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編輯推薦

　　第四代NLP導師奠基之作
　　拆掉思維裏的牆，探尋心想事成的秘密
　　讓生命一切皆有可能

內容簡介

　　作為“第四代NLP”的奠基之作，本書中心思想起源於NLP，又不限於NLP。《領悟：NLP自我溝通練習術》中主題宏大、論述嚴謹，集廣度、深度和高度於一體。內容含括：從NLP、心靈成長到肯？威爾伯哲學；從潛意識、意識到信念、價值觀；從身體、情緒、理性到靈性；從人性的弱點到人性的需求；從X=Y、NLP法則到理解層次；從組織理解層次到肯？威爾伯四象限理論。

作者簡介

　　黃健輝，NLP專業教練，第四代NLP創始人，美國（AAH）催眠治療師，廣州心之旅教育培訓機構創辦人。研發“組織理解層次”課程，是第一個把肯·威爾伯哲學融入NLP培訓的導師！其思想和講授的培訓直接讓學員進入“廣深高速”——廣度、深度與高度的全麵拓展，深度詮釋心靈成長學問！人生理念：人生是一趟心靈體驗的旅行，真實的體驗是本質的意義。

精彩書評

　　★NLP是解決個人潛在問題的全新方法，它幫助你潛移默化地進入內心，進行全方位的自我改變。NLP擁有無限的可能性，它已轉化成一種全功能的提升法門和技巧！
　　——美國《時代周刊》
　　
　　★NLP是人生必備的生活指南。
　　——著名影星 阿諾德·施瓦辛格
　　
　　★世界上賺錢的行業很多，但是沒有哪一個行業可以比幫助彆人成功和改變命運更加有價值、有意義。NLP通過改變人的神經鏈程序，改變信念、價值觀，從而讓人快速發生改變。我能夠成為世界級的潛能激勵大師，正是因為我掌握瞭NLP這門技術！
　　——世界高級激勵大師 安東尼·羅賓
　　
　　★領導藝術是什麼，它隻跟人有關。沒有好的運動員你就不會有好的球隊，企業隊伍也是如此――好的領導人實際上是教練！教練通過提齣問題，引導團隊看清事情的真相，提齣解決方案。NLP發問技巧和溝通模式能夠充分引爆團隊的智慧。
　　——通用電氣公司總裁 傑剋·韋爾奇
　　

目錄

序言
第一篇 大道至簡
道
全子
進化
整體和部分
全子的四種驅力
層次係統
空間和時間
宇宙大精神
意識的起點
度：比、比較和相對主義
偶然性與必然性
第二篇 人是什麼
我是誰
身體
情緒
理性
靈性
第三篇 NLP理解層次
理解層次
環境（目標）
行為
能力
信念、價值觀和規條
身份和角色
係統、靈性和精神
第四篇 組織理解層次
組織理解層次
再生文化
結構、製度
曆史文化
人性
道
第五篇 肯?威爾伯四象限
四象限的內容
四象限說愛
四象限說需求
後記我有一個夢想
第四代NLP、導師介紹

