荒，沒有節製地酗酒稱為亡。古代的聖王不搞此種流連的遊樂、荒亡無節製的行為。如今便看大王選擇哪一種做法瞭。
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哎呀媽呀人人都該讀孟子，這個還是古今兩語的。

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書沒塑封。內容還可以。

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挺不錯的。

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這本買的很值，價錢便宜，內容經典。

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