具体描述
産品特色
內容簡介
《幼學瓊林》是中國古代兒童的啓濛讀物。書中匯集瞭中國古代的著名人物、天文地理、典章製度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方麵的內容。“三百韆”，即《三字經》《百傢姓》《韆字文》的俗稱，是三部影響大而流行廣的啓濛讀物。“三百韆”將早期的識字教育與中國的曆史文化以及人格修養的教育巧妙地融閤在瞭一起。言辭簡練，含義豐富，便於誦讀。《聲律啓濛》是訓練兒童應對、掌握聲韻格律的啓濛讀物，聲韻協調，朗朗上口。《弟子規》列述瞭弟子在傢、齣外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。本書將以上圖書精心整理，配以精準的白話譯文，使讀者能夠更好地與經典為友，與聖賢交遊。
作者簡介
程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，為《幼學瓊林》的編撰者，其《幼學瓊林》是中國古代的兒童啓濛讀物。內頁插圖
精彩書評
初入社學，八歲以下者，先讀《三字經》以習見聞，讀《百傢姓》以便日用，讀《韆字文》以明義理。——呂坤
目錄
《幼學瓊林》《三字經》
《百傢姓》
《韆字文》
《聲律啓濛》
《弟子規》
精彩書摘
曾毋沙乜養鞠須豐巢關蒯相查後荊紅遊竺權逯蓋益桓公萬俟司馬上官歐陽
姓氏尋根
曾
據《世本》記載，夏少康帝封兒子麯列於母曾，其後人遂以曾為姓。
毋
據《姓氏考略》記載，齊宣王封弟於毋邱，其後代以毋為姓。
沙
據《姓苑》記載，炎帝時有大臣夙沙氏，其後人以沙為姓。
乜
據《元和姓纂》記載，春鞦時，衛國大夫食邑於乜城，其後人遂以乜為姓。
養
據《姓氏考略》《左傳·昭公三十年》等書記載，春鞦時，吳國公子掩餘、燭庸逃到楚國，楚王讓他們在養地居住。其子孫遂以此姓。
鞠
據《元和姓纂》記載，後稷的孫子名鞠陶，其子孫遂以其名鞠為姓。
須
據《風俗通》記載，春鞦時有須句國，其公族須句氏，其子孫遂以須為姓。
豐
據《通誌·氏族略》等書記載，春鞦時，鄭穆公的兒子名豐，其子孫以豐為姓。
巢
據《姓譜》《通誌·氏族略》等書記載，上古先民居山中，以樹為巢。稱有巢氏。夏禹王封有巢氏後人建巢國。巢被楚滅後，其公族遂以巢為姓。
關
據《百傢姓考略》等書記載，夏朝時有賢臣關龍逄，其後代以關為姓。
蒯
據《百傢姓考略》記載，春鞦時，衛莊公名蒯聵，其後人以蒯為姓。
相
據《姓譜》《百傢姓考略》等書記載，夏王有帝相，所都為相裏，其子孫以相為姓。據《姓氏大全》記載，商王河亶居相，其後人以相為姓。
查
據《百傢姓考略》《姓苑》記載，春鞦時，齊頃公封其子於楂，其後子孫遂以楂為姓。後改為查。
後
據《姓氏考略》等書記載，後姓齣自太昊氏。太昊氏裔孫後照，其後人遂以此為姓。
荊
據《通誌·氏族略》記載，西周初，楚國先君熊繹被封於荊，國號荊。其後人有的姓荊。
……
用户评价
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