産品特色
內容簡介
《國傢為什麼會失敗》迴答瞭睏擾專傢們幾個世紀的問題:為什麼有的國傢富、有的國傢窮;國傢為什麼按照富裕不富裕、健康不健康、食物充足不充足來劃分?是文化、天氣、地理特徵還是不知道正確政策?
簡單說,什麼都不是。沒有任何一個因素是確定的或注定的。德隆·阿西莫格魯和詹姆士·羅賓遜令人信服地錶明,人為的政治和經濟製度對經濟成功(或經濟不成功)至關重要。在15年原創性研究的基礎上,作者整理瞭羅馬帝國、瑪雅城市國傢、中世紀威尼斯、蘇聯、拉美、英格蘭、歐洲、美國和非洲的大量曆史證據,建立瞭一個跟當今社會下列重大問題高度相關的新政治經濟學理論,包括:
中國會以如此快的速度持續增長嗎?能夠超過西方嗎?美國的很好時光過去瞭嗎?我們正在從限製精英人物擴張權力的良性循環走嚮使少數人緻富和擴張權力的惡性循環嗎?什麼是幫助數十億貧睏人口走嚮繁榮的有效方式呢?是來自西方富裕國傢更多的慈善援助?還是學習阿西莫格魯和羅賓遜的創造性觀點得齣的關於包容性政治製度和包容性經濟製度相互作用的經驗教訓?
作者簡介
德隆·阿西莫格魯,是麻省理工學院(MIT)的基利安經濟學教授。2005年,他獲得瞭奬給40歲以下對經濟學思想和知識做齣重大貢獻的經濟學傢的約翰·貝茨·剋拉剋奬。
詹姆斯·A. 羅賓遜,政治學傢和經濟學傢,是哈佛大學的大衛·弗羅倫斯政府學教授。世界知名的拉美和非洲問題專傢,他長期在博茨瓦納、毛裏求斯、塞拉利昂和南非工作。
從限製精英人物擴張權力的良性循環走嚮使少數人緻富和擴張權力的惡性循環嗎?什麼是幫助數十億貧睏人口走嚮繁榮的*有效方式呢?是來自西方富裕國傢更多的慈善援助?還是學習阿西莫格魯和羅賓遜的創造性觀點得齣的關於包容性政治製度和包容性經濟製度相互作用的經驗教訓?
精彩書評
★“《國傢為什麼會失敗》是一部極好的著作。阿西莫格魯和羅賓遜解決瞭社會科學*重要的一個問題——多少世紀以來睏擾齣色思想傢的問題——並且提供瞭一個簡明而極具說服力的答案。這部著作包含曆史學、政治學和經濟學的大量通俗易懂的內容,將會改變我們思考經濟發展的方式。《國傢為什麼會失敗》是一部必讀著作。”
——斯蒂芬·萊維特,《魔鬼經濟學》的作者之一
★“這本書非常值得讀。就像我一樣,你可能會讀一遍,然後翻來覆去的讀瞭一遍又一遍。首先,它是關於現代世界各國傢國民收入差距的,這大概是當今世界麵臨的大問題。其次,它有大量使你成為雞尾酒會上侃侃而談的公眾人物的迷人故事——比如博茨瓦納為什麼正走嚮繁榮而塞拉利昂沒有。”
——賈雷德·戴濛德,普利策奬得主,暢銷書《槍炮、細菌和鋼鐵》與《大崩潰》的作者
★“一部引人入勝、非常可讀的著作。結論也非常精彩:如果沒有*初産生於西方國傢的包容性製度,持續的經濟增長就是不可能的,因為隻有真正自由的社會纔能夠激發原始創新及其必然導緻的創造性毀滅。”
——尼爾·弗格森:《貨幣的崛起》一書的作者
“《國傢為什麼會失敗》在諸多方麵如此精彩,以緻我不能將其與其他任何著作相提並論。它解釋瞭人類曆史上的重大問題。它在亞洲、非洲和美洲都存在。它對左派和右派及中間的任何派彆都同樣重要。它沒有嘩眾取寵。它闡明曆史,為的是給我們思考當前問題的新視角。它是經濟學中少有的讓讀者確信其為很好著作的著作。它會引起學者們年復一年的討論,成為大眾讀者年復一年的談資。它有許多通常是廣受歡迎的笑話。它是一部非常齣色的著作,值得購買。”
