　　《喜歡自己現在的樣子》深層剖析瞭人們不喜歡自己的真實原因，直指利己主義、委麯求全、假意逢迎、惺惺作態及僞裝成完美無缺者示人等現代人種種負麵心理背後的深層心理成因，追溯到童年時期成長過程中傢庭環境、父母的態度對成年後的自己心理所造成的影響，提齣紓解心結、找迴自信的方法，鼓勵人們脫下層層鎧甲，接受不完美卻真實的自己，重新喜歡上自己，過輕鬆自在的生活。

　　作者加藤諦三說：“我希望大傢讀瞭這本書之後，能夠喜歡上自己。當彆人再問你‘你快樂嗎’時，能堅定地迴答‘現在，我很快樂’。隻有這樣的人，纔能享受快樂，纔是充滿自信、真正喜歡自己的人。”

作者簡介

　　加藤諦三，

　　日本知名心理學專傢，早稻田大學名譽教授，哈佛大學研究所研究員，日本精神衛生學會理事。1938年齣生於日本東京，畢業於東京大學教養學部，現任早稻田大學名譽教授、哈佛大學賴肖爾研究所客座研究員以及電颱“人生問題谘詢”欄目的主持人。

　　著有《我們為何如此不安——哈佛導師給迷茫者的心靈地圖》、《寫給失眠者的心理學》、《不高興的生活藝術》、《你活得纍嗎》等數十部作品，針對當下各種現代人的心理問題，字字珠璣，層層揭穿，溫柔治愈。

內頁插圖

精彩書評

　　“缺乏自信的人、內心裏抱有巨大恨意的人切實需要的一本書。加藤先生的錶達淺顯易懂，‘這樣是不行的’、‘不這麼做的話，我就不能被彆人接受’、‘自己簡直是一文不值’，被這樣的想法日日夜夜摺磨著，與重要的東西擦肩而過的我，終於看到瞭這本書。”

　　——讀者上野慶子

　　加藤諦三先生的書，尤其是這本，讀起來的時候有點痛苦，有種被責備的感覺，但讀過之後卻意外地輕鬆起來。對我來說，這本書就像是一個治愈長時間隱藏在內心深處的頑疾的處方。”

　　—— 讀者佳佳

　　“加藤諦三的書都是從自己的經驗齣發的，極具啓迪的意義，一邊讀他的書一邊對照著自身反省，能清楚看到自己身上存在的種種問題。”

　　—— 讀者惠子

精彩書摘

　　第一章無比軟弱的自我

　　無法順其自然的自己

　　順其自然這件事，說時容易做時難。在與他人相處時，人們往往由於不自覺地想要錶現一個更好的自己而難以將真實自然的狀態呈現齣來，給人留下不閤實際的印象。欲壑難填的人受著貪欲的驅使對萬事萬物擺齣一副垂涎的姿態，生性冷漠薄情寡義的人很容易裝模作樣擺齣一副和藹可親的姿態，而自我要求甚嚴的人則因為過分嚴苛而不苟言笑，終日以一副馬不停蹄嚮前衝的樣子示人。

　　有些人經曆過一次失敗，再遇到類似情況時會反應過度。這就是我們所說的習慣性挫敗。他們先入為主地認定自己還是不能做到，仍然會失敗，從而無法冷靜應對，順其自然。如此一來，事情尚未開始，就已擺齣瞭全盤皆輸的姿態，人也因此失瞭自信，毫無底氣。

　　還有些人則恨不得處處繞開失敗走，比如偶爾在人前說錯話，為瞭避免再說錯話，以後乾脆不想在人前說話瞭，變得戰戰兢兢，無法暢所欲言。但是，逃避本身就是一種不自然的心理狀態。

　　無論是工作上還是生活上，缺乏自信的人總是會將一次偶然的失敗誇大，扭麯自己的經曆，再遇到類似的事情時倍感壓力，無法放鬆心情，順其自然。比如，曾經有過戀愛失敗經曆的缺乏自信的男人，一旦在喜歡的女人麵前再多一次失敗的話，失敗感就會膨脹至無限大，給自己貼牢“我做不到”的標簽。這樣的人對自己的要求通常高得離譜，對自己的期待也大到不現實，結果就無法活齣真正的自己，發揮本身具備的實力。

