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內容簡介

清太祖努爾哈赤的一生有許多傳奇經曆:他憑十三副遺甲起兵,創建軍政閤一的八旗製度,統一女真各部,建立後金政權,屢敗明朝大軍,奠定瞭清朝近三百年曆史的基石......稗官野史裏有各種大相徑庭的矛盾記載,曆史真相究竟如何呢?本書將嚮讀者展示清太祖雄纔大略的真實形象。

目錄

序言

第一章 小部酋長之子
第一節 先祖世係
一、奇湖三仙女
二、“肇祖”孟特穆
三、五世祖董山
四、“景祖”與“顯祖”
第二節 癸未起兵
一、父、祖慘死
二、強敵威逼
三、孤弱危急
四、三十人興師

第二章 淑勒貝勒
第一節 三衛首領
一、群雄爭長
二、異軍突起
第二節 初顯雄威
一、大敗九部聯軍
二、滅哈達
第三節 “女直國主”
一、初定國政
二、創製滿文
三、整編牛錄
四、費阿拉城與赫圖阿拉城
第四節 龍虎將軍
一、都督僉事
二、龍虎將軍
三、遊擊宣諭
四、坐得六堡

第三章 聰睿恭敬汗
第一節 女真之汗
一、亡輝發
二、滅烏拉
第二節 建立新製
一、牛錄屯田
二、八旗定製
第三節 幽弟斬子
一、達爾漢巴圖魯貝勒之死
二、阿爾哈圖圖門貝勒被誅
第四節 陽尊明帝
一、兩次入京朝貢
二、緻書“馬法”

第四章 承奉天命養育列國英明汗
第一節 後金國汗
一、王號和國名
二、稱汗大典
三、四大貝勒與和碩貝勒
四、“五大臣”
五、八固山額真
六、兩位額駙
七、包衣阿哈
八、休妻貶子
第二節 明滿關係的變化
一、伐木之爭
二、“七大恨”
三、下撫順
第三節 薩爾滸之戰
一、欲滅建州
二、腐朽明朝
三、明軍慘敗
四、勝敗之因
五、戰爭影響

第五章 遼東新主
第一節 坐失良機
一、遼瀋“無兵無馬”
二、畏敵如虎軍民思逃
第二節 明之“金湯鼎峙”
一、新經略熊廷弼
二、廣調兵馬修建城池
第三節 攻占瀋陽
一、乘機徵瀋
二、一日奪城
第四節 力剋遼陽
一、城堅兵眾
二、三日下城
第五節 輕取廣寜
一、再失機會
二、君昏帥庸“經撫之爭”
三、平陽大捷

第六章 社會劇變
第一節 遼東時局。
一、兩次遷都
二、原製舊俗
三、全民反抗
四、基本方針
第二節 “各守舊業”
一、連下汗諭
二、延續明製
第三節 “計丁授田”
一、基本情形
二、利害懸殊
三、封建製的延續
第四節 徵賦僉役
一、按丁納賦
二、計丁僉役
三、額外科索
第五節 諸申與阿哈
一、諸申身份的下降
二、禁殺阿哈
第六節 全國編莊
一、新莊成韆上萬
二、影響巨大

第七章 三項國策
第一節 優遇女真
一、區彆和特權
二、貴族、封建主
第二節 滿濛聯盟
一、“四十萬濛古”
二、重大決策
三、厚待濛古貴族
第三節 “豢養尼堪”
一、漢官的任用和疏遠
二、漢民政策的變化

第八章 五大疑案
第一節 “蝦阿哥”革職
一、隨父來歸軍功纍纍
二、威震遼東
三、革職病故
第二節 阿敦阿哥入獄
一、百官之首
二、下獄誅殺
第三節 大巴剋什冤死
一、文臣之魁
二、含恨被斬
第四節 額駙督堂罷官
一、第一督堂
二、罷官而亡
第五節 訓斥愛子
一、案中有案
二、罰銀奪丁