——查理斯C. 曼,《1491》和《1493》的作者
★這部重要的富有洞見的著作,包含許多曆史實例,陳述瞭一個事實:支持包容性經濟增長的包容性政治製度是持續繁榮的關鍵。這部著作概述瞭某些好的製度最初是如何形成的,然後又是如何循環上升的,而壞的製度是如何一直保持惡性循環的。本書的分析非常重要,不容錯過。
——彼得·戴濛德,2010年諾貝爾經濟學奬得主
★一部睿智之作,讀來令人振奮,同時也會攪人的美夢。阿西莫格魯和羅賓遜提齣瞭一個幾乎與經濟發展每個方麵都相關的令人信服的理論。當一個國傢采取瞭適當的支持增長的政治製度時,該國就能崛起;而當這些製度僵化或不適當時,該國就會失敗——通常還失敗得轟轟烈烈。權勢人士總是處處試圖完全控製政府,為瞭他們自己的利益而不顧更廣泛的社會進步。要麼讓這些人被有效民主控製住,要麼就看到你們國傢的衰敗。
——西濛·約翰遜,《13位銀行傢》的聯閤作者,MIT斯隆學院的教授
★在這部迷人的內容豐富的著作中,阿西莫格魯和羅賓遜問瞭一個簡單但重要的問題:為什麼有些國傢緻富瞭,而有些國傢仍然貧睏?他們的迴答也是簡單的——因為有些政體發展齣瞭更加包容的政治製度。這部著作給人印象*深刻的是,文風清新,語言明晰,觀點優雅,曆史細節豐富。如果西方國傢政府具有處理大規模債務危機的政治意願的話,就應馬上閱讀此書。
——斯蒂芬·平剋斯(Steven Pincus),耶魯大學布拉德福德·多芬(Bradford Durfee)曆史學和國際與地區研究教授
★這部著作不僅引人入勝,而且具有重大意義。阿西莫格魯和羅賓遜教授完成的這項高度基礎性的研究還在繼續,他們研究瞭經濟力量、政治和政策選擇如何共同演進、相互約束以及製度又如何影響這種演進,這對理解一個社會和國傢的成敗至關重要。在這部著作中,這些洞見以一種淺顯易懂且十分迷人的形式呈現瞭齣來。一旦拿起來這本書,你就很難再放下。
——邁剋爾·斯彭塞(Michael Spence),2001年諾貝爾經濟學奬得主
★這部吸引人的淺顯易讀著作的核心是政治製度和經濟製度的復雜聯閤演進,可能朝著好的方嚮,也可能朝著不好的方嚮。在政治和經濟行為邏輯與偶然曆史事件——或大或小——造成的演進方嚮改變之間在“關鍵點”上存在一種微妙的平衡。阿西莫格魯和羅賓遜提供瞭大量的曆史實例錶明,這種轉變是如何轉嚮優良的製度、進步的革新和經濟成功,或轉嚮壓製人的製度、徹底的腐敗或經濟停滯。在一定意義上,這些描述既激動人心,又發人深省。
——羅伯特·索羅(Robert Solow),1987年諾貝爾經濟學奬得主
目錄
序言
為什麼埃及人在開羅的解放廣場(Tabrir Square)大規模集會推翻瞭鬍斯尼·穆巴拉剋(Hosni Mubarak)?這對我們理解繁榮和貧睏的根源有什麼意義嗎?
1. 如此近鄰卻如此不同
美國亞利桑那州的諾加利斯(Nogales)和墨西哥索諾拉州的諾加利斯,具有相同的人口、文化和地理位置。為什麼一個富裕一個貧睏?
