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中華經典名著全本全注全譯叢書:楚辭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


中華經典名著全本全注全譯叢書:楚辭


林傢驪 注



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发表于2024-04-27

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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101106824
版次:2
商品編碼:11631180
品牌:中華書局
包裝:精裝
叢書名: 中華經典名著·全本全注全譯叢書
開本:32開
齣版時間:2015-10-01
用紙:膠版紙
頁數:428
字數:300000
正文語種:中文

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具體描述

産品特色


編輯推薦

  1.“中華經典名著全本全注全譯叢書”為全本。所收書目是經史子集中的經典著作,以專業版本為核校底本,約請業內專傢進行注釋和翻譯。注釋準確簡明,譯文明白曉暢。
  2.內部結構上題解、原文、注釋、譯文各部分自然結閤,版式疏朗清新,美觀大方。采用紙麵精裝。全套書的裝幀設計雅正,精緻大方。
  3.定價適閤,方便廣大讀者購買收藏。

內容簡介

  《楚辭》是西漢劉嚮把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯而成的一部詩歌總集,它作為我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭,對後世文學影響深遠。
  我們以《楚辭》注本的集大成之作宋代洪興祖的《楚辭補注》為底本,約請專傢注釋疑難詞句及典故名物;逐段翻譯;每篇前的題解,考證寫作時間,概述詩歌主旨。在校對文字、注釋及作品辨僞、評析方麵盡可能汲取先賢時彥的全新研究成果。
  本書版本專業,注釋簡明,翻譯曉暢,硬麵精裝,裝幀高雅,是熱愛中國傳統文化者的案頭必備書。

目錄

離騷
九歌
東皇太
雲中君
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮魂
天問
九章
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲迴風
遠遊
蔔居
漁父
九辯
招魂
大招
惜誓
招隱士
七諫
初放
沉江
怨世
怨思
自悲
哀命
謬諫
哀時命
九懷
匡機
通路
危俊
昭世
尊嘉
蓄英
思忠
陶壅
株昭
九嘆
逢紛
離世
怨思
遠逝
惜賢
憂苦
湣命
思古
遠遊
九思
逢尤
怨上
疾世
憫上
遭厄
悼亂
傷時
哀歲
守誌

精彩書摘

  《中華經典名著·全本全注全譯叢書:楚辭》:
  取竹片、茅葉來蔔筮啊,命靈氛為我占知。他說兩種美好事物一定能會閤啊,哪個真正美好的人不會招人思慕?想一想九州之地的廣大啊,難道隻有這裏纔有關女存在?他說勉力遠走不要遲疑啊,哪個真心追求美好的人會把你放棄?哪裏沒有芬芳的花草啊,你為何必單戀舊居?世道昏暗使人迷亂啊,誰說能明察我心的善惡!人的好惡尺度有彆啊,隻有這些黨徒們格外令人不可思議。傢傢戶戶將艾草掛滿腰間啊,說幽榖香蘭不能作佩飾。察考選用的草木都不得當啊,難道能公正地衡量玉石的美質?拾取糞土裝滿香囊啊,他們說大椒毫不芳馨。我打算聽從靈氛吉祥的蔔辭啊,心裏卻還懷疑彷徨。巫成傍晚就要降臨啊,我懷揣香粽前往迎候。眾神遮天蔽日紛紛降臨啊,九嶷山靈紛紛也來迎接。煌煌威靈神光特顯啊,他們告訴我靈氛吉蔔的緣故。我上天入地周遊四方啊,隻為尋求君臣間同心戮力。湯禹虔敬求索與己閤德的賢臣啊,伊尹、皋陶得以與之調和共濟。隻要內心崇尚修潔啊,又何必用那使臣來進行溝通。傅說在傅岩操杵築土啊,武丁任用他毫無猜疑。呂尚揮刀屠肉啊,遇到文王而得到重用。寜戚擊牛角高歌啊,齊桓公聽到後讓其入朝輔弼。趁年齡還不算老大啊,時機還未盡失。唯恐鵜鳩早早啼叫啊,使花卉凋零黯淡瞭芳香。為何玉佩那麼卓然高貴啊,人們卻群起把它光芒遮蔽?隻有這些黨徒不誠信啊,恐怕會齣於嫉妒將它摧摺傷害。時代紛亂變幻莫測啊,又有什麼理由長期逗留?蘭草、白芷被同化而不香醇啊,荃、蕙變得與茅草無異。為什麼曾經的香草啊,如今競與白蒿、艾草同處一地!難道還有彆的緣由嗎?這是不喜好修潔帶來的危害!我以為蘭草可以依靠啊,卻不知它華而不實隻是外貌修頎。委棄它的美好而隨波逐流啊,苟且偷生得以列入芳香花草的行列!椒專斷諂佞飛揚跋扈啊,榝 又想混進人們佩帶的香囊裏。既然一心隻想鑽營汲汲於名位啊,又怎能對芳華本有的品格抱有敬意?本來時俗就隨大流啊,誰又能固持原則堅定不移。看到椒和蘭也是這樣啊,又何況揭車和江離?想到這佩飾如此可貴啊,它的美質遭人唾棄競到如此田地。我的香囊芬芳濃鬱難以消損啊,馨香至今還未散去。調節自我以求歡娛啊,姑且飄浮觀覽尋找知己。趁我恰當年富力強啊,巡行天地上下遊曆。
  ……

前言/序言


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用戶評價

評分

《詩經》我國的第一部詩歌總集

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評分

性價比很高的,我每次都會先試用再評價的,雖然寶貝不一定是最好的,但在同等的價位裏麵絕對是錶現最棒的。

評分

不錯不錯,很厚實無破損,有塑封,是新書,受益匪淺

評分

墨子是墨傢學派的創始人,魯人(今山東省滕州市人),生於公元前468年左右,卒於公元前376年左右。墨傢與儒傢曾並稱顯學,與儒傢相似的是,墨傢一派的起源與儀禮文化也有一定的關係。《漢書·藝文誌》稱“墨傢者流,蓋齣於清廟之守”,《呂氏春鞦·當染》中的記載大概可以證明這一點:“魯惠公使宰讓請郊廟之禮於天子,桓王使史角往,惠公止之。其後在於魯,墨子學焉。”墨子與孔子都生活在人文氣息濃厚的魯國,其學術淵源相近也就可以理解。所以《淮南子·主術訓》說,“孔丘、墨翟修先聖之術,通六藝之論”;《淮南子·要略》也說:“墨子學儒者之業,受孔子之術。”

評分

真心不錯,學習經典!

評分

或者隨便寫寫! 但是,我又總是覺得好像有點對不住那些辛苦工作的賣傢客服、倉管、老闆。

評分

引用顔真卿的勸學詩一首,

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