編輯推薦
★《去梯言 18歲後靠自己,你必須懂點經濟學》啓發青春迷茫期男女開啓“明白”模式,少走彎路。
★新常態改變中國,未來二十年經濟大趨勢。
★當你麵對一個不確定的世界,像經濟學傢一樣思考,不拼爹成為百萬富翁。
★18歲以後,最優先考慮的應該是經濟學。不懂經濟學,未來隻有艱辛。
★18歲前靠父母,18歲後靠自己,早懂經濟學早一天幸福。
★讀懂經濟學,開啓經濟學之旅,收獲你的財富和美好人生。
★年輕人最需要的經濟學書,厲以寜、吳敬璉、林毅夫、時寒冰、郎鹹平、薩繆爾森等講述。
★妙趣橫生的經濟學讀本,適閤年輕人閱讀。沒有艱澀的數學公式,隻有有趣的生活事例。
內容簡介
經濟學是一門使人生幸福的藝術。18歲以後,你最先要考慮的應該是經濟學!經濟學與你的生活息息相關,學習、就業、工作、婚姻、購物、消費等都要用到經濟學知識和原理。
《去梯言 18歲後靠自己,你必須懂點經濟學》的重點不在於要求你能掌握那些深奧的理論或者學會使用數學、圖錶之類的工具分析經濟問題,而是在於逐步引導你“像經濟學傢一樣思考”,學會用經濟學的思維方式去思考現實經濟中的各種問題,學會選擇,做齣正確決策,減少成本,理性消費,感性生活。早懂經濟學,你的生活多幾份保障,你的未來更加光明!
目錄
第一章 開啓經濟學之旅,踏上富足之路
——18歲後不可不知的經濟學常識
經濟學前提:經濟人假設
貨幣:狗牙也可以買東西
商品:有什麼物品不能買賣
成本:有收獲就有放棄
稀缺性:兩個桃子也殺人
價值和價格:天價理發費
需求和供給:多收瞭三五鬥
經濟激勵:哥倫布的契約
第二章 讀懂金融真相,抓住看得見的手
——18歲後要關注經濟熱點和現象
人民幣升值:到底是好事還是壞事
通貨膨脹:錢不值錢的背後
次貸危機:金融世界的“大地震”
中國房價:有房纔有傢
擴大內需:消費就是作貢獻嗎
市場經濟:消費者與商傢的雙贏
第三章 學經濟學不纍,用經濟學頗爽
——18歲後要懂點牛奶可樂經濟學
為什麼AA製也讓人煩惱
為什麼中國人要交漫遊費
為什麼會齣現天價吉祥號碼
為什麼比爾·蓋茨會放棄學業
為什麼收入高的人多交稅
為什麼缺一個人包不好餃子
為什麼廣州美食物美價廉
為什麼有人隻買貴的,不買對的
為什麼現在流行捆綁銷售
為什麼餐廳會提供免費續杯
為什麼普通大眾買不起房
為什麼會齣現8分錢的機票
第四章 不是教你詐,是教你不吃虧的學問
——18歲後要懂點博弈經濟學
囚徒睏境:齣賣,還是閤作
智豬博弈:搭個便車最省力
鬥雞博弈:狹路相逢勇者勝
獵鹿博弈:從閤作走嚮共贏
協和謬誤:放棄沉沒的成本
蛋糕博弈,討價還價智慧大
信息博弈:買的不如賣的精
博傻理論:彆做最大的笨蛋
第五章 你的人脈價值百萬
——18歲後要懂點社交經濟學
人脈小投資,換來大迴報
說話隻三分,收益百分百
首因效應好,省時又省力
大樹好乘涼,巧用名人效應
錦上添花,不如雪中送炭
狡兔三窟,多個朋友多條路
第六章 高薪高位是設計齣來的
——18歲後要懂點職場經濟學
蝴蝶效應:小處不可隨便
木桶理論:迷失還是強化
二八法則:決定效益的關鍵
人力資本:你的價值有多高
擇業中的“熱門”、“冷門”說
為什麼名牌大學畢業生拿高薪
為什麼高收入者的薪水漲得快
第七章 理財,自己動手豐衣足食
——18歲後要樹立正確的理財觀
你不理財,財不理你
先儲蓄,後消費
從這一刻開始存錢
養成量入為齣的習慣
節省不等於吝嗇
穩中求勝,讓錢生錢
理性投資,拒絕賭博
今天做好明天的準備
第八章 修習財富煉金術,你是下一個有錢人
——18歲後要懂點投資經濟學
投資:犧牲當前消費來增加未來消費
股票:不能不懂的資産增值手段
基金:讓專傢打理你的財富
黃金:保值增值的好選擇
儲蓄:把錢存入銀行
期貨:今天做明天的交易
債券:比存款劃算的投資方式
復利:最神奇的財富升值工具
套利:捕捉低風險賺錢機會
第九章 看穿商傢鬼把戲,捂緊你的錢袋子
——18歲後要做個聰明的消費者
做一個理智的消費者
大超市真的是低價錢嗎
“忍痛割愛”式消費
彆讓商傢掏空瞭你的口袋
經濟學教你做齣理性選擇
平價藥店的秘密
商傢的鬼把戲
昂貴的維修費
超市的“貓膩”
大閘蟹的差價
學會使用信用卡
第十章 30年後,遇見幸福的自己
——18歲後要關注民生福利經濟學
誰該承擔稅負
關注失業現象
破壞並不是利潤
資源等於富有嗎
職工福利:不僅僅是帶薪休假
老年福利:老有所養
醫療福利:從此不再看病難
為什麼貧者越貧,富者越富
附錄 經濟學60個關鍵詞
精彩書摘
經濟學前提:經濟人假設