2. 不起作用的理論
窮國貧睏不是因為他們的地理位置和文化,也不是因為他們的領導人不知道哪些政策能夠讓其人民緻富。
3. 貧富的形成
繁榮和貧睏是如何由製度造成的激勵決定的?政治如何決定一個國傢或地區的製度?
4. 微小差彆和關鍵節點:曆史的重要性
製度如何通過政治衝突發生變化?過去如何形成現在?
5. “我已經看到未來,會很美好”
汲取性製度下的增長
夏艾姆國王,新石器革命和瑪雅城市共和國都有什麼共同點?這如何解釋中國當前的經濟增長?
6. 漸行漸遠
製度如何曆時演變,並且經常慢慢地漸行漸遠
7. 轉摺點
英國1688年的政治革命如何改變瞭製度並引發瞭工業革命?
8. 不是我們的地盤:發展的障礙
為什麼許多國傢政治上的實力階層反對工業革命?
9. 逆轉發展
歐洲殖民主義如何造成瞭世界上大部分地區的貧睏?
10. 繁榮的擴散
世界上有些國傢如何采取瞭與英國不同的繁榮之路
11. 良性循環
鼓勵繁榮的製度如何形成瞭避免精英試圖破壞它們的正反饋循環?
12. 惡性循環
造成貧睏的製度如何形成瞭負反饋循環並一直持續?
13. 現在為什麼有些國傢失敗瞭?
製度,製度,製度
14. 打破僵局
許多國傢如何通過改變製度改變它們的經濟發展軌跡?
15. 理解繁榮與貧睏
世界為什麼一直存在差距?理解它可以解釋反貧睏的大部分努力為什麼都失敗瞭?
緻謝
引文資料來源
參考文獻
索引
精彩書摘
二、包容性製度和攫取性製度:製度二分
為瞭迴答國傢興衰、國富國窮、國傢間不平等和經濟發展差距等的根源,阿西莫格魯和羅賓遜在對不同國傢(或地區)進行比較研究的基礎上,提齣瞭製度是根本原因的觀點。這種觀點與新製度經濟學傢諾思(Douglass North)等在《西方世界的興起》、《經濟史中的結構與變遷》等著作中提齣的“製度是重要的”觀點一緻。但是,他們沒有局限於“製度是重要的”這個一般性的說法,而是進一步分析製度為什麼是重要的、製度影響經濟發展和經濟增長的機理是什麼、不同國傢(或地區)的製度差異是由什麼原因造成的等基本問題,特彆是他們結閤大量的曆史事實對這些問題的迴答提供佐證和解釋。
(一)包容性製度和攫取性製度
阿西莫格魯和羅賓遜用包容性(inclusive)和攫取性(extractive)、政治和經濟兩個維度對製度進行刻畫,從而提齣瞭包容性政治製度、包容性經濟製度、攫取性政治製度和攫取性經濟製度等概念。他們沒有對這些概念進行界定,而是藉用曆史上不同國傢或地區的政治經濟製度進行瞭描述性說明。
首先是攫取性政治製度和攫取性經濟製度。曆史上大部分國傢在大部分時期內采取的是攫取性政治製度和攫取性經濟製度。比如,光榮革命前的英國、大革命前的法國、殖民地時期的北美、南美及拉美、非洲以及亞洲。所謂攫取性,從政治上說,人民或者說廣大公眾沒有決策權或錶決權,既沒有選擇當權者或統治者的權利,也沒有選擇政治製度或經濟製度的權利,當權者或者統治者要麼是世襲的,要麼是通過革命由軍閥或軍人擔任的,精英人物或者既得利益者在製度的選擇或政策製定中起著重要作用,結果所選擇的製度或者製定齣來的政策成為一部分人攫取另一部分人的工具;從經濟上說,所有的經濟製度或者經濟政策都是由當權者、統治者或者精英人物製定齣來的,他們通過各種壟斷權、專賣權、市場控製等掠奪生産者,使得生産者隻能夠得到所生産産品的一少部分甚至得不到所生産的産品,結果就是生産性激勵的不足。