內容簡介

　　蘇格蘭華裔青年許廷邁迴到父親的傢鄉南京留學，在秦淮河畔邂逅瞭經營古玩鋪和地下賭場的神秘女子程囡。
　　故事以二人感情經曆為經，對金陵古都的觀照為緯，迴溯傢族淵源，縱橫中日戰爭、反右、wenge等曆史關隘，交織齣三個世代的傳奇。
　　金飾硃雀在三代母女間流傳，個人的愛恨癡嗔曆經時勢的動蕩、人性的溫暖與傷害。她們選擇以良善和體麵，直麵曆史橫逆，直至死而後已。神鳥硃雀是城市和人物的本命，身覆火焰，終生不熄。

作者簡介

　　葛亮，原籍南京，現居香港，任教於高校。香港大學中文係博士。作品齣版於兩岸三地，著有小說《北鳶》、《硃雀》、《七聲》、《謎鴉》、《浣熊》、《戲年》，文化隨筆《繪色》，學術論著《此心安處亦吾鄉》等。部分作品譯為英、法、俄、日、韓等國文字。曾獲首屆香港書奬、香港藝術發展奬、颱灣聯閤文學小說奬首奬、颱灣梁實鞦文學奬等奬項。作品入選“當代小說傢書係”、“二十一世紀中國文學大係”、“2008、2009、2015年中國小說排行榜”、“2015年度誠品中文選書”。長篇小說《硃雀》獲選“亞洲周刊全球華文十大小說”。2016年以新作《北鳶》再獲此榮譽。

精彩書評

　　《硃雀》是屬於“鴻篇巨製”的大作品。葛亮目前纔三十齣頭，卻展示非凡的創作力，寫齣雄渾大氣、關於六朝古都南京的近代史詩。使人聯想到五十年代生人莫言。在八十年代初捧齣《紅高粱傢族》，文學成就遠超抗日親曆者作傢，名動海內外。
　　——《亞洲周刊》

　　《謎鴉》到《硃雀》，短短幾年的成績令人驚艷。徘徊在南京的史話和南京的神話之間，《硃雀》展現的氣派為葛亮同輩作傢所少見。
　　——王德威

　　葛亮是具有超人稟賦和良好訓練的青年纔俊，《硃雀》是兼有人文地理和靈魂拷問的新型小說。他像寫自傢的傢園一樣寫齣瞭一個他的南京，他像寫自己的親朋一樣寫齣瞭眾多的人物。
　　——莫言

目錄

序言﹕歸去未見硃雀航 /王德威
第一章 格拉斯哥V.西市
第二章 大興的拉斯維加
第三章 古典主義大蘿蔔
第四章 她及她的羅曼司
第五章 無情最是颱城柳
第六章 基督保佑著城池
第七章 雅可或著褲的雲
第八章 布拉吉與中山裝
第九章 阿爾巴尼亞年代
第十章 東邊日齣西邊雨
第十一章 依舊煙籠十裏堤
第十二章 母親與一個喪禮
第十三章 龍一郎的圖畫夾
第十四章 錯落的五月八日
第十五章 洛將軍守衛墓園
第十六章 歸去未見硃雀航
後記：我們的城池 /葛亮

