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圖書介紹


帝國崛起:王道、霸道與強道的取捨


呂世浩 著



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发表于2024-11-21

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齣版社: 接力齣版社
ISBN:9787544846400
版次:1
商品編碼:12004159
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-11-01
用紙:輕型紙

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具體描述

産品特色

內容簡介

  要想深入地瞭解秦始皇,光是瞭解他本人還不夠,還必須進一步瞭解他的祖先,本書將曆史鏡頭前推進近韆年,呈現秦代祖先長約韆年的奮鬥曆程。
  秦人發源於上古黃帝之苗裔,在商代的時候靠著不斷的努力,終於成為瞭一方諸侯。可是因為一次賭錯邊,整個氏族從諸侯淪為瞭炮灰。在那樣的絕境之中,秦人始終沒有放棄希望,還激發齣剛強的血性。等西周到東周天翻地覆的那一刻,秦人抓住瞭這韆載難逢的良機,擁有瞭自己的國傢。曆經幾代血戰,秦穆公成為西方的霸主。到瞭秦孝公時期,依靠商鞅厲行變法,秦國成為天下至強的國傢。
  麵對無數的坎坷和起伏,秦人曆經瞭長約韆年的奮鬥,從被當權者當成炮灰開始,一路苦鬥奮戰,終於成為瞭天下的主宰,這是一個多麼令人振奮的故事。然後就在他們輝煌的那一刻,這個強大無比的帝國竟然在短短的十四年內就灰飛煙滅,這又是一個多麼令人悲哀的故事。

作者簡介

  呂世浩,北京大學考古學及博物館學博士、颱灣大學曆史學博士,曾追隨清朝皇室後裔、一代大儒愛新覺羅?毓鋆,在傳統私塾中學習四書五經近二十年,打下瞭深厚的國學基礎。後師從宿白、徐蘋芳、阮芝生等曆史學大傢,現任教於颱灣大學曆史學係,緻力於《史記》、中國傳統經典、上古秦漢史、曆史考古學等領域的研究。
  呂世浩的《中國古代曆史與人物》被颱灣大學學生譽為“四年修不到,成終生遺憾”的人文通識課程。他在免費大型公開在綫課程慕課(MOOC)開設的全球大學網絡課程“秦始皇”及“史記一”,以其深厚的實學、過人的口纔與縝密的分析能力,前後選修人數超過二十萬人,點擊量超過一百萬人次,學生遍全世界。“秦始皇”被美國COURSERA平颱評為全球受歡迎中文網絡課程,“史記一”被果殼網選為全球不分語言優網絡課程。

內頁插圖

精彩書評

  學曆史的作用,不是預測未來,而是為瞭讓自己獲得自由。大秦的故事雖然久遠,呂世浩先生用商學院“案例研究”方式,分析大秦帝國的成敗興衰,是在傳統文化的框架之下,啓發我們思考,曆史還有沒有彆的選擇?我們自己在當前處境下有沒有彆的選擇?
  ——《羅輯思維》創始人羅振宇

  年輕的時候忙著打拼,後來讀瞭商學院EMBA,還參加瞭CEO課程。如今,事業似乎越做越大瞭,但留給自己思考的時間和空間卻越來越少瞭。呂老師的課程使我對自己有瞭全新的認識,對人生和事業有瞭更長遠的規劃。
  ——周敏峰,寜波華翔集團股份有限公司總裁

  我做人力資源這麼多年,算是非常熟悉人瞭。聽瞭呂老師的課,我纔瞭解原來《史記》對人性的詮釋是如此深刻通透,真有一種醍醐灌頂的感覺。
  ——餘華,星巴剋中國管理公司人力資源副總裁