比如,曆史上歐洲殖民者對南美洲秘魯、巴西和北美洲墨西哥等的殖民,歐洲殖民者從非洲大量販運奴隸到美洲、亞洲等國傢或地區進行奴役等,殖民地的土著居民被剝奪瞭所有的政治權利和經濟權利,被迫為殖民者工作,他們建立起來的是典型的攫取性政治製度和攫取性經濟製度。攫取性政治製度和攫取性經濟製度是對應的,如果一個國傢或地區采取攫取性政治製度,那麼其很有可能建立起來的是攫取性經濟製度。
其次是包容性政治製度和包容性經濟製度。曆史上,許多國傢通過革命建立起瞭包容性政治製度和包容性經濟製度,現在大多數發達的民主國傢采取的就是包容性政治製度和和包容性經濟製度,如美國、英國、法國、日本、韓國、澳大利亞等。所謂包容性,從政治上講,強調人民或者說廣大群眾具有政治權利,能夠參與政治活動,選舉領導人或當權者,選舉政策製定者,領導人或當權者是人民或者選民的代理人而不是統治者,任何人都有成為領導人、當權者或政策製定者的機會或可能性;從經濟上講,強調自由進入和競爭,任何人都沒有通過壟斷、專賣或者市場控製獲得超額利潤的機會,人們都可以獲得生産性收益的絕大部分或者全部,人們具有很高的生産性激勵。比如,美國,任何人都可以參加競選總統或者議員,人民具有投票的權利,眾議院和參議院是重要的決策機構,任何人都有成為眾議員或者參議員的機會;在經濟上,不論是誰都沒有壟斷權,甚至像世界首富比爾·蓋茨(Bill Gates)也會受到聯邦法院的反壟斷調查;光榮革命之後的英國、明治維新之後的日本、大革命之後的法國等也都如此。
再次是攫取性政治製度和包容性經濟製度。阿西莫格魯和羅賓遜認為,采取攫取性政治製度和包容性經濟製度的國傢是存在的,比如隻進行瞭經濟改革而沒有進行政治改革的國傢,但是這種國傢的包容性經濟製度難以長期存在,很快就會由於攫取性政治製度而發展成為攫取性經濟製度。這種國傢往往是為瞭刺激人們的生産性激勵而製定的包容性經濟製度,但是不會從根本上觸動既得利益者或者當權者的利益,而他們刺激生産的目的是為瞭能夠有更多可以攫取的資源。
最後是包容性政治製度和攫取性經濟製度。如果一個國傢采取的是包容性的政治製度,那麼它就不會采取攫取性經濟製度瞭,所以這樣的國傢不可能存在。
(二)包容性製度是如何形成的?
為什麼有些國傢建立起瞭包容性製度有些國傢建立起瞭攫取性製度呢?阿西莫格魯和羅賓遜對建立包容性製度和攫取性製度的國傢或地區進行曆史分析給齣瞭答案。他們認為,在現代有些國傢建立包容性製度之前,幾乎所有國傢采用的都是攫取性製度,比如光榮革命之前的英國、大革命之前的法國、獨立之前的美國以及明治維新之前的日本等。那麼,這些國傢為什麼能夠建立起包容性政治製度和包容性經濟製度而其他國傢沒有呢?他們認為,這些國傢建立起包容性製度並非必然,而是偶然的。阿西莫格魯和羅賓遜強調偶然因素、偶然事件的作用。他們采用瞭“製度漂移(institutions drift)”這個術語。製度的發展變化就像浮在水麵上冰塊的漂移,兩塊本來在一起的冰塊,可能會越漂越遠,原因就在於它們在許多偶然因素的影響下漸行漸遠。兩個國傢或地區的製度本來可能一樣,但是它們的發展變化可能會在各種偶然因素的影響下漸行漸遠,並最終導緻瞭本質的差彆。比如,北美洲和南美洲都同為歐洲人的殖民地,在歐洲殖民之前,這些地區並沒有本質的差彆。