編輯推薦

　　1.中國社科院近代史研究所研究員、博士生導師馬勇導讀推薦；

　　2.天纔史學傢的經典通史，簡明透闢地講述上古曆史的變遷；

　　3.張蔭麟是與錢鍾書齊名的纔子（張蔭麟、錢鍾書、吳晗、夏鼐並稱“文學院四大纔子”），受到陳寅恪、梁啓超、錢穆等大師的推重；

　　4.《中國史綱》曾是民國教科書，其對曆史通俗而不庸俗的書寫，依然適閤當代的曆史愛好者及大中學生閱讀。

內容簡介

　　《中國史綱》是張蔭麟一生中留下的專著，但這一部已足以使他英名不朽。作者以通俗優美的文筆，對我國東漢以前的曆史進行瞭一次生動敘述。本書原為作者受聘編寫的高中曆史教科書的一部分，由於作者張蔭麟傑齣的纔、學、識，終於使其成為一部享譽中外的名著。《中國史綱》的創作在“盧溝橋事變”前後，張蔭麟寫作這部中國通史，“以供一個民族在空前大轉變時期的自知之助”，錶現齣一個學者在民族危亡時期的擔當！

作者簡介

　　張蔭麟（1905—1942），著名曆史學傢，號素癡，廣東東莞人。張蔭麟齣生官宦之傢，1923年考入清華，不久即在《學衡》雜誌發錶文章，受到清華國學導師梁啓超的賞識，著名國學大師陳寅恪曾說：“張君為清華近年學生品學俱佳中之人。”張蔭麟清華畢業後赴美留學，歸國後相繼執教於清華大學、西南聯大、浙江大學等校。張蔭麟學貫中西，在文史哲方麵均有很深造詣，曾被中國史學界寄予厚望，錢穆說：“中國新史學之大業，殆將於張君之身完成之。”然而，張蔭麟於1942年不幸英年早逝，享年37歲。張蔭麟的逝世引起學界一片惋惜，陳寅恪、錢鍾書、熊十力、吳晗、馮友蘭、錢穆等師友紛紛發錶文章，對這位“天纔的史學傢”錶示哀悼。

精彩書評

　　我願意慎重地介紹這本書給兩種人讀，凡是高中學生願意讀到一本好而有興趣的中國史，請先讀此書；凡是高中以上的人已經讀瞭彆人的中國史，希望於中國史得一新而正確的鳥瞰者，亦請再讀此書。

　　——陳夢傢（古文字學傢、考古學傢、詩人）

　　他的《中國史綱》，雖僅部分完成，是他人格學問思想文章的錶現和具體結晶。書中有真摯感人的熱情，有促進社會福利的理想，有簡潔優美的文字，有淹博專精的學問，有透徹通達的思想與識見。

　　——賀麟（哲學傢、教育傢、翻譯傢）

　　把科學的解釋和通俗性成功地結閤起來也是《中國史綱》一個突齣的優點。在張蔭麟的筆下，中國古代的曆史是鮮明生動的、容易瞭解的，對現代的讀者是親切的。同時書中沒有一點庸俗化的地方，也沒有因簡述一些問題而使論述降低到非專傢水平，更沒有否認彆人的成果。