精彩書摘

　　第一篇
　　道
　　問：聽說本書你要描繪的主題十分宏大，是真的嗎？
　　黃健輝：當然是真的！本書想對人類的曆史、文化、知識、世界觀、社會製度和人的意識發展等進行整理和論述，它想用一套體係來解釋世間的萬事萬物。
　　問：哦？論題如此宏大，會不會像一般的書，讓人讀瞭頭疼，毫無所獲，流於空談呢？
　　黃健輝：本書是深入淺齣。從深度來說，它連接哲學、人類古老的智慧、萬事萬物的規律；從淺度來說，它解釋你的感覺、情緒、人際關係、工作、事業、財富等；從不深不淺的角度說，它論述各個時代，尤其是現代和當代的世界觀、價值觀、社會製度結構，甚至是社會上的一些熱門事件。
　　問：哦，那它會探討關於人生意義的問題嗎？黃健輝：當然，這可以說是貫穿全書的一條綫索。問：嗯，那關於“活在當下”“身心靈”也有論述吧？黃健輝：當然有瞭，還有對開悟、道等的討論呢。
　　問：太給力瞭！那我們就從“道”開始說起，你覺得如何？黃健輝：很好。道，它的含義也是分層次的。每一個文化體係或是學術派彆，它對最高那個層次的“來源”
　　或是“智慧”都有不同的稱呼，但我想，在內涵上它們基本上是一樣的，或者說它們有很多共通的部分：最高的、最初的、最本真的、偶然性背後更深層的秩序……
　　老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。
　　我在這裏講的大道，並不是普通意義上的道，名字也沒有，取個名字為道是非常勉強的。這個世界剛開始的時候，什麼都沒有，也沒有什麼名字，是一片混沌的狀態。
　　問：道，盡管它名目各異、含義繁多，但它有一個最基本
　　的含義，即規律。黃健輝：是的。道，規律、定律、性質、特徵、特點。道，法、法理、道理、原則、法律、法規。這兩組詞，它們都有一個基本的、共同的含義，根據程度
　　的不同，而在某個點上用另外一個詞來錶示。問：你能舉個例子嗎？黃健輝：比如說，人人都知道樹上的蘋果熟透瞭會掉落到地上，這是蘋果的一個特點、特徵。果農瞭解這個特點之後，就會在蘋果成熟時把蘋果摘下來。人類經過長時間的觀察、總結，發現蘋果在春天開花，鞦天纔有收獲，於是春天開花、鞦天收獲，成為一條自然的規律。牛頓根據蘋果成熟後掉落到地上的現象，得到啓發，發現所有被拋到空中的物體都會自由地掉落，迴到地上，進而推理、總結齣萬有引力定律。
　　在社會規範中也是一樣，某個行為剛開始能夠為人們帶來效益，於是人們就跟隨、模仿，並繼續堅持，久而久之成為習慣，習慣發展成為某種規矩，做人的原則、道理，當人們覺得有必要的時候，也可以把它製定成法規或者法律。
　　問：這麼說，道，其實也並沒有什麼神秘之處。
　　黃健輝：是的。就算是神秘，也是從日常生活中發展而來的。
　　問：那為什麼人們說“愛的真道”“得道高僧”“成道”這樣的話語時，怎麼就感覺是一種高不可攀的境界，一般人可望而不可即？
　　黃健輝：我們前麵說過，道是分層次的，一個周歲的嬰兒，知道蘋果可以吃，石頭吃不瞭，也是明白瞭蘋果跟石頭的一個特點，也算是明白瞭一個道理。
　　當然也有最高層次的道，一般來說，它是指萬事萬物的規律、人生的意義、宇宙的真相、人的本質、偶然性背後的深層秩序、一切的根源等。
　　問：嗯，太棒瞭！最高的道是指萬事萬物的規律，人生的意義、宇宙的真相、偶然性背後的深層秩序。
　　如果某個人宣稱他“得道”瞭，是不是說他明白瞭某些規律，也許是人生的意義，或者是宇宙的真相？
　　黃健輝：也許吧！因為每個人對“道”賦予的含義理解都不一樣，如果你想更深入、準確地把握他“得道”的含義，你就要問他對道是怎麼理解的。
　　有的人宣稱他“得道”瞭、“開悟”瞭，並且把這種狀態描繪得很神秘、具有特異功能、能通靈等，還有一類膽子小一點的
　　人則宣稱他們的某個密宗師傅“得道”瞭、“開悟”瞭，也把這種境界抬得很高、很神秘，能通靈，能夠幫助人開第三隻眼，這一類人，在說這些話的時候，通常都帶著某種目的性。
　　問：你在這裏提到瞭“開悟”。
　　黃健輝：是的。既然“道”是分層次的，因此“得道”“開悟”也是分層次的。說得通俗一點，它們的意思不過是“明白瞭某種道理、體驗到瞭某種境界”這樣而已。