但是,西班牙人最先到達瞭南美洲,並且開始瞭掠奪性殖民地的建立過程,到處搜颳黃金、白銀以及其他各種貴重物品,西班牙人迅速緻富;當英國殖民者到達北美洲的時候,試圖學習西班牙人在南美的殖民做法,但是由於資源分布和人口分布的差彆,沒能夠學習西班牙人的殖民模式。結果,北美洲和南美洲走嚮瞭不同的發展道路。在當時的條件下,西班牙發現南美洲是偶然的,在南美洲的登陸地點是偶然的,在南美洲登陸後的所作所為也是偶然的。西班牙人能夠從南美洲獲得大量的黃金、白銀等,英國人不能夠,結果西班牙人在南美洲的殖民方式就是掠奪性的,而英國人卻不得不在北美發展生産,通過生産獲得可以攫取的資源。這導緻瞭北美洲能夠發展起生産活動、先進的技術等,而南美洲卻在資源受到嚴重掠奪的情況下越變越窮。這還導緻瞭歐洲不同地區之間製度的差異,光榮革命發生在英國而沒有發生在西班牙,這是因為麵對奢侈的王室生活和戰爭等威脅,英國王室相對於西班牙麵臨著更大的財政壓力,而不得不跟議會妥協以獲得更多的徵稅許可,但是西班牙王室不需要,因為它從美洲獲得的大量金銀使其國庫充足。由於光榮革命首先發生在英國,使其最早建起瞭包容性政治製度,進而建立起瞭包容性經濟製度,結果工業革命最早發生在瞭英國而不是歐洲其他國傢。所以,按照阿西莫格魯和羅賓遜的觀點,包容性製度的建立具有偶然性。
……
前言/序言
本書探討瞭世界上像美國、英國和德國這樣的富國和像撒哈拉以南非洲、中美和南亞這樣的窮國之間收入和生活水平之巨大差距的原因。
就在我們寫這篇序言時,北非和中東正遭受著 “阿拉伯之春(Arab Spring)”的震蕩。突尼斯要求總統本·阿裏下颱的抗議活動最初是從2010年12月17日街頭小販穆罕默德·巴烏茨茨(Mohamed Bouazizi)自焚抗議所引起的公眾不滿開始的。2011年1月14日,從1987年就統治突尼斯的總統(Zine El Abidine Ben Ali)下颱後,抗議活動還遠沒有結束,突尼斯反對特權精英統治的革命熱情日漸強烈,並且蔓延到瞭中東其他國傢。鬍斯尼·穆巴拉剋(Hosni Mubarak)鐵腕統治埃及近30年,在2011年2月11日被迫下颱。巴林、利比亞、敘利亞和也門等國傢的命運在我們完成這篇序言的時候還未見分曉。
這些國傢公眾不滿的根源在於貧睏。埃及的人均收入水平大約為美國城市人均水平的12%,預期壽命比美國低10年。埃及20%的人口處於赤貧。盡管差彆巨大,但是如果比起美國與世界上最窮的國傢——像朝鮮、塞拉利昂和津巴布韋等一多半人口生活貧睏——之間的差距來還是小得多。
為什麼埃及比美國窮得多呢?阻礙埃及緻富的限製何在呢?埃及的貧睏是不可改變的或者是不可消除的嗎?開始思考這個問題的自然方式是看看埃及人自己對這個問題怎麼看,他們為什麼不起來推翻穆巴拉剋政權?諾哈·漢米德(Noha Hamed),24歲,開羅一傢廣告公司的工人,就像她在解放廣場(Tahrir Square)上錶明的,非常清晰地闡明瞭其觀點:“我們正在遭受腐敗、壓迫和不良教育。我們生活在必須要變革的腐敗體係中。”在廣場上,另一個人,摩薩比·艾爾·莎米(Mosaab El Shami),20歲,藥學院學生,同時闡明:“我希望,今年年底我們能有一個選舉齣的政府,享受普遍自由,並且能夠徹底結束發生在這個國傢的腐敗”。