　　——魯賓（蘇聯曆史學傢）

目錄

自序

初版自序

再版自序

《中國史綱》獻辭

第一章　中國史黎明期的大勢

第一節　商代文化

第二節　夏商大事及以前之傳說

第三節　周朝的興起

第四節　周代與外族

第二章　周代的封建社會

第一節　封建帝國的組織

第二節　奴　隸

第三節　庶　民

第四節　都邑與商業

第五節　傢　庭

第六節　士

第七節　宗　教

第八節　卿大夫

第九節　封建組織的崩潰

第三章　霸國與霸業

第一節　楚的興起

第二節　齊的興起（附宋）

第三節　晉、楚爭霸

第四節　吳、越代興

第五節　鄭子産

第四章　孔子及其時世

第一節　魯國的特色

第二節　孔子的先世與孔子的人格

第三節　孔子與其時世

第四節　孔子與政治

第五節　孔子與教育

第六節　孔子的晚年

第五章　戰國時代的政治與社會

第一節　三晉及田齊的興起

第二節　魏文侯、李剋、吳起

第三節　秦的變法

第四節　經濟的進步與戰爭的變質

第五節　國際局麵的變遷

第六章　戰國時代的思潮

第一節　新知識階級的興起

第二節　墨子

第三節　墨子與墨傢

第四節　孟子、許行及周官

第五節　楊硃、陳仲、莊周、惠施、老子

第六節　鄒衍、荀卿、韓非

第七章　秦始皇與秦帝國

第一節　呂不韋與嬴政

第二節　六國混一

第三節　新帝國的經營

第四節　帝國的發展與民生

第八章　秦漢之際

第一節　陳勝之起滅

第二節　項羽與巨鹿之戰

第三節　劉邦之起與關中之陷

第四節　項羽在關中

第五節　楚漢之戰及其結局

第九章　大漢帝國的發展

第一節　純郡縣製的重建

第二節　秦、漢之際中國與外族

第三節　武帝開拓事業的四時期

第四節　武帝的新經濟政策

第十章　漢初的學術與政治

第一節　道傢學說的全盛及其影響

第二節　儒傢的正統地位之確立

第三節　儒傢思想在武帝朝的影響

第十一章　改製與“革命”

第一節　外戚王氏的專權

第二節　哀帝朝的政治

第三節　從王莽復起至稱帝 220

第四節　王莽的改革 224

第五節　新朝的傾覆 228

第六節　東漢的建立及其開國規模

精彩書摘

　　張蔭麟與中國曆史重建（節選）

　　中國社會科學院近代史研究所　馬勇

　　中國具有悠久的曆史傳統，也有非常久遠的曆史書寫，但是到瞭近代，隨著西方新史學的輸入，中國人對自己民族曆史的認識發生瞭嚴重分歧。到瞭二十世紀初年，一些有遠見的曆史學傢如章炳麟、梁啓超等就開始考慮重新認識中國曆史，重建中國曆史的書寫方式和錶達方式等問題。隻是由於曆史條件限製，他們的這些認識除瞭體現在夏曾佑那本並不太成熟的《中國古代史》之外，似乎還沒有多少理想的成果。直至二十世紀三十年代，方纔相繼齣現張蔭麟、錢穆等人的中國通史著作，嘗試著對中國曆史進行重構。

　　張蔭麟是民國時期的天纔史學傢，具有極高的天賦，思想深刻、功底紮實，曾經受到梁啓超、陳寅恪、錢穆等史學大傢器重，給予相當高的期許，在二十世紀三四十年代中國學術界，張蔭麟與錢鍾書齊名，他的這本薄薄的小冊子《中國史綱》雖說是個未完成的作品，但卻使中國新史學彆開生麵，使中國曆史的書寫與重構走上正軌。

　　在這部著作中，作者對自己民族的曆史飽含溫情與敬意，旁徵博引，縱橫捭闔，以豐富可信的曆史文獻作依托，以輕鬆自由、流暢粹美的文字，以舉重若輕的行文風格描述瞭遠古中國至東漢初年的曆史。全書沒有繁瑣冗長的引文考據，沒有故作高深的新奇道理，作者隻是以行雲流水的文字如實講述那段曆史那些故事，使讀者在輕鬆閱讀中獲取新知，增長見聞。

　　作者能夠有這樣的錶達，這樣的成就，當然與其所受教育有著直接關係。張蔭麟生於1905年，號素癡，廣東東莞人。張蔭麟有著良好的傢庭環境，1922年畢業於廣東省立第二中學，翌年考入清華學堂中等科三年級肄業。入學僅僅半年時間，張蔭麟就在《學衡》雜誌上發錶瞭第一篇文章《老子生後孔子百餘年說質疑》，就中國曆史上一直爭論不休的是老子更老還是孔子更老的問題提齣自己的看法，直接質疑對象是著名學者梁啓超。

　　張蔭麟的這篇文章受到學界重視，也得到瞭梁啓超的激賞。由此，張蔭麟開始在學術界如魚得水，僅僅幾年時間就在當時各有名刊物諸如《學衡》《清華學報》《東方雜誌》《燕京學報》《文史雜誌》等上麵發錶四十多篇論文，在範圍上幾乎涉及瞭整個中國史。這些論文使張蔭麟少年得誌，暴得大名，迅即被一些八卦人物列為清華“文學院四大纔子”之一（另外三人為錢鍾書、吳晗和夏鼐）。

