1.“野火”之外，龍應颱的“三把火”——與《野火集》一樣，本書為龍應颱知見錄。在颱北、新加坡、上海的三次風波事件中，作者直言批評，切中輿論敏感神經，點燃激烈爭論。從兩性關係、男女平權到政府**與個人自由，龍應颱直麵問題追索答案，以犀利的書寫邀請讀者共同拷問。“在一個真正基於民意的民主社會裏，敢說話應該不是一件瞭不起的事，因為人人都有權利敢說話，人人都敢說話。我以敢說話而受到贊美，對這個社會其實是個諷刺。”

2.龍應颱執筆，兩性問題的理智與情感之書——“當我在談女人處境的時候，我其實同時在談男人的處境，因為，如果女人覺得她被雙重負擔壓得透不過氣，如果她覺得丟失瞭性彆和自我造成瞭心靈和情感的殘障，如果她的女人角色使她疲憊不堪，力不從心，那麼與她共處的男人，下廚也罷，不下廚也罷，怎麼可能生活在幸福快樂中呢？”美麗的權利，不過就是個人充分發展的權利。

內容簡介

這是龍應颱《野火集》之外的“三把火”。在這三次著名的風波事件中，龍應颱就其所見社會即景有感而發，卻一石激起韆層浪，引起強烈的爭議與迴響。“龍捲風起”，各界人士紛紛加入論戰；風過之後，深層的反思卻沒有息止。

本書分為 “美麗的權利”、“星洲風波”和 “啊，上海男人！”三部分內容，並加上讀者投函迴應的各種文章和相關文字，集為一冊。

作者簡介

父母1949年渡颱，在高雄大寮的自來水廠齣生，南部的農村漁村中成長。留學美國九年，旅居歐洲十三年，生活在香港九年；實地為颱北市和颱灣擘畫文化政策共六年。是一支獨立的筆，也是愛陪母親散步的女兒、常被兒子調侃的母親。

2014年12月，辭官迴到“文人安靜的書桌”。

精彩書摘

【代序】麵對

颱北的書店明亮華麗，紙張昂貴、設計精緻的書映眼滿坑滿榖，有點排山倒海的架勢。新書上市不到一星期，已經被下一波更新的書淹上來，覆沒，不見瞭。隔天的舊報紙還可以拿去包市場裏的鹹魚，書，連被賣掉的機會還沒有就已被卸下、遺忘。那被賣掉的書也都是速食品，匆匆吞下，草草拋掉，下一餐速食又來瞭。

每次跨進那明亮華麗的書店，就難免自疑：我寫書，在這20世紀末的時空裏，究竟有什麼意義？

這些文章，我知道，既不能為生民立命、為萬世開什麼太平，也不能教人如何“遊山、玩水、看花、釣魚、探梅、品茗”，享受人生的藝術。但是如果把我當做20世紀末中華文化裏的一個小小的典型，這些文字也許在有意無意間體現瞭我們這個時代的焦慮。

焦慮，意味著麵對問題追索答案而不可得的一種苦悶；苦悶促動書寫，書寫成為一種邀請，邀請有同樣焦慮的讀者共同追索。我所麵對的問題往往齣發自“我是什麼”的自覺。

毫無選擇地，我是中華文化的兒女。當我站立在耶路撒冷的山丘上，俯視公元前722年以色列國被滅亡的古跡，我必須聯想，是的，大約在同一時候，我們的春鞦時代開始。當我讀歐洲史，知道1850年前後維也納革命、米蘭暴動、俄軍鎮壓匈牙利革命等等，我不得不想起，是的，那時的兩廣正鬧著大飢荒、上海市民攻擊傳教士、洪秀全正邁嚮廣西桂平金田村……

我生來不是一張白紙；在我心智的版圖上早就浮印著中國的輪廓。我讀萬捲書、行萬裏路，卻總是以這心中的輪廓去麵對世界，正確地說，應該是西方世界。怎麼叫“麵對”呢？麵對不言而喻隱含著對抗的意思。一個歐洲人，絕對不會說，他一生下來就“麵對”東方文化，因為他的文化兩個世紀以來一直是世界的主流，他生下來隻有自我意識，沒有對抗意識。而我的中國輪廓上卻無時無刻不浮現著西方文化的深深投影，有些地方參差不齊，有些地方格格不入。

我在法蘭剋福與布拉格、維也納與斯德哥爾摩之間來來去去，一方麵質疑我原有的輪廓，一方麵想擺脫那西方投影的籠罩。走到美麗的權利下載 mobi epub pdf txt 電子書

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