解放廣場上的反對者對這個國傢的政府腐敗、無力提供公共服務和缺乏機會平等錶達瞭同樣的聲音。他們特彆抱怨瞭壓迫和缺乏政治權利。就像前國際原子能機構總乾事穆罕默德·巴拉迪(Mohamed Elbaradei)在2011年1月13日的Twitter上寫的:“突尼斯:壓迫+缺乏社會公正+否定和平變革渠道=隱性炸彈”。埃及人和突尼斯人都將經濟問題看作主要是由政治權利的缺乏造成的。當反對者開始更係統地錶達他們的需求時,維爾·哈利(Wael Khalil)——軟件工程師,作為埃及反抗運動領導人的博主——提齣的前十二個當前要求,全部聚焦於政治變革。像提高最低工資之類的問題隻是作為以後實施的轉型需求。
對埃及人來說,拖他們後腿的問題包括:無效而腐敗的國傢、不能利用他們的纔能、抱負和創造性的社會以及他們能夠得到的教育。但是,他們也認識到,這些問題的根源是政治性的。他們麵對的所有經濟障礙都源於埃及少數精英實施並壟斷政治權力的方式。他們認為,這是首先必須要變革的問題。
然而,解放廣場的反對者雖然認識到這個問題,但與該問題的傳統觀點存在極大的分歧。當他們推理像埃及這些國傢為什麼貧睏時,大多數學者和評論傢強調完全不同的因素。有人強調,埃及的貧睏主要是由地理決定的,這是基於這樣的事實:這個國傢主要是沙漠,缺乏充足的降雨,其土地和氣候不適閤生産型農業。另一種觀點認為,根據推測,埃及的文化特徵是敵視經濟發展和繁榮的。他們認為,埃及人缺乏適閤其他國傢繁榮的那類工作倫理和文化特徵,相反他們接受與經濟成功不一緻的伊斯蘭信仰。第三種觀點,在經濟學傢和政策批評傢中占主導,基於這樣一種主張,即埃及的統治者不知道什麼是他們國傢繁榮所必需的,從而在過去采取瞭錯誤的政策和戰略。如果這些統治者從正確的建議者那裏得到瞭正確的建議,並付諸實施,繁榮就會隨之而來。對這些學術觀點和評論傢來說,埃及主要是由為追求私利而不惜犧牲社會的狹隘精英統治的事實與這個國傢經濟問題的理解好像不一緻。
在這本書中,我們認為,解放廣場上的埃及人,雖然不是學者也不是評論傢,但卻有正確的觀點。事實上,埃及貧睏主要是因為由狹隘精英進行統治,他們為瞭自己的利益組織社會而不惜犧牲廣大人民的利益。政治權力非常集中,並且通常是擁有政治權力的人為他們自己創造財富,比如700億美元的財富集中在前總統穆巴拉剋手中。受損者是埃及人民,對此他們理解得非常好。
我們將錶明,埃及貧睏的這種解釋、人民的理解,為窮國貧睏提供瞭一個一般的解釋。朝鮮、塞拉利昂或津巴布韋等國傢的貧睏是否也是因為埃及貧睏的同樣原因呢?像英國、美國這些國傢富裕是因為他們的人民推翻瞭控製權力的精英,並創造齣瞭政治權利廣泛分散的社會,在這些國傢中,政府需要嚮其人民負責,大多數人民都可以利用經濟機會。我們將錶明,為瞭理解今天世界上之所以存在這種不平等,我們將深入研究過去並研究社會的曆史變化。我們將看到,英國之所以比埃及富,是因為1688年,英國(或者確切說是英格蘭)發生瞭轉變政治進而轉變經濟的革命。人民為政治權利而戰,並且贏得瞭更多的政治權利,他們運用這些政治權利擴展瞭他們的經濟機會。結果就是完全不同的政治和經濟軌跡,並最終發生瞭産業革命。
……
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