編輯推薦

鬍適在“四十自述”中清晰地記錄瞭母親訂婚到自己離傢求學的點點滴滴，包括母親的教育，自我思想的轉變等。14歲的他開始到外地求學，接觸新的思想。19歲考取官費留美，從而開始接觸國外教育。通過本書，可以直觀地瞭解一代文學大師年少時的心路曆程，以及他如何走上大師之路。

他是20世紀世界有影響的人物之一，知識分子的典範，受到一眾史學傢的推崇。其成長和思想的形成經曆，對當今的青年有著極為重要的藉鑒意義。無論是瞭解鬍適本身的成長經曆，還是由此激勵自己積極嚮上，都值得一看。

內容簡介

《鬍適四十自述》是鬍適親筆撰寫的自傳，在中國現代傳記文學中獨樹一幟。在本書中，鬍適從母親的訂婚開始，講述瞭自己童年、少年與青年時代的人生經曆。九年的傢鄉教育，從拜神到無神，以及他接受新式教育，考取官費留美，到“逼上梁山”的文學革命，皆是鬍適難以忘記的人生曆程，也是造就鬍適成為當時中國學術、思想、輿論領袖的成因。同時，本書也是鬍適與自己心靈的一次對談。

本書講的不僅是鬍適40歲以前的人生經曆與思想建樹，更反映瞭他當時所處社會的風貌。他人生所到的每一處都有描述，比如他的傢鄉、求學的上海、留學的美國、任職時所在的北京等等。通過這些不僅可以瞭解20世紀上半葉中國學術等領域的狀況，也能從側麵反映齣當時知識分子尋求進步的軌跡內容。

在本書最後，還附有精選的幾篇鬍適文章和鬍適傢族的世係錶，通過閱讀他的文章，也可切切實實地感受到他的思想信念，這些都對讀者大有裨益。不僅如此，還可感受到鬍適儒雅、睿智的文人風範，瞭解一個鮮活的鬍適。

作者簡介

鬍適（1891年12月17日－1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，後改名鬍適，字適之。因提倡文學革命而成為的領袖之一，是中國現代史著名的學者之一。

26歲的鬍適因《文學改良芻議》而一舉成名，大舉白話文的旗幟，革新瞭中國幾韆年來日常生活的錶達方式。他的著述也頗為豐富，在文學、哲學、史學等諸多領域都有深入的研究。，

目錄

自　序

“自由中國”版自記

序　幕　我的母親的訂婚

第一章　九年的傢鄉教育

第二章　從拜神到無神

第三章　在上海（一）

第四章　在上海（二）

第五章　我怎樣到外國去

第六章　逼上梁山

附錄一：鬍適文章精選

附錄二：補世係錶

精彩書摘

有一個晚上，鬧齣亂子來瞭。那一晚我們在一傢“堂子”裏吃酒，喝的不少瞭，齣來又到一傢去“打茶圍”。那晚上雨下的很大，下瞭幾點鍾還不止。君墨、桂梁留我打牌，我因為明天要教書（那時我在華童公學教小學生的國文），所以獨自雇人力車走瞭。他們看我能談話，能在一疊“局票”上寫詩詞，都以為我沒有喝醉，也就讓我一個人走瞭。

其實我那時已大醉瞭，談話寫字都隻是我的“下意識”的作用，我全不記憶。齣門上車以後，我就睡著瞭。

直到第二天天明時，我纔醒來，眼睛還沒有睜開，就覺得自己不是睡在床上，是睡在硬的地闆上！我疑心昨夜喝醉瞭，睡在傢中的樓闆上，就喊瞭一聲“老彭！”——老彭是我雇的一個湖南僕人。喊瞭兩聲，沒有人答應，我已經坐起來瞭，眼也睜開瞭。

奇怪得很！我睡在一間黑暗的小房裏，隻有前麵有亮光，望齣去好像沒有門。我仔細一看，口外不遠還好像有一排鐵柵欄，我定神一聽，聽見欄杆外有皮鞋走路的聲響。一會兒，狄托狄托的走過來瞭，原來是一個中國巡捕走過去。

前言/序言

我在這十幾年中，因為深深的感覺中國最缺乏傳記的文學，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳。不幸得很，這班老輩朋友雖然都答應瞭，終不肯下筆。最可悲的一個例子是林長民先生，他答應瞭寫他的五十自述作他五十歲生日的紀念；到瞭生日那一天，他對我說：“適之，今年實在太忙瞭，自述寫不成瞭；明年生日我一定補寫齣來。”不幸他慶祝瞭五十歲的生日之後，不上半年，他就死在郭鬆齡的戰役裏，他那富於浪漫意味的一生就成瞭一部人間永不能讀的逸書瞭！

梁啓超先生也曾同樣的允許我。他自信他的體力精力都很強，所以他不肯寫他的自傳。誰也不料那樣一位生龍活虎一般的中年作傢，隻活瞭五十五歲！雖然他的信劄和詩文留下瞭絕多的傳記材料，但誰能有他那樣“筆鋒常帶感情”的健筆，來寫他那五十五年最關重要又最有趣味的生活呢！中國近世曆史與中國現代文學就都因此受瞭一樁無法補救的絕大損失瞭。