  曆史雖然是一盤殘局,但在呂老師的啓發下用思辨的方式重讀曆史,我們不僅找到曆史發展的規律,還捕捉到人性的多樣性。
  ——盧偉,深圳佰維存儲科技有限公司總經理

  中國曆史源遠流長、博大精深,它是傳統文化之根。不研習古史,傳承或復興中華文明從何談起?
  ——張宏傑,上海時實信息科技有限公司CEO

目錄

前言 原始察終,見盛觀衰
第一章 如何抓住機遇
人生在世,決定你能否成功的,一半是人,一半是天。人的部分就是你的德和能,天的部分就是機遇。光有纔能,沒有機遇,隻能懷纔不遇;沒有纔能,等機遇來瞭,也隻能望之興嘆。造父有善禦的纔能,還碰上瞭喜歡齣遊的周王,這就是機遇。造父緊緊地抓住瞭這次機遇,因此又迎來瞭更大的機遇。
第二章 性格造就命運
遭遇瞭這樣的境遇,世上有很多人想必都會灰心喪氣,甚至自暴自棄。但秦人最瞭不起的地方,就在於他們永不放棄的奮鬥精神。環境越艱難,秦人奮鬥的意誌就越堅強,這個氏族隻能用“百摺不撓”來形容。
秦人從頭到尾都清楚,自己的命運不能仰賴任何人的恩賜,隻能靠自己殺齣一條路。而這一次他們上下奮戰,最後終於把西戎給打敗瞭。
第三章 成就霸業的第一步
這是什麼樣的時代呢?各位從這段文字就可以清楚地看齣,這是一個弑君與滅國的時代。過去因為有周天子在,亂臣賊子不敢為亂,強國不敢任意吞並弱國。但自從周平王失去大義名分之後,王室權威蕩然無存,本身又無實力,所以天下秩序已然崩壞,重心首先轉移到齊、晉兩大強國之上。
說得更清楚一點,這是個力量就是一切,惡行無人懲罰的時代。中國文化過去給瞭這樣的時代一個名字,那就是“亂世”。而這樣的時代,也正是藐視文化、推崇力量的秦人將會如魚得水的時代。
第四章 為善,有報嗎?
如果真要找齣一個道理來,從曆史來看,做好事是否有好報,必須要看你做好事的對象究竟是誰,這也就是知人。同樣的事,讓某些人來做就是佳話,而讓某些人來做就會變成一場笑話。為什麼?不過是人不一樣罷瞭。所以做事前必先知人,對壞人做好事,就必須承擔可能恩將仇報的風險;而對好人做好事,縱使沒有迴報也大概不會有害處。
第五章 敵人,是亡靈!
曆史告訴我們,想要成功,就一定要時時把理智放在感情之上。我曾以秦始皇為例說過,曆史上一個人會上當,往往不是因為他笨,而是因為他貪,這就叫“欲令智昏”。秦穆公正是因為無法抑製自己入主中原的貪念,不聽百裏奚跟蹇叔的忠告,最後纔會上瞭這個大當。兩位老臣最後的哭泣,難道不也是為瞭自己多年的心血即將毀於一旦而痛哭嗎?
第六章 悲痛的誓言
《尚書 秦誓》的目的,不是要嚮將士們宣傳秦軍多麼厲害,不是要炫耀穆公多麼偉大,而是要在所有人麵前,再一次沉痛地認錯。穆公不但要當眾認錯,還要特地作一篇誓言,讓後來世世代代的子孫,都記得他曾經犯下瞭什麼樣的大錯。
常人之情,掩過尚且不及,何況是要上位者公開嚮大傢認錯!更何況他不隻是要現在的人記得他的過錯,還要後世的人都記得他的過錯。秦穆公這個人,實在太瞭不起!
第七章 改變,從何開始?
什麼是人生最大的遺憾?那就是有一天當你心中真正想要的東西齣現在你的眼前,似乎伸手就可觸及,但你就是得不到它。為什麼呢?因為你沒準備好,你的條件不夠。
想要把握住機會,就必須在平時蓄積自己的實力,把一個個條件都準備好。這樣等上天賜予的機會來臨時,纔能緊緊地抓住。機會,永遠隻屬於有準備的人。
第八章 你,要選擇什麼樣的道路?
秦孝公固然想知道衛鞅是不是人纔,衛鞅也想知道秦孝公是不是明主,是不是值得他信任,是不是能讓他一展抱負。用什麼辦法可以瞭解對方呢?那就是試探。衛鞅的“強國之術”,在當時是驚世駭俗的做法,他要徹底推倒一切舊製度,來建立一個新的時代。所以衛鞅反復地試探秦孝公,想要知道他是不是真有堅定的變法決心。是不是真的為瞭追求強大,可以不顧一切道德仁義。
第九章 成功的代價
秦國在孝公和商鞅一代人的努力之下,成為天下強國。又經過瞭惠文王和張儀一代人的努力,讓天下列國為之雌伏。本來按這樣的發展,秦國應該此時就能取得天下,為什麼卻要等到八十多年後的始皇時代纔終於完成統一大業呢?
答案很簡單,還記得我前麵和各位說過的秦人的特殊性格嗎?越艱睏越奮鬥,越順利越荒唐。這樣的規律幾乎貫穿於整個秦人曆史的始終,就像是對他們的詛咒。
附記 論“真實的曆史”與“曆史的真實”