　　當我們從這一點上去把握時，就不會被那些宣稱自己或是他的師傅“得道”瞭、“開悟”瞭的人迷惑，也不需要去和他進行什麼爭論。
　　有時候，就算是在平凡的生活中，當你突然間明白瞭某個道理、某個人對你的真實意思，或是某個事情的意義時，你也就高尚一迴吧，大聲說：“我得道瞭！我開悟瞭！”給自己下一個開悟的心錨。
　　問：太給力瞭！真是聽君一席話，勝讀十年書！師傅在上，請受徒弟一拜！
　　黃健輝：怎麼瞭，你還要拜我為師？你有什麼意圖？
　　問：師傅！徒兒一定要拜你為師，有三個原因：
　　一、跟著你學習，徒弟非常放心：我一定可以領略“得道 ” “開悟”的境界與狀態。
　　二、跟著你學習，可以在紅塵俗世中修行，不用到深山老林打獵，也不用齣傢做和尚，這樣就可以照顧妻兒老小，忠孝仁義可以顧全，金錢、香車、美女也可以在世間體驗，纍瞭還可以看看湖南衛視娛樂頻道。
　　三、跟著你學習，有時候我也可以對他人真實地錶白：我有一個“得道”“開悟”的師傅，他是住在哪裏，你就不用問瞭，關於他麯摺、離奇的經曆，你也不要問，我這個師傅可不同於一般的師傅，他在 9歲那年就“得道”“開悟”瞭，更讓人驚嘆的地方在於，他不僅“得道”“開悟”過一次，按他老人傢的說法，他已經“開悟”第 101次瞭 ……
　　全子
　　問：最高的道是指萬事萬物的規律、人生的意義、宇宙的真相、偶然性背後的深層秩序，這要從哪裏著手來學習呢？
　　黃健輝：中國人的祖先在關於分類、歸納總結和推理的思維上，比起老外來，是有些不足。
　　老外發明一個單詞 dog來指稱狗這種動物，一隻狗用 a dog來錶示，兩隻或者多隻狗用 dogs來錶示；個人是 person,很多人是people。單數和復數的錶達方式明顯不同。
　　這樣當人們在思維和錶達的時候，概念和含義都非常清晰、明確，一隻狗就是一隻狗，很多人就是很多人，個體的概念不會和群體混淆。
　　問：是的。
　　黃健輝：而中國的文字在錶達單數和復數時，並沒有明顯的區分，一個人的人字是這樣寫，三個人的人字也是這樣寫。
　　因此很多人看哲學書，在看到哲學兩個字的含義時，頭就大瞭，好像是有很多事物在頭腦裏一閃而過，卻又抓不住任何一個具體的。對象都抓不住，當然後麵闡述對象的道理和規律，也就一個都無法理解瞭。
　　問：怪不得很多人大學學瞭哲學，就像水過鴨背一樣，留不下一點印痕。
　　因此，學習首先還是要把“道”的對象給弄清楚。最高的道是指萬事萬物的規律、宇宙的真相，如果說萬事萬物是錶示一個總稱，是復數，那麼它的單數如何來錶示呢？
　　黃健輝：我們還是沿用祖師爺的祖師爺發明的一個詞語“全
　　子”來錶示。假設：所有的全子 =萬事萬物，因此，全子 =萬事萬物。全子它既可以是總稱、復數，指代萬事萬物，它也可以是
　　單數，指代萬事萬物中任何一個具體的事物。問：好抽象啊，你可以舉個例子嗎？黃健輝：既然全子可以指代任何一個具體的事物，因此，
　　一支鋼筆是不是全子？問：是。黃健輝：你手上正在閱讀的這本書是不是全子？問：是。黃健輝：你工作的這傢公司，是不是全子？問：是。黃健輝：你的傢庭、社區、民族、國傢，是不是全子？問：按照推論來說，都是。黃健輝：如果有一個人跟你述說他的孩子很不聽話，讓他
　　非常擔心和痛苦，這件事是不是一個全子？
　　問：全子 =萬事萬物，這屬於一件事情，當然也是全子。
　　黃健輝：很好！我們發明瞭“全子”這個詞，讓它既可以指代萬事萬物，也可以指代任何一個具體的事物。
　　當我們看到“全子”這個詞語時，能夠明白它的含義是“萬事萬物”，也可以馬上舉齣一個具體的例子：我手上正在閱讀的這本書，就是一個全子；我遇到的一個睏難，也是一個全子。
　　反過來，思維也可以是這樣的：我正在閱讀的這本書，它屬於萬事萬物中的一種，因此，它是全子；我正在經曆的一個睏難（比如，失戀、抑鬱癥），它屬於萬事萬物中的一件，因此，它也是全子。
　　在“全子”這個概念裏，你能夠順嚮思維和逆嚮思維，兩者都來去自如，這是一個通嚮“開悟”的起點和快速通道。
　　問：啊！這就開悟啦？也就是說，全子包括所有的物質、生物以及精神領域裏的現象，比如說，意象、概念、思想、信念、事件和過程。
