　　《中華傳統文化觀止叢書》是學林齣版社於1995年12月齣版的一套大型選本，包括《中華古詩觀止》《中華古文觀止》《中華古詞觀止》《中華古麯觀止》共四部。1996年，本叢書榮獲第十屆中國圖書奬。在這套叢書齣版二十年之際，在原書的基礎上做增補校訂，重新齣版。
　　為瞭方便讀者的閱讀，《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》的版式也作瞭大幅度的調整，注釋從尾注全部改為腳注；以作者為綱，以作品為目，按朝代分體，依序排列，每篇都附以題記。然後，將原來四大部的叢書重新排列成二十四本，《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》為其中的一本。

諸葛亮
齣師錶
後齣師錶
曹丕
與吳質書
典論·論文
曹植
與吳季重書
求自試錶
洛神賦
應璩
與從弟君苗君胄書
韋曜
博弈論
羊祜
讓開府錶
阮籍
大人先生傳（節選）
嵇康
與山巨源絕交書
嚮秀
思舊賦
劉伶
酒德頌
李密
陳情錶
趙至
與嵇茂齊書
張載
劍閣銘
潘嶽
哀永逝文
陸機
文賦
豪士賦序
魯褒
錢神論
劉琨
答盧諶書
勸進錶
庾亮
讓中書令錶
葛洪
詰鮑篇（節選）
王羲之
蘭亭集序
陶淵明
閑情賦
歸去來兮辭
桃花源記
五柳先生傳
自祭文
傅亮
為宋公至洛陽謁五陵錶
範曄
宦者傳論
劉義慶
世說新語（節選）
鮑照
蕪城賦
登大雷岸與妹書
謝莊
月賦
江淹
恨賦
彆賦
孔稚珪
北山移文
謝朓
拜中軍記室辭隨王箋
陶弘景
答謝中書書
任昉
奏彈曹景宗
劉峻
重答劉秣陵沼書
廣絕交論
丘遲
與陳伯之書
劉勰
神思
情采
錘嶸
詩品序
何遜
為衡山侯與婦書
吳均
與硃元思書
與顧章書
劉令嫻
祭夫徐敬業文
蕭子暉
鼕草賦
蕭繹
蕩婦鞦思賦
酈道元
三峽
楊街之
法雲寺
祖鴻勛
與陽休之書
字文護
報母書
王褒
與周宏讓書
庾信
小園賦
哀江南賦序
顔之推
教子
伏知道
為王寬與婦義安主書
陳叔寶
與詹事江總書

精彩書摘

　　《中華傳統文化觀止叢書：魏晉南北朝文觀止》：
　　大人先生蓋老人也，不知姓字。陳天地之始，言神農、黃帝之事，昭然也；莫知其生年之數。嘗居蘇門之山，故世或謂之閑。養性延壽，與自然齊光。其視堯舜之所事，若手中耳。以萬裏為一步，以韆歲為一朝，行不赴而居不處，求乎大道而無所寓。先生以應變順和，天地為傢；運去勢�В�魁然獨存。自以為能足與造化推移，故默探道德，不與世同之。自好者非之，無識者怪之，不知其變化神微也。而先生不以世之非怪而易其務也。先生以為中區之在天下，曾不若蠅蚊之著帷，故終不以為事，而極意乎異方奇域，遊覽觀樂非世所見，徘徊無所終極，遺其書於蘇門之山而去，天下莫知其所如往也。
　　或遺大人先生書日：“天下之貴，莫貴於君子。服有常色，貌有常則，言有常度，行有常式。立則磬摺，拱若抱鼓，動靜有節，趨步商羽，進退周鏇，鹹有規矩。心若懷冰，戰戰栗栗；束身修行，日慎一日；擇地而行，唯恐遺失。誦周孔之遺訓，嘆唐虞之道德。唯法是修，唯禮是剋。手執矽璧，足履繩墨。行欲為目前檢，言欲為無窮則。少稱鄉閭，長聞邦國。上欲圖三公，下不失九州牧。故挾金玉，垂文組，享尊位，取茅土，揚聲名於後世，齊功德於往古。奉事君上，牧養百姓；退營私傢，育長妻子。蔔吉宅，慮乃億祉；遠禍近福，永堅固已。此誠士君子之高緻，古今不易之美行也。今先生乃被發而居巨海之中，與若君子者遠，吾恐世之嘆先生而非之也。行為世所笑，身無由自達，則可謂恥辱矣。身處睏苦之地，而行為世俗之所笑，吾為先生不取也。”
　　於是，大人先生乃逌然而嘆，假雲霓而應之，日：“若之雲尚何通哉？夫大人者，乃與造物同體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成，變化散聚，不常其形。天地製域於內，而浮明開達於外。天地之永固，非世俗之所及也。吾將為汝言之：往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒，未之安固，焉得不失度式而常之？天園地動，山陷川起，雲散震壞，六閤失理。汝又焉得擇地而行，趨步商羽？往者群氣爭存，萬物死慮，支體不從，身為泥土，根拔枝殊，成失其所。汝又焉得束身修行，磬摺抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世絕，進求利以喪身，營爵賞而傢滅。汝又焉得挾金玉萬億，祗奉君上而全妻子乎？
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