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白馬寺是釋迦牟尼在遼闊的中華大地上種下的第1顆種子,其後眾多菩提道場齣現在這片神州大地上,所以曆來被中國佛教界尊稱為中國佛教的祖庭和釋源。
內容簡介
自東漢明帝年間白馬寺初立至新中國成立至今,中國早期的寺院——白馬寺已曆經兩韆年的歲月洗禮。朝代的更替、佛法在中華大地傳播過程中的幾多阻礙,為白馬寺增添瞭許多故事與傳說。本書梳理瞭白馬寺的曆史沿革,並對白馬寺的建築布局、佛教造像、供器碑刻、日常法事活動、曆代高僧大德等內容作瞭詳細的介紹。
目錄
一 釋源祖庭,仁壽韆年——白馬寺的曆史沿革
1 漢魏晉時期
2 北魏時期
3 隋唐時期
4 宋元時期
5 明清民國時期
6 1949年以後
二 洪鍾托古刹,清梵送晨昏——白馬寺的建築布局
1 山門
2 天王殿
3 大佛殿
4 大雄殿
5 接引殿
6 清涼颱、毗盧閣
7 齊雲塔院
8 焚經颱
9 泰國佛殿與印度佛殿
三 皇傢造像緣至此,誰解其中味——白馬寺佛教遣像、供器及碑刻
1 明代夾芝造像
2 明代泥塑造像
3 清代造像
4 現代造像
5 供器
6 碑碣、塔銘、石刻
7 墓地
四 朝參暮禮皆如此,在處皆通極樂城——白馬寺法事活動
1 日常禮佛
2 重大節日
3 重大佛事
五 誰謂騰蘭衣鉢香,一花一草一枝禪——白馬寺的高僧大德
1 漢魏晉高僧
2 南北朝高僧
3 唐代高僧
4 宋元高僧
5 明清高僧
6 近現代高僧
精彩書摘
《白馬馱經:白馬寺·華夏文庫佛教書係》:
主要是慈寜宮大佛堂佛教文物,其中包括故宮東路某配殿裏的各式傢具和名人字畫。在此前後,外交部副部長韓念龍帶領各國使館人員到河南參觀,建議由河南省委提齣修復報告並報總理批準。河南省委迅速行動,使得白馬寺的修復工作緊鑼密鼓開展起來。
此次修復,由文化局負責成立領導班子,組織專門人士,前後進行瞭十年。花費瞭巨大的人力、物力、財力,白馬寺重現其規模。
1973年10月,白馬寺內成立漢魏故城文物保管所,主持寺院內日常工作,作為恢復寺院麵貌的專門機構;11月,故宮文物全部移交白馬寺漢魏故城文物保管所,保管所挑選齣彌勒佛、三世佛、十八羅漢等佛像,分彆置於寺院殿堂內。
1979年6月1日,修葺一新的白馬寺以新的麵貌重啓山門,對海內外遊客開放。
1984年,白馬寺移交市宗教事務部門領導,由僧人自主管理,白馬寺漢魏故城文物保管所對寺內文物進行監督和管理。
1990年,白馬寺擴建齊雲塔院區,成為河南省第一座比丘尼道場。
1992年,泰國內務部部長瓦塔納先生和友人朝拜洛陽白馬寺,捐給白馬寺一尊高7.2米的銅質鍍金盧捨那大佛,並齣資與白馬寺共同修建瞭泰式盧捨那大佛殿一座。
2004年6月,印度前總理瓦傑帕伊訪問白馬寺時,萌生修建印度建築風格佛殿的意願。後經過溫總理和印方總理的共同努力,承載著中印兩國美好願望的印度佛殿於2007年竣工。
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