　　黃健輝：是的。如果你明白瞭，也就算是在這一個支點上你開悟瞭。
　　問：我今天開悟瞭！謝謝師傅指點！
　　問：宇宙是如何産生的？萬事萬物呈現齣來的，為什麼是這個樣子，而不是另外的樣子？我從哪裏來？我要到哪裏去？
　　黃健輝：你一口氣把古今中外、人生中最深層的問題都問完瞭。
　　問：關於這幾個問題，自從人類會思考以來，就一直在探索，並且試圖尋找一個信得過的答案。
　　黃健輝：宇宙是如何産生的？
　　據說，200億年前，宇宙還是一片混沌，是虛空，在不到1毫微秒鍾的時間裏，宇宙大爆炸，整個物質的宇宙便瞬間成形，然後，産生瞭銀河係、太陽係以及無數的天體。
　　時間在推移，宇宙也在緩慢地進化，就這樣過瞭 150億年，大約在 45億年前，真是不可思議，在一個後來被人們稱為地球的星球上，物質在進化中産生瞭生命。
　　時間依然在運行，宇宙也仍然在運轉，萬事萬物都在修行與進化的過程中，又過瞭幾十億年，大約在 100萬年前，真是不可思議，生命在進化過程中産生瞭心智，生命居然可以用意象、概念、語言和思維來錶徵外部世界，以及反觀自身。
　　問：真是不可思議！宇宙大爆炸的時候，産生瞭無數個天體，然而，至今隻發現在一個星球上，宇宙的大精神得以最充分地呈現齣來：進化從物質到生命，再從生命到心智。
　　黃健輝：嗯，想來也是這樣，在無數的天體中，地球是目前發現的唯一存在生命的星球，這真是一個奇跡！
　　問：嗯，進化從物質到生命，從生命到心智，又不知道經曆瞭多少世代，心智在進化過程中産生瞭你——你這個人，你的思想和意識。你，其實不過就是一個意識，這個意識住在你的身體裏。
　　黃健輝：所以說，人生一世，就是你這個意識在人世間不斷地修行與進化的過程。 問：你剛剛提到瞭修行。黃健輝：是的。修煉你的意識，讓意識獲得更大的深度和廣度，這是每個人一生必修的功課。
　　問：而修行最終極的問題也就是這幾個問題：宇宙是如何産生的？萬事萬物呈現齣來的，為什麼是這個樣子，而不是另外的樣子？我從哪裏來？我要到哪裏去？
　　黃健輝：關於這幾個問題，也可以這樣來迴答。問：哦？還有另外一種說法？黃健輝：不是另外一種說法，而是一種更感性的錶達方式。問：說來聽聽。黃健輝：嗯，現在，請調整一下你的坐姿，用你最輕鬆、
　　最舒服的姿勢坐好。你可以閉上眼睛，不需要看，隻靜靜地聽我講就可以瞭。當眼睛一閉上，身體自然也就放鬆瞭，意識也很自然地就迴到自身，迴到內在……
　　你可以做兩次深呼吸，吸氣，然後慢慢地吐氣，吸氣的時候，就好像把空氣中的氧氣吸進來，一直吸到小腹部，感覺小腹微微地隆起，吐氣的時候，就好像把身體裏的緊張、壓力以及廢氣、濁氣都吐齣來……
　　當一個人的注意力能夠迴到他的呼吸時，他也就是活在當下瞭。
　　就在此時此刻……把注意力收迴到身體，同時，也把你所有的愛、關心、慈悲和憐憫都送給你自己，也許這麼多年以來，你一直都在努力地學習，拼命地工作、賺錢，你把愛和關心獻給父母、孩子，或者是你的愛人，但你從來沒有像現在、此時此刻這樣，觀照自己的內在，留意內心深處的那個聲音……
　　一個人，如果他能夠隨時把注意力收迴來，迴到內在，這是他心靈成熟的錶現。
　　隻有深切地感覺到你——這個意識的存在，你纔能夠體會到你與外界、與他人連接的感覺，你纔會感受到愛，感受到係統的流動，感受到宇宙的能量和智慧。
　　就在此時此刻，就在曆史的這一瞬間，世界上有多少地方在沸騰，在掙紮，在喧囂著，廣州地鐵上人頭湧動；利比亞反政府武裝在示威遊行 ……同時，非洲叢林裏大象在安詳地散步，暗處的獵人已經悄悄伸齣槍口；北京機場飛機正在升空，送彆的親人嚮一閃而過的飛機招手；美國白宮裏奧巴馬正在敲定對利比亞的最終政策；日本東海岸災民在排隊領取救災的食物和水……
　　就在這一瞬間，你能夠如此清晰地“看見”自己，關注自己的一呼一吸，感受到身體與思想的連接，同時，你也能感覺到自己與周圍的環境，與其他很遠很遠的地方的人、事、物都有一份連接，你甚至可以讓自己的意識迴到無限久遠，與那個無限大的智慧連接在一起。
　　我是誰？
　　我從哪裏來？我要到哪裏去？
　　……

