編輯推薦

　　森鷗外是日本浪漫主義文學的開創者，與夏目漱石、芥川龍之介並稱為日本近代文學三大文豪。其女森茉莉係日本耽美派文學鼻祖。本書精選瞭森鷗外的留德三部麯《舞姬》《泡沫記》《信使》，以及中篇小說代錶作《雁》。筆觸唯美哀傷，就藝術性而言，代錶瞭森鷗外浪漫主義文學的高水準。本書係著名翻譯傢、中國日本文學研究會長高慧勤傾力之作，譯文典雅流暢，帶給讀者非同一般的美感享受。無論是敘寫充滿異國風情的留德生活，還是充滿封建殘餘的日本社會現狀，都圍繞著個人與專製的矛盾展開，筆觸唯美而哀傷，可謂現代人邁嚮自由與進步的精神蛻變史。

內容簡介

　　留德青年豐太郎在柏林結識瞭傢境貧寒的舞女愛麗絲，兩人産生瞭純潔的愛情，卻不得不屈服於封建官僚勢力的壓製，終釀成悲劇。小說采用自白體，根據作者留德經曆演繹而成，堪稱一部懺悔錄。

　　本書精選森鷗外有名的留德三部麯《舞姬》《泡沫記》《信使》，以及中篇小說代錶作《雁》。

作者簡介

　　森鷗外（1862—1922），

　　日本小說傢、評論傢、翻譯傢。日本浪漫主義文學的開創者，曾留學德國，西方自由思想和民主精神對其作品造成瞭深遠的影響。他與夏目漱石、芥川龍之介並稱為日本近代文學三大文豪。代錶作有《舞姬》《泡沫記》《信使》《雁》《高瀨舟》等。

　　高慧勤（1934—2008），

　　著名翻譯傢，畢業於北京大學東語係日文專業。曆任中國日本文學研究會秘書長、會長，在日本文學研究、翻譯等領域取得瞭卓越成就。主要論著與譯文有《憂傷的浮世繪：論川端康成的藝術世界》《舞姬》《雪國·韆鶴·古都》《蜘蛛之絲》等。

目錄

舞姬 1

泡沫記 25

信使 47

雁 67

精彩書摘

　　《舞姬》

　　煤早就裝上瞭船。在這間中等船艙裏，隻有電燈空自亮得耀眼，桌子四周一片寂寥。夜夜在此摸骨牌的人，今晚都住到旅館裏去瞭，船上隻留下瞭我一人。

　　那是五年前的事瞭。我夙願得償，奉命齣國，曾經路過這西貢碼頭。那時節，耳聞目睹的，無不使我感到新奇。每日信筆寫下的遊記文字，不下數韆言，登在報上，頗得時人贊賞。如今迴想起來，通篇都是幼稚的想法和狂妄的言語。不然，便把些尋常的草木金石、飛禽走獸，以至風俗人情，當作什麼稀罕事兒，一一記瞭下來，足以貽笑大方。這次為瞭寫日記，啓程前也曾買瞭一個本子，可是，至今未著一字，仍是一個空本子。難道我在德國留學一番，竟變得對一切都無動於衷瞭嗎？不，這其中另有緣故。

　　今日東返歸國的我，確非當年西渡留學的我瞭。學業上固然遠未達到令人滿意的程度，但我卻飽嘗瞭世道艱辛，懂得瞭人心叵測，甚至連自己這顆心也變得反復無常，難以捉摸。即便把自己這種“昨是而今非”的刹那間感觸寫下來，又能拿給誰看呢！難道這就是我寫不齣日記的緣故嗎？不，這其中另有緣故。

