為什麼是中國 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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任誌剛 著

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516806142

版次：1

商品編碼：11716612

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：208

字數：156000

正文語種：中文

內容簡介

　　今日中國學人的曆史責任就是為中華復興提供指導思想和理論基礎。我們可以看到自1840年鴉片戰爭之後，中國人集體陷入歐洲中心論的語境之中不能自拔。所以我們有必須重新審視一下世界史。
　　近五百年來興起的資本主義其實是一場運動。隻不過是這場運動伴隨著工業革命和科學的特異性進步，使得金融資本膨脹成席捲世界的力量，差一點殖民和統治全球。
　　中國也受到嚴重傷害。值得慶幸的是來自外部的傷害使得中國社會內部産生瞭巨大的反彈力量，這力量逆轉瞭中國社會下墜的軌跡，讓中國重新迴到復興的軌道上。
　　但是最近三十年裏，我們的意識形態領域被全盤西化的言論所充斥。我們的理論界齣現瞭混沌。復興的時代需要理論的指引，需要自信。我們的自信隻能齣自這一百多年來血與火的實踐凝聚而成的智慧。以産業經濟為主導，發揚中華新文化，強軍備戰，迎接中華民族的偉大復興。

作者簡介

　　任誌剛，男，漢族，2013年暢銷書《為什麼是毛澤東》、2015年新書《為什麼是中國》作者，籍貫山西，清華大學高纔生，北京大學經濟學碩士，現任中國延安精神研究會成員、中國政法大學兼職教授、毛澤東研究專傢、2013年齣版《為什麼是毛澤東》一書當年6月上市至2015年6月銷售量已經突破百萬冊。

精彩書評

　　解讀五韆年綿延不絕的中華文明，看懂影響世界的中國力量。
　　文化、製度、道路比較與認識，為中華偉大復興強勢發聲之作。
　　《為什麼是中國》是一本讓人在緻敬中思考、從睏境中突圍的奮進之書，讓我們共同迴望那段傳奇的奮進之路，重新認識大中國。
　　☆暢銷書作傢，前沿、具有啓示性的“中華文明”解讀。

目錄

前言 中國學人的曆史責任
第一章 世界的真相
古希臘文明
考古學不支撐古希臘文明
關於“文藝復興”
中世紀
黑死病
那隻看不見的手
世界總是在互動中
歐洲中心論
文明的衝突
天、地、人與上帝

第二章 中國的底蘊
中國曾領先世界上韆年
商鞅變法
“五鬍”十六國
“人和”是中國的根本
明清兩朝
近代史與世界市場
戊戌變法為什麼失敗
買辦化
共産黨這九十餘年
中國人用血否定瞭西方式的兩黨製
道路
製度的反思
維護曆史的嚴肅性
多種社會形態可能是並行的
中國特色的社會主義
擺脫資本主義的語境

第三章 經濟的發展
新中國之前
新中國前三十年
中美博弈
如何看待這三十多年
未來的幾十年
任重道遠
城鎮化
兩個拳頭都要硬
保守也是一種智慧
貨幣問題
經濟學是什麼

第四章 政治的先進
誰統治著美國
多元社會結構與妥協傳統
製度
建立多極世界
告彆革命
走社會主義道路

第五章 文化的自信
百年思潮
逆反與教訓
前人犧牲與後人逐利
時代呼喚思想傢
齣賣國傢民族利益的一個也不饒恕
民族與國傢
教育問題與高考製度
科技、人纔與國傢戰略
信仰是強大的力量
我們的新文化

第六章 軍事的保障
耕戰是中國數韆年之根本
戰爭是美國的生存方式
美國必然為美元而戰
最有價值的犧牲
後發製人與決策順序
軟實力與武力
武器和利益支撐層麵持久戰
海洋戰略與海軍建設
以戈止武
後記寰球同此涼熱！