前言/序言

　　親愛的讀者：
　　很開心 ,也很榮幸在學習成長的路上認識你！也許你是我的同學，是我的老師，是我的朋友，或者是來參加我公司組辦課程的學員，專門把這本書印刷齣來，是因為我想跟更多的人分享我學習、成長的收獲。我很感恩，在我的人生中，可以接觸到 NLP、心靈成長這樣優秀的學問；很感恩弗洛伊德、安東尼·羅賓、NLP的創始人、肯·威爾伯，他們的思想對我産生瞭深遠的影響，有的已經成瞭我的一部分；感恩李中瑩先生，他把係統的 NLP文化帶進中國，並持續地傳播； ……需要感恩的人太多，我相信在我的名單當中、在我的潛意識當中，一定是早有“預謀”，要把你列入我感恩的行列，要不然，我們怎麼會在此時此刻有瞭心靈的連接？
　　從 2009年開始用 NLP、心靈成長的文化框架寫文章，今年我再次閱讀，發現很少有需要修改的，因此，我覺得我的思想具有很強的連續性和穩定性。
　　我想通過下圖將我的思想狀況做一個總結和說明：
　　1. 環境：我們處在這個時代，現代和後現代，科學技術高度發達，物質財富快速增長，傳統以傢庭、社會為中心的價值觀，讓位於以個人為中心的價值觀，傳統的信仰（神、輪迴、死後上天堂或下地獄），讓位於生命是有限的認知，這是一個價值轉型的時代。
　　2. 行為層次：個人生活實踐：做到言行一緻、身心閤一；心理谘詢和講課實踐：關注愛和慈悲；公司經營：注重商業規則和效益。
　　3.能力層次：熟練掌握、運用NLP、催眠、意象對話等學問和技巧；
　　以及關於公司經營、策略、商業模式等。
　　1. 信念和價值：關於人的理念，文學、文化、政治中有很多優秀的成分，心理學應該繼承和發展這些優秀的成分，比如說，人的政治自由、思想自由，任何一個心靈導師，或是培訓課程，如果是讓學員學習之後，自由度減少、依賴性增加的，我覺得都不是好的。
　　2. 身份定位：哲學、肯·威爾伯，這是關於學科知識、人生觀、世界觀的更大的背景，所有低層次的特徵，在更高層次這裏，都可以得到整閤與融閤，我覺得，整閤是一個包含與超越的過程，整閤能夠讓你輕鬆自如、輕快上路。
　　3. 精神：道、上帝、宇宙大精神、最後的那個“一”，它們是最高的那個層次，是本源，卻又在所有的層次上顯現。理清瞭這些層次之後，我發現，我的力量感、清晰度和自信程度都有顯著增強，以至於內心獲得瞭一種狂喜的感覺。
　　接下來的計劃，我想在我 35歲之前寫四本書：《領悟》（上、下冊）、《啓動心靈的力量》（結閤當前社會流行素材）,以及一本關於親子教育方麵的和一本寫給學校老師看的書。總的來說，都屬於心理學的應用係列。
　　心理學、心靈成長這個領域，目前在國內的影響力還很小，通過這二三十年的研究、實踐和發展，我覺得這個學科、領域已經沉澱齣瞭相當多的優秀成果，而目前能夠享受到這些成果的人，還不到總人數的韆分之一。
　　把心理學、心靈成長的成果推廣嚮其他的領域，比如說，影視、文化、商業、幼兒教育、中學教育，甚至是政治領域，我覺得都是一個相當好的方嚮。
　　其實，我真正想說的是：這是作為人，應該走的路！在公司經營方麵，我會繼續緻力於推廣 NLP、薩提亞、催眠、意象對話等優秀的心理學應用課程，同時也會推廣其他對公司經營、對廣大中小企業老闆有幫助的任何優秀學問。
　　另外，最近我再次獲得瞭一種重新擁有夢想的喜悅感，我現在的夢想是——在 2016年，哪怕是用 100種方式和方法，也要把我的偶像肯·威爾伯，請到中國來講學。
　　我相信，在未來的日子裏，心理學、文化，凡是意識覆蓋的學科和領域，人們都將會逐漸地接受、運用肯·威爾伯的哲學思想。
　　我期待收到你的信息和迴信：在個人成長、本書的反饋、公司經營、追求夢想等方麵，我都需要你的支持和鼓勵。你的鼓勵就是我前進道路上的動力！
　　祝好！
　　黃健輝 2014年 12月 10日於廣州






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評分☆☆☆☆☆

物流配送速度快，質量還可以，應該是正品不錯不錯，以後還會繼續購買。

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很好的書

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不錯不錯不錯，總體來說還是非常不錯的。。。。。。。。

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應該不錯 還沒看(⊙o⊙)

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學習中，學習中，學習中，學習中，學習中，

評分☆☆☆☆☆

實用書籍，須刻意練習纔能有所得！

評分☆☆☆☆☆

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