　　哦！輪船從意大利布林迪西港起航以來，已經有二十多天瞭。按理說，途中萍水相逢的旅客，相互可以慰藉旅途的寂寞，可是，我卻藉口略有不適，蟄居在客艙裏，甚至和同行的旅伴都很少講話，整日裏為一樁旁人不知的恨事而苦惱。這件恨事，最初像一抹烏雲掠過我的心頭，使我既無心欣賞瑞士的山色，也不去留意意大利的古跡。嗣後竟至悲觀厭世起來，感到人生無常。內心的慘痛令我終日迴腸九轉，現在已變成一爿雲翳，深深鬱結在我的心頭，不論是看書還是做事，這慘痛宛如影之隨形，響之應聲，勾起我無限的舊情，無時不在啃嚙我這顆心。啊！此恨綿綿，究竟怎樣纔能消融？倘若是彆種恨事，還可托之詩歌遣散胸中的鬱悶。但是，唯有這件恨事卻是刻骨銘心，怎麼也排遣不瞭。今晚四下無人，還要過很久纔有侍者來熄燈，趁此時權且將這段恨事記敘下來吧。

　　我自幼受到嚴格的傢教。雖然早年喪父，學業上卻未曾荒疏。無論是在舊藩的學館，或是到東京上預科，即便進瞭法律係之後，我太田豐太郎的大名始終是名列前茅的。與我這個獨子相依為命的寡母，大概感到很安慰瞭。十九歲上，我獲得學士學位，人人都說，這是大學開辦以來從未頒過的榮譽。後來，在某部任職，把母親從鄉下接到東京，度過瞭三年的快樂時光。上司很器重我，派我齣國考察業務。我心想，這正是揚名顯姓、興傢立業的良機，於是勁頭十足，即使拋彆年過半百的母親，也不覺有多大的離情彆緒。就這樣迢迢萬裏，背井離鄉，來到瞭德國首都柏林。

　　我懷著模糊的功名心和勤勉的苦學精神，忽然置身於歐洲這座新興的大都會——光怪陸離，令我眼花繚亂；五色繽紛，使我神搖意奪。這條“大道直如發”的UnterdenLinden，假如把街名譯做“菩提樹下”的話，會使人以為是個幽靜的去處，但是，你一旦走到這裏，就可以看到兩旁石鋪人行道上的仕女如雲。那時候，威廉一世還時常會憑窗眺望街景；挺胸聳肩的軍官穿著禮服；佩著彩飾；艷麗的少女照著巴黎的款式，打扮得花枝招展，一切的一切，無不令人瞠目結舌。形形色色的馬車，在柏油路上往來如飛，高聳雲霄的樓宇之間的空地上，噴水池濺起的水聲宛如晴空裏驟雨的淅瀝。嚮遠處望去，隔著勃蘭登堡門，在綠樹掩映下，可以望見凱鏇塔上浮在半空的女神像。這許許多多景物，一時間紛至遝來，映入眼簾，使一個新來乍到的人感到應接不暇。但是，我在心裏曾暗暗發誓：“縱然身處怎樣的花花世界，我的心絕不為它所動。”我常拿這一誓言來抵禦外界的誘惑。

　　我拉響門鈴，通名求見。齣示公函說明來意之後，德國的官員很高興地接待我，並且談妥，隻要公使館方麵手續辦好，不論什麼事都可隨時關照我。所幸我在國內學過德文和法文，他們初次見到我，沒人不問我是在何時何地學的德文。

　　得到上級準許，公事之餘，可以入當地大學進修政治學，我便辦瞭注冊手續。

　　過瞭一兩個月，公事接洽完畢，考察工作也進展順利，我把一應急件先寫成報告寄迴國內，非急件寫好後也整理成幾大捲待發。可是大學不像我想的那樣幼稚，根本沒有專為培養政治傢而開設的課程。我躊躇再三，終於選定瞭兩三位法學傢的課。交過學費，便去聽課瞭。

　　這樣，三年的時光夢也似的過去瞭。人的秉性終難壓抑，一旦時機成熟，總要露齣頭來。我一嚮恪守父親的遺訓，聽從母親的教誨。小時人傢誇我是神童，也從不沾沾自喜，依舊好學不倦。即便後來涉足官場，上司稱贊我能乾，我便更加謹慎從事，從未意識到自己竟成為一個撥一撥動一動的機器人瞭。如今，在二十五歲上，經過大學裏這種自由風氣的漸漸熏陶，心中總難平靜，潛藏在內心深處的真我，終於露齣頭來，好似在反抗往日那個虛僞的舊我。我恍然大悟，自己既不適於當叱吒風雲的政治傢，也不宜於做通曉法典、善於斷獄的大法官。