　　1929年，張蔭麟結束瞭在清華的學業，因成績優異可堪造就鏇被選派公費赴美留學，入斯坦福大學攻讀西洋哲學史和社會學，使其學術眼界和學術方法又獲得瞭一次大提升。短短四年，張蔭麟完成瞭應修課程，獲得瞭博士學位。1934年迴國返任清華大學曆史係、哲學係講師，兼任北大曆史、哲學係課程，成為當時國內新史學的中堅人物和學術新秀。或許正是因為這個原因，教育部在規劃高中曆史教材時，因傅斯年推薦，邀請張蔭麟執筆撰寫中國史，這就是《中國史綱》的來曆，時在1935年，即張蔭麟迴國第二年。

　　按照作者的計劃，《中國史綱》是一部多捲本著作，現在留給世人的隻是這部著作的第一部，可惜作者英年早逝，天不假年，這部未完之書竟然成瞭絕響，成為史學天纔留給這個世界的唯一著作。

　　根據教育部規劃，這部高中生閱讀的中國曆史，由張蔭麟擬定寫作綱目，將中國幾韆年曆史分解為數十個專題，然後由他組織各方麵的專傢進行寫作。漢代以前由張蔭麟親自操刀，唐以後按照計劃由吳晗負責，鴉片戰爭之後中國社會變化的曆史交給韆傢駒去編寫，近百年來的中日戰爭和中日關係，則由對中日關係有很深研究和資料積纍的王蕓生負責。各方麵負責者將稿子完成後再由張蔭麟按照總體構想統籌改定，然而由於各方麵的原因，這個良好規劃並沒有獲得執行，隻有張蔭麟本人在1940年初完成瞭自己承擔的東漢之前這部分。

　　《中國史綱》開始寫作，據張蔭麟的說法是在盧溝橋事變之前兩年即1935年，完稿時間在全麵抗戰開始三年後即1940年。在這個特殊的年代裏，這部書當然難以避免時代影響，對於這一點張蔭麟並不忌諱。他在這本書的序言中說，他現在發錶的這部《中國史綱》是一部用新思想新的史學觀念寫作的中國通史，無論就中國史本身的發展來說，還是就中國史學的發展上看，張蔭麟認為這部書都是恰當其時。

　　就中國史本身的發展上看，張蔭麟認為他所處的那個時代中國有史以來最大的轉變關頭，“正處在硃子所謂‘一齊打爛，重新造起’的局麵；舊的一切瑕垢腐穢，正遭受徹底的滌蕩剜割，舊的一切光晶健實，正遭受天捶海淬的鍛煉，以臻於極度的精純；第一次全民族一心一意地在血泊和瓦礫場中奮紮以創造一個赫然在望的新時代。”若把讀史比作登山，張蔭麟認為他所處的那個時代“正達到分水嶺的頂峰，無論四顧與前瞻，都可以得到最廣闊的眼界。在這個時候，把全部的民族史和它所指嚮的道路作一鳥瞰，最能給人以開拓心胸的曆史的壯觀。”

　　就中國史學的發展上看，張蔭麟認為1930年代的十年可以算作一個新紀元中的一個小段落。“在這十年間，嚴格的考證的崇尚，科學的發掘的開始，湮沒的舊文獻的新發現，新研究範圍的墾闢，比較材料的增加，和種種輸入的史觀的傳播，使得司馬遷和司馬光的時代頓成過去；同時，史學界的新風氣也結成瞭不少新的，雖然有一部分還是未成熟的果。”但不幸的是新的史學工作在戰時不得不大受限製。正是這樣一種特殊的曆史條件，使張蔭麟覺得在這抱殘守缺的時日，迴顧過去十年來新的史學研究的成績，把他們匯集起來，綜閤齣來，並在種種新的史觀提示指導下，寫齣一部新的中國通史，以供一個民族在空前大轉變時期的自知之助，也許是這個特殊時代的恩賜，也許是史學傢應有的責任。

　　在新的曆史條件下寫作一部新的中國通史是應該的，問題主要在於究竟應該怎樣寫，究竟應該采用怎樣的一種取捨標準。換言之，中國通史不可能容納全部的中國曆史事實，不可能將什麼事情都寫進去，一定要有取捨，一定要有放棄，否則細大不捐，這就是不是供人閱讀的中國通史，而是供人查閱檢索的中國曆史百科全書瞭。當然，反過來說，中國通史也不能是曆史學傢憑藉記憶或涉覽所及，或個人興趣而決定取捨。這對於許多寫作者來說，或許便捷，但也不是理想的通史。

　　……

前言/序言

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