我有一次見著梁士詒先生，我很誠懇的勸他寫一部自敘，因為我知道他在中國政治史與財政史上，都曾扮演過很重要的腳色，所以我希望他替將來的史傢留下一點史料。我也知道他寫的自傳也許是要替他自己洗刷他的罪惡；但這是不妨事的，有訓練的史傢自有防弊的方法；最要緊的是要他自己寫他心理上的動機，黑幕裏的綫索，和他站在特殊地位的觀察。前兩個月，我讀瞭梁士詒先生的訃告，他的自敘或年譜大概也就成瞭我的夢想瞭。

此外，我還勸過蔡元培先生，張元濟先生，高夢旦先生，陳獨秀先生，熊希齡先生，葉景葵先生。我盼望他們都不要叫我失望。

前幾年，我的一位女朋友忽然發憤寫瞭一部六七萬字的自傳，我讀瞭很感動，認為是中國婦女的自傳文學的破天荒的寫實創作。但不幸她在一種精神病態中把這部稿本全燒瞭。當初她每寫成一篇寄給我看時，我因為尊重她的意思，不曾替她留一個副本，至今引為憾事。

我的《四十自述》，隻是我的“傳記熱”的一個小小的錶現。這四十年的生活可分作三個階段，留學以前為一段，留學的七年（一九一○至一九一七）為一段，歸國以後（一九一七至一九三一）為一段。我本想一氣寫成，但因為種種打斷，隻寫成瞭這第一段的六章。現在我又齣國去瞭，歸期還不能確定，所以我接受瞭亞東圖書館的朋友們的勸告，先印行這幾章。這幾章都先在《新月》月刊上發錶過，現在我都從頭校改過，事實上的小錯誤和文字上的疏忽，都改正瞭。我的朋友周作人先生，葛祖蘭先生，和族叔堇人先生，都曾矯正我的錯誤，都是我最感謝的。

關於這書的體例，我要聲明一點。我本想從這四十年中挑齣十來個比較有趣味的題目，用每個題目來寫一篇小說式的文字，略如第一篇寫我的父母的結婚。這個計劃曾經得死友徐誌摩的熱烈的贊許，我自己也很高興，因為這個方法是自傳文學上的一條新路子，並且可以讓我（遇必要時）用假的人名地名，描寫一些太親切的情緒方麵的生活。但我究竟是一個受史學訓練深於文學訓練的人，寫完瞭第一篇，寫到瞭自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄瞭小說的體裁，迴到瞭謹嚴的曆史敘述的老路上去瞭。這一變頗使誌摩失望，但他讀瞭那寫傢庭和鄉村教育的一章，也曾錶示贊許；還有許多朋友寫信來說這一章比前一章更動人。從此以後，我就爽性這樣寫下去瞭。因為第一章隻是用小說體追寫一個傳記，其中寫那太子會頗有用想象補充的部分，雖經堇人叔來信指齣，我也不去更動瞭。但因為傳聞究竟與我自己的親見親聞有彆，所以我把這一章提齣，稱為“序幕”。

我的這部《自述》雖然至今沒寫成，幾位舊友的自傳，如郭沫若先生的，如李季先生的，都早已齣版瞭。自傳的風氣似乎已開瞭。我很盼望我們這幾個三四十歲的人的自傳的齣世，可以引起一班老年朋友的興趣，可以使我們的文學裏添齣無數的可讀而又可信的傳記來。我們拋齣幾塊磚瓦，隻是希望能引齣許多塊美玉寶石來；我們赤裸裸的敘述我們少年時代的瑣碎生活，為的是希望社會上做過一番事業的人也會赤裸裸的記載他們的生活，給史傢做材料，給文學開生路。

好東西，值得一買，比書店價格便宜一點

等著你們的現場實時照片傳送啊[呲牙]

鬍適先生是國民大師，一直想買，以前我們的教科書都是說他是改良主義分子，現在慢慢也開始瞭對他的正麵品價，說明以前對他評價也確實有失偏頗，特彆喜歡的是他這樣一句話：我年紀越大，越覺得忍耐比自由更重要。做到瞭這一點我覺得世上的矛盾激化概率會少好多吧，畢竟現在的人們都不願意忍耐，有話就說纔是真漢子，同時社會也更加浮躁和暴戾，哈哈，我隨口一說，隨心一看，希望有用

作者簡介編輯

內容比較籠統，隻是大概的描寫，比較一般吧

內容簡介編輯

非常喜歡，鬍適老瞭更有魅力。

鬍適（1891年12月17日－1962年2月24日），20世紀以來中國最具影響力的知識分子和學術大師之一，因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一，也是中國自由主義的先驅。曾擔任國立北京大學校長、中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。鬍適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究，1939年還獲得諾貝爾文學奬的提名。