精彩書摘

　　第一章格拉斯哥V.西市
　　他本無意於這一切瞭。
　　說到底，他不過是個局外人。隻因為有瞭她，這無窮盡的陌生纔對他打開瞭一個缺口，施捨似的。
　　他是個有尊嚴的人，可站在這堂堂皇皇的孔廟跟前，還是有瞭受寵若驚的錶情。那匾上寫著“天下文樞”。牌坊是新立的，灑金的字。字體雖然是
　　莊重的，但還是輕和薄，像是那廟門前新生的鬍須。但就是這樣，他還是被鎮住瞭。他茫茫然地聽說瞭夫子廟這個地方，當時他在英倫北部那個叫格拉斯哥的城市。是個地形散漫的城，卻養就瞭他中規中矩的性格。那裏的民風淳厚，舉世聞名的大方格裙子是個佐證。厚得發硬的呢子，穿在身上其實是有些纍贅的，似乎並沒有人想起去改良過。穿時要打上至少二十五道褶子，必須是單數的，這也是約定俗成，無人非議。然而外地的人們關心的卻是這裙子附麗的訊息，他不止一次被人問起他們蘇格蘭的男人穿這裙子時，裏麵到底有沒有底褲。他就會臉紅，仿佛這習氣的形成都是他的罪過。在這城裏，他聽著風笛長大，這樂器的聲音尖利而粗糙，總讓人和思鄉病聯係在一起。而他長著黑頭發，眼睛也是黑的，他對這城市的感情就若隱若現。這裏麵有些自知之明的成分，他明白，他並不真正屬於這裏。和那些金發碧眼的孩子不同，他和這城市有著血脈的隔閡，他對它的親近過瞭，就有瞭矯揉造作的嫌疑。
　　有一天，父親對他展開瞭一張地圖，指著一塊紅色的疆土，說是他祖父的齣生地。這國傢讓他陌生，因為它的疆界蜿蜿蜒蜒，無規則而漫長的海岸綫讓年幼的他有些不知所措。他相信復雜的東西總是更文明，就像是大腦溝迴多些的人總是更聰明。他父親指著海岸綫邊上的一個小點，說，這是他們的傢鄉，南京。
　　後來到他大學讀瞭一半，學校裏實行瞭與國外高校的學生交換計劃。他就填瞭地處南京的著名大學。倒不見得完全是尋根的需要，這大學的物理專業在國際上是有聲望的，和他的所學也相關。不過這也無法為他看似尋根的舉動找一個充分的藉口，或許和尋根互為藉口。在齣發之前，他用功地做瞭準備的工作，學瞭一個學期的漢語，又翻看一些有關南京的資料。後來發現瞭一張英國人繪成的明朝地圖。那時的南京，是世界上的第一大城，並不似中國以往的舊都，有體麵莊嚴的方形外城，而是輪廓不規矩得很，卻又奇異得閎闊。這局麵其實是一個皇帝迷信的結果。然而到瞭下一個朝代，外城被打破瞭，這界綫有些地方殘瞭，有些更是不受拘束地溢瞭齣來。後來他很得意自己的直覺，這城市號稱龍盤虎踞，其實骨子裏有些信馬由繮，是六朝以
　　降的名士氣一脈相傳下來的。
　　他也預習瞭有關這個城市的文學，聽說瞭文言文的深奧可畏，他就找瞭白話文來讀，印象深刻的是一個姓硃的作傢寫的一篇《槳聲燈影裏的秦淮河》，後來又讀到瞭姓俞的作傢寫的一篇，同題異筆，說的都是這條河流的好處。
　　到瞭南京的第一天，他就要去看這條河。然而竟一時忘記瞭河的名字，就對接待他的中國大學生說，他要去看這個城市最著名的river。叫小韓的大學生是個很熱心的人，帶著他就上瞭一輛巴士。下瞭車，他們站在瞭很大而陳舊的鐵架橋上。橋頭是一座漢白玉的雕像，好像是三個身份不同的人，擺齣很革命的姿態。他往橋下張望，底下是有些泛黃的滔滔的水。他頓悟瞭，說No，這是揚子江，我要去的是另一個河。小韓想瞭一下說，你是說秦淮河吧，那我們去夫子廟。
　　他這就聽說瞭夫子廟這個地方。小韓路上對他說，這夫子廟是南京很著名的去處，為瞭紀念中國古代的聖人孔夫子。他就興奮起來，說他知道孔子，他知道的還有一個孟子，是孔夫子的兒子。小韓就對他好脾氣地一笑，說，這倒不是，我以後慢慢講給你聽。他沒料到夫子廟是個極熱鬧的所在。他總以為紀念聖人的地方應該是肅穆的，就像莎士比亞的墓地和司各特的故居。而這裏卻滿是香火氣。待站到秦淮河邊，撲麵而來的是一股不新鮮的味道，把他嚇瞭一跳。這河以這種突如其來的方式讓他失望瞭，水不僅是渾，而且黑得發亮。他於是很坦白地說，這河是他有生以來看到的汙染最嚴重的河流。小韓臉紅瞭，現齣很慚愧的樣子，說政府在治理，會好的。他總覺得自己是個樂觀的人，他就很詩意地將這氣味理解為六朝脂粉腐朽和黏膩的餘韻。然而終究不是。這時候有船過來，載著圖新鮮的遊客。小韓問他想不想坐上在河裏走一遭。他探瞭一下頭，看那油漆得花團錦簇的船上，站著個敦實粗短的中年船工，那船工直起嗓子拉瞭一下生意，然後清瞭清喉嚨，噗地嚮河裏吐瞭一口。也並沒有看到意想中的歌娘，他就搖瞭搖頭。
　　小韓又帶他往前走瞭，他看到前麵有瞭紅牆金瓦的建築，雖然顔色是舊瞭，但是在這嘈雜中卻有股肅然之氣。門樓上是一塊匾，上麵書寫著很遒勁的漢字。這四個字倒認識三個，“天下文”，然而最後一個卻沒見過，他想這是很關鍵的一個字。他在心裏一筆一畫描摹著這個架構巍峨的生字，心裏有瞭被徵服的感覺。
　　……

普通人的道德底綫維係國傢命運民族盛衰，道德底綫崩潰，那就是顧炎武憂慮的仁義充塞，人將相食，謂之亡天下瞭。故而顧炎武說，天下興亡匹夫有責。其實匹夫之責，不在危亡之際錶現齣奮不顧身的自願送命，而在乎太平歲月裏民間世界有所堅持，有所不為，平常時期的君子之道纔是真正人心所係的“一綫”。

看瞭介紹，感覺應該很不錯，今天上午剛到貨，看過以後再追評吧！

葛亮的《北鳶》已經看過，透過虛虛實實的文字，讓我瞥見動蕩的大曆史中，一傢人呈現齣的真實。小說是曆史的另一種載體，誠如此言！

齣生江蘇 寫的很好

贊歌中有光榮歲月

好好好看看好好好看看好好好看看

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2018年首手不釋捲，欲罷不能，廢寢忘食讀完的一本書。喜歡葛亮的文字。

葛亮的小說，寫南京的，驚訝與一個不是土生土長的人可以寫那麼透徹