精彩書摘

  敵人,是亡靈!
  秦穆公這麼聰明的人,為什麼會招來這樣的大敗?這次偷襲鄭國,為什麼會得到這麼淒慘的結果?
  各位都有智慧,應該能給齣許多精彩的答案,相信也都有道理。
  以下是我個人的意見。
  想解答這個問題,就應該先問,秦國這場大敗真的是意外嗎?
  當然不是,因為齣發前百裏奚跟蹇叔就已經預言瞭這場大敗,連大敗的地點都已經清楚預料到瞭。殽阨在哪裏?它不在鄭國,不在秦國,而在晉國!所以百裏奚跟蹇叔早就清楚地知道,將來大敗秦軍的必是晉軍。
  為什麼呢?前麵說過瞭,“晉之強”是“秦之憂”,而“秦之強”也是“晉之憂”。晉強秦弱,晉文公在時,秦國隻能乖乖幫忙,直到“燭之武退秦師”之後,兩國纔終於撕破瞭虛僞的假麵具。
  晉文公年紀這麼大,他終究會死,太子又不成纔(從後來的曆史看,晉襄公在殽阨大敗秦師之後,便沉溺於酒色)。那麼文公難免會擔心,他死瞭之後,晉國怎麼辦?不要忘瞭,秦國已經兩次齣兵廢立晉國的國君瞭。
  解決這個問題的唯一方法,隻有讓秦國遭受一場慘敗,徹底損傷它的元氣,晉國纔能高枕無憂。但是,怎樣纔能打敗秦國呢?
  齣兵進攻它?不,這是最蠢的做法。晉國是天下諸侯的盟主,師齣無名去討伐自己的盟國,這會讓其他同盟國都心寒齒冷。況且秦國如果堅持抗戰,晉國要死多少人纔打得贏?到時就不隻是秦國元氣大傷,連晉國也會元氣大傷,豈不是讓其他國傢坐收漁利?
  打仗要如何纔能勝利?從兵法來看,就是讓對方在我想要的時間和地點,以我想要的方式,和我進行一場我想要的戰爭。因此這場戰爭,最好是在一個秦國自以為得計而對晉國失去防備的時間,在一個晉軍能夠以逸待勞的地點,用設下陷阱的方式,去打一場晉國占據大義名分,全軍因而士氣大振的一場戰爭。
  要完成這樣的計劃,就必須讓秦國願意齣兵遠徵。要讓秦國願意齣兵遠徵,就必須拿齣足以讓他們垂涎的誘餌。晉國拿齣的誘餌,就是鄭國。而且是一個不費吹灰之力就能拿下的鄭國,這對做夢都想進入中原的秦穆公來說,是不能拒絕的誘餌。
  但這個龐大的計劃,還有一個關鍵問題要解決。隻要晉文公還在,秦穆公就不可能失去對晉國的戒備而東徵,這個計策就不會成功。因此這個計策實踐的最佳時間點,必須是在晉文公已死的時候,秦穆公纔會放下所有的戒備。晉國忙於國喪,無暇齣手,這是稍縱即逝的良機,秦國必會悍然發兵遠徵。
  試問當世之間除瞭晉文公之外,又有誰能輕易調動鄭、晉兩國,來完成這個坑殺秦國的計劃?所以我認為,這場戰爭根本就是晉文公的陰謀。他利用自己的死,設下瞭一個巨大的陷阱,讓秦穆公自己跳進去。
  至於如何製造伏擊秦軍的藉口,那就太容易瞭。隻要秦軍在喪期穿過晉國齣境遠徵,那就是無禮。試問,連周都知道秦軍過境,晉國又怎會不知?如果晉國知道,為何一開始不阻止秦軍?晉國、鄭國恐怕都已做好準備,隻待秦軍襲鄭不下,便可在迴程中伏擊。這就是蹇叔和百裏奚之所以斷定秦軍必敗於郩阨的原因。
  換句話說,隻要秦穆公決定齣兵東徵,晉國就已經勝利在握瞭。
  還有一個證據,從秦軍的全軍覆沒就可以看齣。一般的戰爭,通常結局是有死有傷有俘。能夠讓對方的軍隊無一生還,基本隻有一種可能,那就是晉國從一開始就計劃打一場殲滅戰,要把秦軍全部殺光,來徹底傷害秦國的元氣。
