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編輯推薦

　　《釋迦牟尼傳》曾改變西方人的觀念，讓佛教成為西方人眼中絕美的哲學。本書所插彩插為成華二十二年刊印的彩色圖文版《釋迦牟尼應化事跡》，而國內齣版的《釋迦牟尼應化事跡》全是綫描圖，所以本書有極高的收藏和觀賞價值。

內容簡介

　　《釋迦牟尼傳》釋迦牟尼的傳記齣自亞當斯·貝剋夫人之手，文筆細膩、文字優美、飽含真摯的情感。獨特的西方文化視角，又齣自女性手筆，讓這本著作成為不可多得的瞭解佛教文化的入門書。這部著作的齣版，改變瞭西方人的觀念，使佛教成為西方人眼中絕美的哲學。
　　《釋迦牟尼傳》所插彩插為成華二十二年刊印的彩色圖文版《釋迦牟尼應化事跡》，而國內齣版的《釋迦牟尼應化事跡》全是綫描圖，所以本書有極高的收藏和觀賞價值。
　　本書第一版時，市場反響很大。本次再版，封麵和內文進行重新設計，給予讀者更舒適的閱讀享受。

作者簡介

　　亞當斯·貝剋夫人（Beck，L.Adams），英國作傢，20世紀初旅居印度。博大精深的佛傢文化讓她癡迷，於是立誌從事佛傢方麵的研究和著述。她搜集瞭大量第一手的文獻資料，根據自己對佛學的認知和體悟，撰寫齣這部名作。

　　張小米，北京大學文學博士，現為大學教師，崇尚佛學，閑暇之餘譯注此經典。

內頁插圖

目錄

王子降生
武場娶新娘
“囚籠”生活
路遇老者
逃脫不瞭的病死
覺悟
棄世離傢
深山拜名師
炸開瞭鍋的王宮
苦思冥想悟道路
化身佛陀
宣揚佛法
佛陀與弟子
王子還鄉
兩個女人的故事
王後齣傢
鵪鶉救火
走嚮涅槃
解脫之道
最後的旅途
佛陀圓寂
不是尾聲

精彩書摘

　　佛陀的生活一如既往，他帶領弟子從一個地方走到另一個地方，將智慧帶到需要的每一片土地。
　　倘若遇到雨季，佛陀就會帶著弟子到教會支持者所提供的寺院裏住上一段時間，給他們講授解脫之道。佛陀通常從自我虛幻、懷疑、善行和祭祀、肉欲、惡意等方麵進行講解。
　　下麵我們對這幾個方麵的規定進行一個較為詳盡的解釋。
　　要摒棄自我虛幻。因為虛幻自我是死亡的根源，這樣的自我獨立於事實之外，隻會濛蔽一個人的雙眼，讓他看不清萬物的本來麵目。
　　要消除懷疑之心。倘若一個人心存懷疑，他麵對任何事情必然會抱著半信半疑的態度，如此以來又怎樣邁步前行呢？
　　要用正確的態度對待善行和祭祀。如果一個人在做善事的時候，首先想到的迴報，那麼他就目光狹隘之人。做善事的動機如此不純淨，就算是天天燒香禮佛，也無法解開內心的枷鎖。
　　要放棄肉欲的享受。在這裏，佛陀的意思並不是要求信徒像苦行僧一般過分苛求自己，而是主張對歡樂的節製。因為佛陀在齣傢之前是王子，可以說享盡瞭世間的榮華富貴。放棄瞭一切後，纔得到善果。所以佛陀主張的戒規更加科學，可以說是集智慧與責任於一身。他教導弟子對萬事萬物心存責任。而一個人一旦擁有瞭這種責任心，就擁有瞭無盡的力量。有些人今生通過修行就可以獲得這種力量，而有的人則需要經過耐心的努力，來生方能獲得。
　　要放棄一切惡念。因為惡念是一把極其殘酷的枷鎖。假如一個人不幸帶上瞭它，就會承受無窮無盡的痛苦，很難自拔。因為這把枷鎖是用虛無的“自我”和以“我”的獨立性鑄造而成的，堅硬無比。
　　假如以上這些都能做到的話，還需要放棄在欲界所見到的獨立的生命，去追求在將要達到的色界中具有獨立意義的生命。
　　此外，還應該消除驕傲之心，切忌自以為是。這兩者是一對孿生姐妹。她們的危害極大，就連一些天神也不能幸免遇難。
　　不過，最可怕的枷鎖恐怕要屬無明。這是萬惡之源頭。假如一個人沒有明心見性，就不能見到世間實相的根本力量，就會迷失在執取和貪嗔之中。
　　可以說，佛陀就是一個解放眾生的使者。他的腳步到達瞭哪裏，哪裏的人們就能掙脫枷鎖，走齣監牢，獲得解放，重見光明。正如佛陀所說，每一個人自齣生起就擁有瞭一顆渴求盡善盡美的心。隻要他們堅持不懈的努力，就算是今生不能達到自己的理想，他們種下的善果也會在來生綻放齣美麗多姿的花朵。
　　佛陀這樣的說教得到瞭大多數人的認可。雖然有一些人顯得猶豫不決，帶著半信半疑的態度走嚮佛陀指引的道路，但大部分人已經完全被佛陀說服，並開始昂首闊步地快速嚮前奔跑。
　　然而，不管受眾對自己的演說有什麼反應，佛陀從不強人所難，更不會齣言恐嚇，製造不安。他認為，能拯救自己的隻有人類自己。他曾跟弟子說過這樣的話：“佛陀不一定非要成為領袖，僧團離開瞭佛陀也可以繼續生存。”
　　佛陀也很反對弟子們將苦難作為修行的話題進行探討。因為抱怨苦難在擁有敏銳洞察力的佛陀看來，是一件可恥的事情。
　　倘若人們踏著智慧的光芒心無旁騖地去實現自己的目標，他們就沒有時間和精力徘徊於痛苦的愁雲慘霧之中。能悟到痛苦，纔能脫離痛苦。正是這樣的原因，佛陀將悟到痛苦作為信徒們入門的第一需要。
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前言/序言

釋迦牟尼傳 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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真實的佛陀，總比神話化的佛陀好多瞭！

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阿彌陀佛！

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釋迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，屬刹帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，齣傢修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啓佛教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。

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估計是送來的過程中給磕破瞭，真是煩人，這還怎麼收藏。

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