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★ 大師德魯剋的思想起點，首本論述極權主義的西方經典

內容簡介

《經濟人的末日》是彼得?德魯剋的一本書，也是他的成名作。

1933年，在希特勒上颱前的幾個星期，德魯剋開始動筆。1939年春，本書在美國齣版，是首本闡述極權主義起源的經典之作。

《經濟人的末日》的齣版，在美國和英國形成熱烈迴響，也被認為是一部驚世駭俗的異端之作。英國前首相丘吉爾為此寫瞭一篇書評，稱它是“僅有的一本瞭解並解釋兩次大戰間世界形勢的書”。後來，丘吉爾下令，每位英國軍官的背包裏，都應該放一本《經濟人的末日》。

正如德魯剋所言，“這是一本有關政治的書”。構成本書主綫的是政治、經濟與社會，它的主題是權力的崛起而非信仰的興起。《經濟人的末日》專注於一個特殊的曆史事件：歐洲社會及政治結構的瓦解導緻納粹主義的興起，並進而支配瞭整個歐洲。

在德魯剋眼中，《經濟人的末日》是他所有作品中，與今天的年輕人關係極密切的一本書。它不僅有助於他們瞭解父輩們所經曆的那場災難，或許也有助於今天的這代人，避免在他們的人生中重蹈那場浩劫。

作者簡介

彼得?德魯剋(Peter F. Drucker ，1909-2005)

生於維也納，先後在奧地利和德國受教育，1937年移居美國，以教書和谘詢為業，在管理界是一位受人尊敬的思想大師。德魯剋一生筆耕不輟，著書三十多種，在《哈佛商業評論》發錶文章三十餘篇，被譽為“現代管理學之父”。傑剋?韋爾奇、比爾?蓋茨等人都深受其思想的影響。《紐約時報》稱贊他為“當代最有啓發性的思想傢”，《經濟學人》則盛贊道：“假如世界上真有所謂大師中的大師，那個人的名字，必定是彼得?德魯剋。”

目錄

中文版序001

1994年版序001

1969年版序001前言001

第一章反法西斯主義的錯覺001

第二章群眾的絕望012

第三章惡魔再現030

第四章基督教教會的落敗043

第五章極權主義奇跡？以意大利和德國作為實例057

第六章法西斯主義下的非經濟社會066

第七章是奇跡，還是海市蜃樓096

第八章未來：東西對抗123

前言/序言

中文版序

英國前首相丘吉爾1939年春天在評論《經濟人的末日》第一版時，稱它是“唯一一本瞭解並解釋兩次大戰間世界形勢的書”，讓世人得以理解19世紀歐洲崩解與極權主義崛起的過程。後來，丘吉爾下令，要每位英國軍官都放一本《經濟人的末日》在背包裏，促成本書問世。

此後，陸續有許多探討極權主義，尤其是納粹德國的書籍齣版。但這些書基本上都是從德國曆史和德國哲學的角度，來分析希特勒和納粹德國。《經濟人的末日》始終是唯一一本非敘述“曆史”，而是從社會和政治層麵來分析20世紀前二十五年之歐洲和歐洲社會的著作。

正因如此，《經濟人的末日》對當今亞洲讀者相當重要。若要瞭解身處的亞洲社會，必須先對掌控世界局勢的西方社會有所認識。當然，現今西方社會和《經濟人的末日》所描述的八十年前的西方社會截然不同。當今社會正迅速成為“知識社會”，也同樣快速變成“世界社會”，不再是由西方主宰的社會。但這個新社會的根源，都穩固地深植於《經濟人的末日》的社會和經濟之中。

彼得?德魯剋

2005年1月於加州剋萊濛特市

在德魯剋眼中，《經濟人的末日》是他所有作品中，與今天的年輕人關係最密切的一本書。它不僅有助於他們瞭解父輩們所經曆的那場災難，或許也有助於今天的這代人，避免在他們的人生中重蹈那場浩劫。

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內容比較深奧，理解上會比較睏難，讀的比較睏難，不過想想當時的時代背景作者能寫下這樣的見解真的非常厲害！