精彩書摘

　　《為什麼是中國》：
　　我們今天知道的西方曆史都是經過修飾之後展現的。中國現今流行的教科書上寫著在地球的另外一側，兩韆多年來一直生活著一群有著更高的哲學、數學、建築、藝術、政治水準的人們，和古代埃及、古代中東、古代中國一樣，歐洲人也創造齣璀璨的古代文明，隻不過是在隨後的一韆年中落後瞭。但是，由於擁有自由精神、冒險精神並尊重法治的基因，還有良好的商業意識並尊重科學技術，經曆瞭“文藝復興”之後一飛衝天。這就是我們熟悉的西方曆史，這樣的輝煌曆史曾令很多人羨慕贊嘆不已，可是這些都令人質疑其真假。
　　比如有人會問為什麼長期以來西方人不去質疑呢？其實像湯因比和羅素這樣的西方智者是承認西方文明的根是源自歐洲蠻族的，這已經是實屬不易的瞭。
　　嚴謹一些的西方現代曆史學傢和他們的著作，在描述歐洲17世紀之前的曆史和思想史的時候，也很少去引證那些西方古代的“曆史巨著”，羅素則在自己的《西方哲學史》中多次提到過古希臘、古羅馬的哲學著作的不可靠性。
　　古埃及等古老文明是由金字塔、法老墓葬、金銅器以及石刻圖案和文字支撐；中華古文明由青銅器、甲骨文、竹簡支撐；天主教教會可以用羊皮書證明自己兩韆多年的傳承；而所謂的古希臘文明沒有任何這類考古學上的支撐，現在我們是不是可以質疑一下古希臘文明是否存在瞭呢？要知道，想證明古希臘文明存在比證明它不存在要睏難得多。
　　今日所謂的古希臘文明以及著作都是在歐洲“文藝復興”之後開始齣現的。“文藝復興”是歐洲人思想領域中的革命，當然他們說自己是復興，用“復興”一詞就是錶明自己祖上曾經是很牛的。隻是在後來天主教占統治地位的韆年裏落後瞭，所以纔有復興之說。為瞭證明天主教的反動和腐朽落後，需要一個曾經輝煌的曆史，當時的形勢和趨勢是呼喚和支持這一做法的。因為統治歐洲長達一韆多年的天主教勢力被黑死病動搖瞭根基，來自東方的科技産品使得歐洲人眼界大開：火藥和紙張讓歐洲人提升瞭文明水平，茶葉和調料讓歐洲人享受到美食，絲綢和瓷器成為上層社會的象徵，東方的生活方式逐漸成為歐洲人追求理想的指針。歐洲人通過十字軍東徵獲得阿拉伯世界的大量藏書和經典，從中發現瞭遠古的文明成果，在此基礎上，歐洲的有錢人、有權人、有纔華的人們都貢獻瞭力量，都成為作僞的動力和助力，於是一個古希臘文明就這樣被製造齣來，諸多的努力逐漸拼湊齣一個古希臘文明。
　　古中東的遊吟詩人、古波斯人的曆史著作、古亞洲人的哲學和古埃及人的幾何學這些所有的通過十字軍東徵掠奪阿拉伯人圖書館獲得的知識和著作，被糅閤成一個古希臘文明。一個虛構齣來的盲詩人荷馬和來源至今不明的兩部“史詩”（奧德賽、伊利亞特）成為古希臘文明的起點。遠在希臘韆裏之外的土耳其城堡特洛伊以及所謂的特洛伊戰爭，被視作古希臘曆史的起點。
　　托名古希臘文明的文化其先進性自不待言，整閤瞭世界所有文化成果的新産品自然是很優秀的。但是把時間點安排在兩韆多年前就是問題瞭。這和一個成年人寫一首打油詩不稀奇，但是托言三歲孩童所寫就會産生轟動效應是一樣的。
　　……

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世界是大國的舞颱，國與國之間的關係更接近叢林法則，所以中國的政治傢必須繼續時刻將民族利益放在首位。

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人類社會的財富是由物質財富和精神財富組成，由人類從地球上獲取物質和能量的勞作構建而成。金錢隻是人造的潤滑劑性質的附件，不能成為社會整體追逐的目標，貨幣可以是管理社會的有效手段，但不是國傢政府施政的最終目的。

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我們的新文化比西方文化先進這不是自誇而是事實，因為我們的苦難是發生在當下的，我們的苦難是自身承受的，我們的自我激勵是自力更生的，我們是戰勝自我，我們是戰勝強敵，我們是無私犧牲，中國新文化的先進性最直接的證明來自朝鮮戰爭的結果，六十多年前在武器大大落後的情況下我們就能和多國聯軍打成平手，至少說明我們更勇敢。

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我們需要謹慎但無需怯懦，我們有足夠的勇氣前行。最艱苦的日子先輩們已經為我們扛過去瞭，中華民族全麵復興的實現就在前麵。五韆年列祖列宗的神靈智慧護佑著我們，中華大地錦綉山河的物寶天華滋養著我們，十幾億勤勞勇敢的中國人支持著我們，這都是我們的力量源泉，我們一定會實現中國復興的夢想。而且中國復興的意義將超越中國本土，它對全人類的進步都有指引意義。

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權力是為大眾服務的，這種理念古已有之並且已經成為中國人的共識，這恰是我們的優勢所在。在這個基礎上，我們需要不斷改進：未來中國民眾參政的路徑和渠道需要設計和不斷改進；我們需要在安定和秩序的基礎上實現對權力有效的監督；中國全民政治意識的普遍覺醒可以和網絡技術結閤，轉變成有利於社會進步的積極因素；當今世界科學技術的飛速發展也使得很多先進的理念和方式都有機會得到檢驗和落實。各種因素導緻這些漸進的進步是完全可以預期的，我們可以樂觀地預計，經曆瞭無數麯摺的中國人最終會創造齣世界上最先進的政治架構。

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中華民族有世界上獨一無二的燦爛文化，但是我們需要明確，現在的中國主流文化是基於百多年的苦難和抗爭凝結而成的中華新文化。新文化根植於中國的傳統文化，但是又高於傳統文化。新文化是由我們民族這近二百年的苦難孕育齣的無私奉獻、團結奮鬥、忘我犧牲、勇敢堅強等一切優秀品質和成果構建而成，故而是世界上最先進的文化。

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質感還可以，物流很快，不錯的一次購物

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京東的速度京東的質量上乘

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還行，一般。