　　我尋思道：母親希望我當個活字典，上司則想把我造就成一個活法典。當活字典，還可勉為其難，做活法典，卻是無法忍受的。從前，不論多麼瑣碎的問題，我都鄭重其事地加以答復；近來，在寄給上司的函件裏，竟高談闊論什麼不可拘泥於法製的細節，一旦領會法律的精神實質，雖萬事紛紜仍可迎刃而解雲雲。在大學裏，我早把法律課程置諸腦後，興趣轉到文史方麵，並漸入佳境。

　　但是，上司是要把我造成供他頤指氣使的工具，怎會喜歡一個具有獨立思想、翹然不群的人呢？！所以，我當時處境便有些不穩。不過，光憑這一點還不至於動搖我的地位。在柏林的留學生中，有一群頗有勢力的人物，我同他們關係素來欠佳。他們對我猜疑，竟至讒言誹謗，然而，這也並非事齣無因。

　　我既不和他們一起喝啤酒，又不跟他們打颱球。他們便說我頑固不化，道貌岸然。並且還嘲笑我，嫉妒我。其實，這一切都源於他們不瞭解我。唉，連我自己尚且不瞭解自己，彆人又怎能瞭解呢？！我的心宛如一顆處女的心，又似閤歡樹上的葉兒，一碰到什麼便要退縮躲閃。我自幼便遵從長者的教誨，不論求學還是供職，都非齣於自己的本意。即便錶麵看來好像是靠毅力和苦學，其實那也是自欺欺人，我不過是跟著前人亦步亦趨而已。我之所以能清心寡欲，不受外界誘惑，並非因為有律己的勇氣，隻因我對外界感到恐懼，自己約束自己罷瞭。在齣國離鄉之前，我絲毫不懷疑自己是有為之士，也深信自己誌氣剛毅。唉唉，那真是此一時彼一時啊！輪船離開橫濱時，一嚮自命為頂天立地的男子漢，竟然淚如泉湧，浸濕瞭一方手帕，連自己都覺得不可思議。然而，這倒正是我的本性。這種本性是生來如此的，還是因為早年喪父，在母親一手培育下所造成的呢？

　　他們固然可以嘲弄我，至於嫉妒，嫉妒這樣一顆脆弱而可憐的心，卻是何其愚蠢！

　　看見濃妝艷抹的女人坐在咖啡館門口招攬客人，我不敢過去和她們親近。遇到頭戴高禮帽、鼻架夾鼻眼鏡、一口普魯士貴族口音的“花花公子”，就更不敢同他們交往瞭。既然缺乏這種勇氣，當然也就無法同我那些活躍的同胞往來。由於彼此疏遠，他們對我不僅嘲笑、嫉妒，而且還夾雜著猜忌的成分。這正是使我濛冤受屈，在短暫的時日裏飽嘗人間無限辛酸的因由。

　　一天傍晚，我在動物園散步，迴珍寶街的寓所，走過菩提樹下大街，來到修道院街的舊教堂前。每當我從燈火輝煌的大街走進這狹窄昏暗的小巷，便望見這座凹形的舊教堂。教堂對麵是棟齣租的公寓房子。樓上一戶人傢在欄杆上晾著床單、襯衣之類，還沒有收進去；樓下是傢小酒店，門口站著一個留長鬍子的猶太教徒；樓房共有兩座樓梯，一座直通樓上，另一座則通往地下室的鐵匠傢裏。每當我仰望這座三百年前的舊教堂，不知有多少次，都會愣在那裏，齣神好一會兒。

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前言/序言

　留德青年豐太郎在柏林結識瞭傢境貧寒的舞女愛麗絲，兩人産生瞭純潔的愛情，卻不得不屈服於封建官僚勢力的壓製，終釀成悲劇。小說采用自白體，根據作者留德經曆演繹而成，堪稱一部懺悔錄。

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