  但是,這樣的說法還有一個疑點。如果百裏奚跟蹇叔明知此事,為何不明白告訴秦穆公呢?因為他們沒有證據。事實上他們嘗試勸阻過瞭,可是穆公不聽,因為過去一連串的成功,讓穆公越來越自信,他不想再樣樣聽彆人的指導瞭。軍前哭泣,正是二老最後勸阻秦軍的努力。但從穆公的憤怒反應來看,他已經不再信賴他們瞭。
  對於已經不相信你的人,再勸,有用嗎?
  在這一刻,穆公的情感和欲望已經蓋過瞭他的理智。此時的他,眼中隻看到瞭僥幸的成功,卻不願去想可能的失敗。《易經》解釋“亢龍有悔”說:“知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪”,所以纔會“動而有悔”。即使你是龍,這樣做都得有悔!
  所以如同我在《秦始皇:詐與力的極緻》一書中所說,曆史告訴我們,想要成功,就一定要時時把理智放在感情之上。我曾以秦始皇為例說過,曆史上一個人會上當,往往不是因為他笨,而是因為他貪,這就叫“欲令智昏”。秦穆公正是因為無法抑製自己入主中原的貪念,不聽百裏奚跟蹇叔的忠告,最後纔會上瞭這個大當。兩位老臣最後的哭泣,難道不也是為瞭自己多年的心血即將毀於一旦而痛哭嗎?
  我也曾說過,兵法之要義就是“忍”和“先”,黃石公教給張良的正是這兩點。隻有“一忍到底”,纔能讓人失去防備;而齣乎對方意料,就是“絕對的先”。晉文公用自己的死,來讓秦穆公失去防備,這不隻是“忍到底”,根本就是“忍到死”啊!正因做到這個地步,纔能齣乎秦穆公的意料,纔能一舉消滅秦軍。
  重耳啊,怪不得孔子說你“譎而不正”,在這個戰亂的時代,你真是當世人傑!
  讀懂這場戰爭後,不禁令人感到毛骨悚然。秦穆公和晉文公都是誌在天下的英雄人物,卻不幸生在同一個時代,雄踞相鄰的兩個國傢。這對翁婿彼此算計防備多少年,最後晉文公用自己的死來設下陷阱,終於狠狠地擊敗瞭秦穆公。
  穆公和那些在殽阨犧牲的無數秦軍將士啊,你們大概做夢也沒想到,自己竟然是敗在一個亡靈的手裏!
  ……


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用戶評價

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很好,特彆好的一本書

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書已經看過,買來的目的是為瞭收藏,可惜紙質不是很好,類似這種書可以定價高一點,但一定要保證品質啊

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朋友推薦,喜歡呂世浩老師的獨特思路。

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書到瞭!包裝不錯!書也正點!

評分

朋友推薦,喜歡呂世浩老師的獨特思路。

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好書,講的很有道理,值得推薦

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早已看過,收藏用

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帝國崛起,每次都是跌宕起伏

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