世界上一些有識之士認為,包括儒傢思想在內的中國優秀傳統文化中蘊藏著解決當代人類麵臨的難題的重要啓示,比如,關於道法自然、天人閤一的思想,關於天下為公、大同世界的思想,關於自強不息、厚德載物的思想,關於以民為本、安民富民樂民的思想,關於為政以德、政者正也的思想,關於苟日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關於腳踏實地、實事求是的思想,關於經世緻用、知行閤一、躬行實踐的思想,關於集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關於仁者愛人、以德立人的思想,關於以誠待人、講信修睦的思想,關於清廉從政、勤勉奉公的思想,關於儉約自守、力戒奢華的思想,關於中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關於安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啓迪,可以為治國理政提供有益啓示,也可以為道德建設提供有益啓發。對傳統文化中適閤於調理社會關係和鼓勵人們嚮上嚮善的內容,我們要結閤時代條件加以繼承和發揚,賦予其新的涵義。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋,把這個課題研究好,讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。
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评分從曆史的角度看,包括儒傢思想在內的中國傳統思想文化中的優秀成分,對中華文明形成並延續發展幾韆年而從未中斷,對形成和維護中國團結統一的政治局麵,對形成和鞏固中國多民族和閤一體的大傢庭,對形成和豐富中華民族精神,對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略,對推動中國社會發展進步、促進中國社會利益和社會關係平衡,都發揮瞭十分重要的作用。
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评分《唐代長安與西域文明》是嚮達先生的史學代錶作。該書匯集瞭嚮達先生自1926年到1954年間發錶的23篇論文,這些論文闡述瞭唐朝時期長安與異域在文化上的相互影響與融閤,集中反映瞭嚮達先生在曆史學、中外文化交流史、西域史地考古研究、敦煌學等方麵的學術研究成就。以前和項英混瞭,真是的,真是的
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