有一位美國婦人在紐約市的多傢報紙上刊登瞭1美元賣寶馬轎車的廣告。人們並不以為然,因為1美元是不可能買到寶馬車的。一周過去瞭,沒有人購買。剛畢業的小夥子約翰看到這則廣告,滿懷希望地拿著1美元按報紙上的地址找上門去。約翰問:“為什麼這輛車隻賣1美元呢?”婦人說:“因為我的丈夫去世瞭,他的遺産全都是我的,隻有這一輛寶馬車屬於他的情人。根據他的遺囑,得把這輛車賣掉,所得的款項全部歸他的情婦。所以,一美元即可。”於是約翰高高興興地開著寶馬車迴傢瞭。
經濟人假設,也叫“理性經濟人”,是經濟學中最根本的一個假設,整個經濟學大廈就是建立在這個假設基礎上的。
經濟人假設認為,因為資源的稀缺性,每個人都受到資源稀缺的約束(如收入的限製、時間的限製、價格的限製等),人的思考和行為都是在既定的約束下追求自己利益的極大化。如同上文中的約翰,他很樂意用1美元就能購買一輛寶馬車。所謂經濟人假設是指作為個體,無論處於什麼地位,人的本質是一緻的,即以追求個人利益,滿足個人利益最大化為基本動機,都希望以盡可能少的付齣,獲得最大限度的收獲,並為此可不擇手段。
亞當·斯密在《國富論》中的一段話對理性經濟人有較為清晰的闡述:“我們每天所需要的食物和飲料,不是齣自屠戶、釀酒傢和麵包師的恩惠,而是齣於他們自利的打算。我們不說喚起他們利他心的話,而說喚起他們利己心的話,我們不說我們自己的需要,而說對他們有好處。”亞當·斯密的這段論述嚮我們錶明:人和人之間是一種交換的關係,能獲得食物和飲料,是因為商傢們要獲取一定的乃至最大的利益。
大衛·李嘉圖提齣經濟人的“流氓假設”:社會是由一群群無組織的個人組成的,每個人以一種計算利弊的方式為個人的利益行動;每個人為達到這個目的,盡可能閤乎邏輯地思考和行動。
在經濟學傢的眼裏,韆差萬彆的活生生的人都是理性經濟人——不懈地追求自身最大限度滿足的理性的人。顯然,經濟人都是自利的,以自我利益的最大化作為自己的追求。當一個人在經濟活動中麵臨著若乾不同的選擇機會時,他總是傾嚮於選擇能給自己帶來更大利益的那種機會,即總是追求最大的利益。
因此,理性經濟人是自利的,但自利並不完全等於自私。舉個例子說:一個虔誠的教徒受到瞭感化,充滿瞭行善的願望,他人得到幸福的時候,他會覺得自己也很幸福——他是自利的,但並不自私。
無論個體的行為是成功地為個體帶來正的經濟利益的流入,還是帶來負的經濟利益的損耗,在作齣決策時,個體都是理性的經濟人。在社會以及經濟活動中,人人都是理性經濟人。比如說買一件商品,都希望買到“物美價廉”的商品,絕不會希望買到“物次價高”的商品,因為在經濟活動中,人會保持最大的自利,也許在結果上買瞭“物次價高”的商品,但這個不會改變個體是理性經濟人這一事實。
可以說,理性經濟人是經濟學最基本的概念之一。
●●●經濟學傢提醒你●●●
道德人:亞當·斯密在《道德情操論》中闡述瞭人性不同於經濟人的另外三個方麵——同情心,正義感(閤宜感),行為的利他主義傾嚮。這些是人的道德性的體現。斯密的這種倫理思想後來被發展成“道德人”理論。
……
前言/序言
去梯言 18歲後靠自己,你必須懂點經濟學 下載 mobi epub pdf txt 電子書
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行
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質量手感不錯,讓人想把書看下去
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剛成年的人看著可能會有用,齣瞭社會,這些知識還是需要的
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讀完瞭,挺好的,從零讀懂,不錯
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印刷較為清晰,整體比較另兩本18歲後係列的書乾淨些~
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挺不錯的書挺不錯的書
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挺好的,簡單易懂。是正版。
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京東活動很給力,書摺後很便宜,質量好,顔色鮮,物流快,支持網上購書,不齣門也能買到滿意的書
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☆☆☆☆☆
從來沒有接觸過這些東西。希望可以通過這本書瞭解一下。