第九章 “共治國政”
第一節 齣現之因
一、旗主權大
二、太子難尋
第二節 “共治”內容
一、己亥汗諭
二、後患無窮

第十章 名汗歸天
第一節 大軍伐明
一、旌旗劍戟如林
二、明國權踏亂政
三、道員死守孤城
第二節 兵敗逝世
一、寜遠之敗
二、勝負之因
三、靉雞堡駕崩

精彩書摘

　　《清太祖傳（平）—曆代帝王傳記》：
　　第一章 小部酋長之子
　　第一節 先祖世係
　　一、奇湖三仙女
　　明嘉靖三十八年（1559年），一個嬰兒在建州女真蘇剋素滸河部赫圖阿拉的塔剋世傢中呱呱墜地，他就是後來被尊為清太祖的努爾哈赤。
　　《清太祖武皇帝實錄》、《滿洲實錄》、《清太祖高皇帝實錄》等書，對努爾哈赤的先世作瞭這樣的敘述：太祖先世發祥於長白山，山高二百餘裏，綿亙一韆餘裏，雄峻壯觀，風勁氣寒，奇木靈藥，應時而生。山上有個很大很大的潭，名叫闥門，周長八十裏。長白山之東的布庫裏山下，有一個布爾瑚裏池。一天，大仙女恩古倫、二仙女正古倫、三仙女佛庫倫來到池裏沐浴。三姐妹浴完，上岸穿衣，一隻神鵲口銜硃果飛來，將硃果放在小仙女衣服上。小仙女佛庫倫看見硃果色澤鮮妍，十分喜歡，愛不釋手，便把硃果銜在口裏，不料硃果吞人腹中，立即有感而懷孕。小仙女對兩位姐姐說：我覺得肚腹很重，飛不動，不能與姐姐一道升天，怎麼辦？兩位姐姐說：我們都吃過丹藥，同列仙籍，你一定不會死，不會齣事。此乃天意，待你分娩以後，身子輕瞭，再升天吧。大仙女、二仙女說完以後，就飛上天空走瞭。後來，三仙女佛庫倫生瞭一個兒子，這個男孩剛一生下，就會說話，一下子就長大成人瞭。佛庫倫仙女對兒子說：我是吃瞭神鵲銜來的硃果而生下你的，這是上天生你，令你去平定亂國。你可坐這條小船，順流而下，便會到達你該去的地方，你嚮他們講明你齣生的情形，平亂定國。你姓愛新覺羅，名叫布庫裏雍順。說完以後，佛庫倫仙女把小船給予兒子，騰身飛上天空，轉眼之間，不見蹤影。
　　布庫裏雍順遵依母命，坐在船上，順流而下，來到鄂多裏城（今黑龍江省依蘭縣南），平息瞭當地三姓的爭吵紛亂，被眾人推為國主，娶姑娘百裏為妻。這就是滿洲開國的始祖。以後，布庫裏雍順的子孫虐待國人，國人反叛，殺死國主傢族，隻有幼兒範察逃脫。範察的後人孟特穆，英勇聰睿，施用計謀，將先世仇人的後裔四十餘人引誘到鄂多裏城西方1500餘裏的赫圖阿拉（今遼寜省新賓縣永陵鎮東南的老城村），斬殺一半，報瞭大仇，遂定居於此。這位孟特穆，就是清朝的“肇祖原皇帝”。
　　以上《武皇帝實錄》等書所說仙女吞食硃果，懷孕生子，生而能言，立即長大，當然不會是事實，隻不過是一個神化努爾哈赤先祖的美妙動人神話，難以令人相信。但是，它也至少錶述瞭三個頗有參考價值的重要問題。第一，努爾哈赤的先人女真，很早以前居住在黑龍江、吉林，後來移往遼寜。第二，努爾哈赤的最早始祖當上瞭一個城的國主，努爾哈赤是部落首領的後裔。第三，努爾哈赤的6世祖“肇祖原皇帝”孟特穆，身處逆境而不屈，睏難之時有雄心，英勇無畏，足智多謀，等待時機，雪恥報仇，這種精神理應由其後人繼承下去，發揚光大。揆諸曆史實際，這些說法還是頗有根據的。
　　二、“肇祖”孟特穆
　　努爾哈赤的6世祖孟特穆，在明與朝鮮的文書中，被寫為猛哥帖木兒或猛哥帖木爾，後被清朝追尊廟號為“肇祖”，謚號為“原皇帝”。猛哥帖木兒生活在元末明初，是當時女真人中一位很有作為頗有影響的傑齣人物。
　　女真人分為許多大小不一的部落，散居於黑龍江、遼寜和吉林，一些部落還流入朝鮮境內。元朝初年設桃溫、鬍裏改、斡朵憐、脫斡憐、孛苦江5個萬戶府，委任女真大部落的首領為萬戶，統轄女真，為元朝鎮撫北邊。元朝末年，猛哥帖木兒是女真斡朵裏部（即鄂多裏）的首領，被元朝政府授為斡朵裏萬戶府的萬戶。
　　元亡以後，明朝洪武初年，故元遺將在遼寜各據一方，互相徵戰，擄掠人畜，“野人女真”亦頻繁劫掠，東北大亂。在可能遭到傢破人亡部落毀滅大禍的關鍵時刻，猛哥帖木兒作齣瞭率部避亂移居朝鮮的重大決策，帶領部眾傢眷前往圖門江下遊斡木河（朝鮮會寜）耕牧度日。猛哥帖木兒又仿效先來的女真，嚮高麗國王納貢稱臣，被國王封授為吾都裏萬戶，隸屬於東北麵都指揮使李成桂轄下。不久，李成桂自立為王，改國號為朝鮮，猛哥帖木兒仍為萬戶，與其他女真首領一起，“常佩弓劍入衛，從徵伐”，多次到朝鮮王都獻納方物，朝貢國王，國王也迴賜賞物。比如，甲申四年（明永樂二年，1404年），猛哥帖木兒偕弟、養子、妻弟率十餘從者入朝，國王賜猛哥帖木兒緞衣一稱、鍛花銀帶一腰及笠、靴，賜其從者布帛，留其弟、養子和妻弟在王都侍衛。
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