●《白話容齋隨筆》是一部關於曆史、文化、藝術、哲學、風土人情等方麵的筆記小說，以考證、評論、記事為主要寫作內容，書中既有夏商周三代以來的一些曆史事實、政治雜談和文壇軼事，更有對宋代典章製度、官場見聞、社會風尚的記述。本書的特點是內容豐富、評論精彩、考證嚴謹，其價值遠遠超過同類書籍，被《四庫全書總目提要》推為南宋筆記小說之冠。

●明代河南巡撫、監察禦史姚瀚於弘治十一年（1498年）十月十六日對此書有這樣的評論：“此書可以勸人為善，可以戒人為惡；可使人欣喜，可使人驚愕；可以增廣見聞，可以澄清謬誤；可以消除懷疑，明確事理；對於世俗教化頗有裨益！

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內容簡介

　　《白話容齋隨筆精選》是一部關於曆史、文化、藝術、哲學、風土人情等方麵的筆記小說，以考證、評論、記事為主要寫作內容，書中既有夏商周三代以來的一些曆史事實、政治雜談和文壇軼事，更有對宋代典章製度、官場見聞、社會風尚的記述。本書的特點是內容豐富、評論精彩、考證嚴謹，其價值遠遠超過同類書籍，被《四庫全書總目提要》推為南宋筆記小說之冠。

　　該書通俗易懂，作者從小處入筆，寫齣人間滄桑，喻道理於點滴之中。閱讀《白話容齋隨筆精選》，可以讓人消除疑慮，明白事理；可以讓人心存感恩，摒棄醜惡；更可以讓人增長見識，澄清謬誤。

作者簡介

　　洪邁（1123--1202），南宋饒州樂平（今江西省樂平市）人，字景盧，號容齋，又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，宰執（副相）、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，謚“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學傢。

精彩書摘

　　《國學經典文庫：白話容齋隨筆精選》：
　　從這件事可以看齣，漢武帝采用有纔能的人是不以地位貴賤為根據的。武帝時人纔雲集，一派興盛景象，實在是後世所不能相比的。
　　班固的《漢書》中有這樣的說法：“霍去病功成名就之後，衛青以前的好友和門客有許多都攀附瞭霍去病，隻有任安不肯去。又說是衛青主動奏請舉薦任安、田仁二人為侍從官。這樣的說法都和諸少孫說的不同。”《漢書·杜周傳》中說，任安、田仁二人隔河分為郡守，治國都非常殘忍，但是也沒有記載他們後來的情況如何。這些都是缺乏史料而無法證明他倆善惡的原因。
　　漢武留意郡守
　　漢武帝劉徹天資聰穎，能力高超。他在位之時，國傢大政方針均由自己做主，因而非常不注重宰相大臣的選拔任用，宰相大臣們隻要根據他的決定施行便可以瞭。但是，漢武帝對於任用地方高級長官——郡太守，卻十分重視。
　　莊助任職會稽郡（今浙江紹興）太守時，好幾年沒有與中央取得聯係，漢武帝就寫瞭一封信給他，信上麵說：“你不願意在朝為官，懷念傢鄉，我讓你任職會稽太守，好長時間沒有你的消息瞭！”
　　吾丘壽王任東郡（今河南濮陽西南）都尉，武帝鑒於有壽王任都尉，就沒有再設置郡太守，後來又寫瞭一封加蓋禦璽的書信說：“你在我麵前的時候，足智多謀，有很多建樹，可是現在到地方上治理十幾個城池，肩負著郡太守和郡都尉兩項重任，你卻荒廢瞭所有的政事，使得盜賊橫行，民不聊生，這樣的錶現與在我麵前時很不相稱，究竟是什麼緣故？”
　　汲黯被任命為淮陽太守，卻不接受印綬，漢武帝說：“莫非你看不起淮陽？我現在任命你，是因為看到淮陽的官民關係很不融洽，所以特意藉重你的威名，臥而治之。”
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前言/序言

　　《容齋隨筆》是南宋文學傢洪邁（1123～1202年）用時40餘年寫成的一部巨著，具有極高的史料價值，被曆史學傢一緻公認為是研究宋代曆史的必讀之書，該書與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》，被稱為宋代三大最有學術價值的筆記。

　　洪邁齣生於官宦之傢，父親洪皓、哥哥洪適、洪遵都是著名的學者、官員，洪適官至宰相，洪遵官至右丞相，洪邁本人先後在地方上做過知州，在朝廷做過中書捨人、直學士院、同修國史、翰林學士、端明殿學士等職位。由於他天資聰穎，勤奮好學，一生閱讀大量的書籍，並養成做筆記的良好習慣。讀書的時候，每當有所心得，便隨手記錄下來，隨著時間的推移，讀書筆記積少成多，便形成瞭《容齋隨筆》。

　　《容齋隨筆》是一部關於曆史、文化、藝術、哲學、風土人情等方麵的筆記小說，以考證、評論、記事為主要寫作內容，書中既有夏商周三代以來的一些曆史事實、政治雜談和文壇軼事，更有對宋代典章製度、官場見聞、社會風尚的記述。本書最大的特點是內容豐富、評論精彩、考證嚴謹，其價值遠遠超越同類書籍，被《四庫全書總目提要》推為南宋筆記小說之冠。《容齋隨筆》是全書的總名，共《五筆》，74捲，1220則。其中，《容齋隨筆》16捲，329則，曆時18年；《容齋續筆》16捲，249則，曆時13年；《容齋三筆》16捲，248則，曆時5年；《容齋四筆》16捲，259則，曆時不到一年；《容齋五筆》10捲，135則，未完成，洪邁即去世。

　　明代河南巡撫、監察禦史姚瀚於弘治十一年（1498年）十月十六日對此書有這樣的評論：“此書可以勸人為善，可以戒人為惡；可使人欣喜，可使人驚愕；可以增廣見聞，可以澄清謬誤；可以消除懷疑，明確事理；對於世俗教化頗有裨益！”

　　可見，《容齋隨筆》不僅僅具有史料價值，更對人們在為人處世方麵有著極大的幫助，讓人們通過書中的各種事例，從中吸取教訓和規範自己的言行。由於《容齋隨筆》全書50萬字，我們從中遴選齣其精華部分進行分類和編譯，從而形成白話版《容齋隨筆》，結構雖與原書有一定差彆，但更有助於讀者閱讀。之所以選譯《容齋隨筆》，主要是齣於分擔讀者在閱讀文言部分時所耗費的精力這一考慮。

　　《容齋隨筆》起到看天下、知天下、品天下、論天下的作用，同時書中傳遞的曆史信息，又能夠在潛移默化中提升讀者的知識廣度和個人修養。有理由相信，讀者閱讀此書，不僅僅是與曆史對話，也是一次心靈的洗滌。

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