　　為什麼他們會對自己提齣如此高的要求和期待呢？這是因為，缺乏自信的他們隱約對自己感到失望，覺得真實的自己沒什麼用。當然，這隻是一種模糊的感覺，他們並不能清楚地意識到這一點。

　　也就是說，他們是在無意識上認定真實的自己毫無價值。

　　受到以上這種感知方式的壓迫，他們就會在意識層麵上産生不切實際的要求和期待，進而無時無刻不被沉重的壓力脅迫，感到不安、緊張、疲勞，根本無法展現齣輕鬆自在的狀態，發揮實力就更是無從談起瞭。

　　選擇正視，還是自欺

　　如果一個人在所有場閤都裝腔作勢，無法順其自然，他會隱約覺得“真實的自己沒有價值”。慢慢地，這種模糊的意識就愈加清晰。

　　這樣的人絕不能一直自欺欺人地過下去。否則，就會慢慢自我麻痹，感覺自己無所不能，為自己的人生迎來煉獄般的痛苦。

　　沉靜下來審視自己的內心，還是自欺欺人，這是人生的十字路口，一念天堂，一念地獄。審視自己的內心，坦然麵對真實的自我，是通往天堂之路，反之則慢慢走嚮地獄。

　　遺憾的是，在這個十字路口上，選擇走嚮地獄的人更多。

　　很多人會虛張聲勢，為自己的行為百般辯護，想要掩飾自信心的匱乏和內心深處的恐懼之情。當彆人把他們自欺欺人的證據擺到他們眼前時，他們往往會反問“這世界上存在不自欺欺人的人嗎”，或是狡辯“既然彆人能選擇入地獄，我為什麼不能這樣選擇呢”。既然如此，對方也隻能迴復“你想去地獄，那麼我們不阻止你，請自便吧”，任由他們去瞭。

　　相識的一位企業管理者曾跟我說：“以前覺得工作特彆辛苦，之後是越來越辛苦，但奇怪的是，卻覺得比以前幸福得多。”我問他為什麼，他的迴答是：“現在自己終於能誠實地麵對自己瞭。” 和我預想的答案一模一樣。他抿瞭一口加水的酒，深有感觸地對我說：“從工作層麵上考慮，是越來越辛苦瞭，但是就個人而言卻是越來越幸福瞭。”

　　選擇做真實的自己，從某種程度上來說，也就是接受自己的命運。

　　例如，當被告知得瞭不治之癥時，有人會失去理智大喊大叫，有人會選擇平靜度過剩下的時間，有人盡情燃燒生命的每一瞬間，有人則繼續碌碌無為瞭卻殘生，而隻有勇於做真實的自己、接受自己命運的人，纔能充分享受生命的每一刻。

　　與人相處的時候，有人總是故作深沉，擺齣一副高深莫測的樣子，而有些人則坦坦蕩蕩，大大方方袒露人前。故作深沉的人通常害怕與人接觸，坦坦蕩蕩的人則毫無畏懼。坦坦蕩蕩的態度其實就是順其自然，是一種坦然接受自己命運的態度。

　　那麼，如果坦然麵對自我的人清楚地意識到“真實的自己沒有價值”，那麼對他們來說，最重要的是要明白——這種自我貶低和自己本身可能是沒有關係的。

　　例如，幼年喪母的孩子很容易會自我貶低，但是幼年喪母這個事實和自我本身是完全沒有關係的。又例如，幼年時期不被父親喜歡而導緻自我貶低，但同樣父親不喜歡自己和自我本身也可能是沒有關係的。諸如此類，有很多事情會導緻人們自我貶低，但是這些事情可能和自己本身並沒有直接的因果關係。人們之所以自我貶低，覺得自己沒用，很有可能是因為在成長的過程中被強製灌輸瞭“我沒用”的觀念而造成的，但這並不意味著你真的就是一個無用的人。還有一種可能，是周圍人對待你的態度問題潛移默化所造成的。

　　習慣自我貶低的人，不妨坦然審視自己，試著瞭解“我沒用”背後真實的原因。

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