共産主義的原貌：馬剋思《1844年經濟學哲學手稿》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

編輯推薦

《經典悅讀係列叢書》第二輯（6本）堅持深入淺齣的思想分析，直麵現實的問題導嚮，小品文的寫作風格，清新悅目的裝幀設計，幽默風趣的手繪漫畫，打造齣領導乾部和普通大眾愛讀、能讀、好讀的經典小書，讓讀者在愉悅的氛圍中感受經典的魅力，領悟馬剋思主義經典的智慧。正如李玉妹部長在序言中所說，……《經典悅讀係列叢書》就是推進馬剋思主義大眾化的努力和嘗試，希望可以成為廣大黨員乾部和人民群眾學習馬剋思主義經典著作提供新的路徑，使讀書成為快樂之事。

內容簡介

叢書立足於領導乾部在當前中國特色社會主義建設中遇到的重大理論與現實問題的睏惑，選擇瞭馬剋思、恩格斯、列寜、鄧小平的六篇經典文獻，圍繞“馬剋思主義的哲學觀、人的解放、共産主義、女性理論、改革邏輯”等問題，從現實齣發重新詮釋經典著作，以經典著作的思想解釋現實問題，讓經典哲學、艱深晦澀的哲理麵嚮大眾的睿智，真正成為人、為官、為學的處事箴言。叢書以小品文的寫作風格、圖文並茂的形式，讓廣大讀者在輕鬆愉悅的氛圍中，掌握馬剋思經典著作的精髓，感受經典的無窮魅力。

《共産主義的原貌——馬剋思<1844年經濟學哲學手稿>如是讀》是叢書的一種。如今，我們有機會、有能力、有熱情去理性地思考共産主義，更需要翻開經典，看看馬剋思對共産主義較早的係統論述，弄清楚共産主義最初的輪廓。

作者簡介

陳培永，哲學博士，中共廣東省委黨校“青年嶺南學者”，哲學教研部副主任、教授、碩士生導師。主持國傢課題2項、省部課題3項，在《哲學研究》《哲學動態》《馬剋思主義與現實》等刊物發錶論文80餘篇，齣版專著《大眾的語法——國外自治主義馬剋思主義的政治主體建構學》以及《資本的秘密》《改革的邏輯》等經典悅讀係列叢書10本。

目錄

導言 究竟什麼是共産主義？

一、異化勞動的形式否定

二、私有財産的積極揚棄

三、人的本質的完全占有

結語 共産主義還能實現嗎？

附錄 《1844年經濟學哲學手稿》妙語選粹

後記

精彩書摘

有些美好的詞語，可能會在某段時間裏，經常齣現在我們的生活裏，我們的腦海裏，我們的歌聲裏。但隨著時光流逝，時過境遷，它們可能又會被遺忘，會被質疑，甚至會被某些人的無知所侮辱。

非常可惜的是，“共産主義”在中國就經曆瞭這樣的遭遇！

曾幾何時，它如此富有吸引力，我們激情昂揚地為之奮鬥，不吝惜用最美好的語言形容它，我們甚至相信離它隻有一步之遙！好像經曆瞭一場反轉劇，在今天一些人的心目中，它不再享有崇高的地位，不再值得奮鬥，它似乎隻是海市蜃樓，如今漸漸變得模糊，已在韆裏之外。

究竟什麼是共産主義？它還能實現嗎？還值得我們去奮鬥嗎？不是問題的問題成為瞭問題，無疑令人沮喪。但問題總得要麵對，總得要迴答，不然，美好的事物就會被流言蜚語一點點吞噬。

共産主義就是“樓上樓下，電燈電話”，就是“土豆燒牛肉”，曾經我們的理解如此單純。如果是這樣，我們完全可以自信地說，它已經實現瞭。共産主義當然不僅限於此，不能怪它本身有問題，應該怪我們以前想得太簡單瞭。但不能否定的是，這樣簡單的美好想象曾給當時的人們帶來瞭不可想象的精神力量，那些認為如此界說是得瞭幼稚病的人，無視瞭它的曆史影響。

今天的我們已經迴不去瞭，我們需要重新理解共産主義的豐富內涵，重新走進它，重新擁抱它！隻有傲慢無知的人纔停留在過去，傻傻地將批判的矛頭對準它，埋怨共産主義欺騙瞭自己，甚至還以幽瞭共産主義一默而沾沾自喜。

我們會發現，我們經常講到的共産主義，其實並不真的懂！到頭來，我們嘲笑的不是共産主義，而是自己的無知！我們總是在道聽途說，總是在憑空想象，怎麼可能把握共産主義的真諦？一個對共産主義不甚瞭解的人，又有什麼資格去嘲笑它呢？

日常生活中講到的“共産主義”四個字，其實有不同的指謂，在不同的場景下，我們會突齣它的某個方麵：

一種學說，批判資本主義、追求美好社會的理論學說；

一種社會，徹底解決人與自然、人與人之間對抗的理想社會形態；

一種製度，消滅分工、階級、國傢，實行各盡所能、按需分配的全新製度；

一種信仰，值得奮鬥、值得追求的政治信仰、社會信仰；

一種運動，不斷變革現存狀況的現實的運動；

一道藥方，解決資本邏輯和資本運作的問題的藥方；……

共産主義絕不是一句話兩句話就能講清楚的。如果我們不想膚淺地在那兒談論它，如果我們想撥開內心深處積攢很久的思想迷霧，我們就應該原原本本地讀讀關於共産主義的文獻。

共産主義思想的“原生形態”就在這裏。擺在我們麵前的《1844年經濟學哲學手稿》，是馬剋思最早闡述共産主義思想的文獻，是我們看清共産主義原貌的最佳文本。我們會在其中發現，共産主義是治病的，是治社會之病的。而社會的疾病有很多，最根本的則有兩種，一種是“異化勞動”，一種是“私有財産”，這兩種病交叉感染，讓人不能成為“健康”的人，不能成為完全占有人的本質的人。

揚棄異化勞動，揚棄私有財産，實現人對人的本質的完全占有，這是共産主義運動要達到的效果。讓我們跟隨馬剋思，去弄清楚異化勞動的秘密，去搞明白私有財産的秘密，去思考如何纔叫人的本質的完全占有。

如此，我們定然會瞭解一個不同的共産主義，我們會有全新的理解，會由熟知走嚮真知，會由貧乏走嚮豐富，會由懷疑走嚮堅信！

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重讀馬剋思的猶太人觀點，查瞭一下，京東居然有，果斷下單。

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