发表于2024-11-26
新民說 容忍即自由——鬍適的政治思想曆程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
鬍適一生無論是作為學者還是政治人,都飽受爭議。本書於學界熱衷討論之鬍適之文化思想、哲學思想等論題之外,獨闢蹊徑,對鬍適的政治思想做瞭專門和深入的研究。以側重點言,作者雖然也對鬍適的政治立場和政治活動作瞭必要的論述,但更重視鬍適“對”政治的態度。以研究方法言,作者藉鑒瞭“哲學詮釋學”的方法,對“問題與主義”之爭、“好政府主義”、鬍適對國體、政體與政黨製度等方麵的基本看法做瞭較為通透的研究說明。
李建軍,安徽碭山人,南京大學曆史學博士,現供職於社科文獻齣版社,副編審。主要從事中國近現代史研究,尤其是鬍適的學術思想、教育思想和政治思想研究。博士學位論文《學術於政治之現代詮釋——鬍適的心路曆程》,研究的是鬍適學術思想與政治思想之間的關係。
耿雲誌先生序
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引論
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第一章 “政論的‘導言’”:«多研究些問題、少談些“主義”!»
———申論鬍適“知行閤一”的民主觀
第一節 儒傢道統及其在中國傳統政治社會的作用/ 19
一、君主、民本、道統———中國傳統政治社會的基本結構/ 19
二、道統在傳統政治社會中的作用/ 28
第二節 民初政潮與社會思潮/ 37
一、民初道統的宗教化與帝製復闢/ 37
二、反帝製思潮與形形色色的外來民主思想的湧入/ 43
第三節 鬍適政治啓濛思想的形成/ 53
一、反對政教閤一的思想/ 54
二、民主主義啓濛思想的形成/ 64
第四節 “政論的‘導言’”:«多研究些問題、少談些“主義”!» / 77
一、問題的緣起:新文化運動的轉嚮———從啓濛到救亡/ 77
二、重讀«多研究些問題、少談些“主義”!» / 84
三、研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明———鬍適與新文化運動/ 99
第五節 “知行閤一”的民主觀———申論«知難ꎬ行亦不易» / 107
一、引子/ 107
二、“知難ꎬ行亦不易” / 111
三、“知難行難” / 115
四、“知易行易”與“知行閤一” / 120
五、“知行閤一”民主觀之實踐篇/ 122
第二章 “本文”:“好政府主義”
———工具主義的政治哲學
第一節 “好政府主義”的齣颱/ 127
一、五四後的政潮、學潮與鬍適思想的變化/ 127
二、“好政府主義”的提齣/ 138
第二節 “好政府主義”的基本觀念———工具主義的政治哲學/ 148
一、具體主張/ 148
二、“好政府主義”理論依據———工具主義的政治哲學/ 154
三、工具主義政治哲學的前提———“力”的哲學/ 158
四、鬍適對其工具主義政治哲學的實用主義解讀/ 171
第三節 “好政府主義”的實踐及教訓/ 188
一、鬍適與“好政府主義”的實踐/ 188
二、“好政府主義”失敗的原因與教訓/ 200
第三章 在製度建設方麵的基本理念
第一節 主張聯邦製/ 219
一、“根據於省自治的聯邦製” / 221
二、“聯邦式的統一國傢” / 231
第二節 堅持自由共和製/ 239
一、反對各種形式的專製製度/ 239
二、立憲共和的思想/ 246
第三節 鬍適的政黨政治理念/ 266
一、“豆腐店”政治論和“無黨政治說” / 269
二、“甲式政黨”與多黨民主———權力監督與和平轉移的工具/ 279
第四章 “容忍即自由”
第一節 鬍適早期的自由觀/ 305
一、“易蔔生主義” / 306
二、“真的個人主義” / 317
三、“人權與約法論戰”———人身自由、言論齣版自由的爭取/ 325
四、鬍適早期的自由觀———以“科學與人生觀”論戰為中心的討論/ 329
第二節 “容忍即自由”———鬍適晚期的自由觀/ 355
一、對政治自由的強調/ 356
二、經濟自由重要性的“發現” / 360
三、“容忍即自由”———鬍適晚期的自由觀/ 367
結 語
/ 381
主要參考資料
/ 391
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