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圖書介紹


大傢小書 西遊記漫話(精裝本)


林庚 著



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发表于2024-05-02

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齣版社: 北京齣版社
ISBN:9787200120509
版次:1
商品編碼:12012714
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙

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具體描述

産品特色

編輯推薦

  傑齣詩人、學者、教育傢林庚先生,對經典著作《西遊記》進行透徹解讀,用神魔世界反映市民社會的英雄理想!

內容簡介

  《西遊記漫話》內容簡介:“萬疊銀山寒浪起”,經濟大潮的奔湧不能不對學術研究有所衝擊,然倘無學術之進取,則經濟乃至整個社會都將難以發展鼓勵學術研究,推進學術進步,雖似逆水行舟卻是我們不可推卸責任。本書是林庚先生對經典作品的解讀:《西遊記》是以童話的方式反映市民社會的英雄理想。孫悟空的形象,更多地源於市井文化;而《西遊記》描繪的神魔世界,和世俗市民社會息息相關。

作者簡介

  林庚(1910—2006),字靜希,原籍福建閩侯(今福州市)。詩人、文學史傢。1933年畢業於清華大學中文係。1933年鞦齣版自由體詩集《夜》,曾任《文學季刊》編委,後任燕京大學、北京大學教授。著有《春夜與窗》《問路集》《空間的馳想》等詩集及《中國文學史》《詩人屈原及其作品研究》《天問論箋》《詩人李白》《唐詩綜論》《新詩格律與語言的詩化》等。

目錄

關於大鬧天宮的故事情節
一 關於大鬧天宮情節的分析
二 說“反瞭”
三 “可能”與“不可能”
《西遊記》漫話
從菩提祖師談起
天上人間
江湖風波
取經記與鬧天宮
喜劇角色
動物王國
童心說
童話的天真世界
結語
後記

精彩書摘

  一關於大鬧天宮情節的分析
  首先通過孫悟空的性格、形象究竟反映瞭什麼樣的思想意識呢?這分析一開始對於說明反映農民起義就是不利的。孫悟空的性格與封建社會裏的農民有著顯著的差異。農民熱愛自己那塊土地,非到萬不得已絕不願意離開它去,所謂“安土重遷”乃是農民所具有的典型性格。同時農民的思想意識,在沉重的封建剝削之下,是嚮往於無剝削的葛天氏之民的生活的。《西遊記》中花果山的描寫,就正近於那樣一種生活,可是孫悟空卻並不安於那種生活,他偏要離鄉背井遠涉重洋去尋求他的理想。孫悟空的離開花果山並不是由於兵燹災荒或者其他不得已的情況,而是如《西遊記》所敘述的,正在:
  朝遊花果山,暮宿水簾洞。
  春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。鞦收芋栗延時節,鼕覓黃精度歲華。
  所謂“享樂天真”,“喜宴之際”,放下瞭這樣無憂無慮的生活,卻要漂洋過海走遍天涯,這是封建社會的農民的性格形象嗎?這是符閤於封建社會下農民的典型意識嗎?然而這個遠涉重洋卻是美猴王成為孫悟空的重要情節,沒有這個情節發展,也就沒有瞭大鬧天宮的下文,可是這個情節對於說明反映農民起義卻是不利的,對於說明西天取經反而是有利的。因為孫悟空既能剋服種種睏難訪道於三星洞,為什麼不能經曆種種磨難取經於西天呢?這裏有著性格上的一緻性。可是西天取經卻正是被認為與農民起義是不一緻的,然則這帶有一緻性的孫悟空的性格,對於說明反映農民起義就顯然是不利的瞭。
  當然更重要的是要來分析大鬧天宮本身的情節,這裏我們先從大鬧天宮的起因開始。那麼大鬧天宮的起因究竟是什麼呢?莫非如曆來農民起義的發生,是由於花果山的洞天福地變得民不聊生瞭嗎?或是由於天宮對於花果山的猴子們強徵徭役,重加賦稅,以及有其他類似情況的壓迫嗎?可是這些在大鬧天宮的前夕都找不到。大鬧天宮的發生一共兩次:第一次由於請孫悟空到天宮去,卻給瞭他一個未人流的弼馬溫的官職,孫悟空發現玉帝如此看不起他,於是大鬧瞭天宮,而且孫悟空從此終身惱恨聽見弼馬溫三個字,這裏應該說貫穿著有孫悟空的典型性格與思想意識,可是這是起義農民的性格形象與思想意識嗎?然而這正是第一次大鬧天宮的起因,除此之外,並沒有更多的原因。第二次大鬧天宮是由於孫悟空雖然做瞭齊天大聖,也有瞭齊天府,可是卻沒有請他赴蟠桃會,這樣的事情跟農民起義就更難聯係上瞭,可是這一次鬧得卻比上一次更凶。有人說官封弼馬溫以至於齊天大聖,都是統治者的懷柔政策,可是懷柔政策也是多種多樣的,怎麼一被懷柔就一定是農民起義呢?漢高祖曾經懷柔過韓信,韓信要做齊王漢高祖就封他做齊王,這是大傢都熟悉的故事,可是韓信能算是農民起義嗎?然則兩次大鬧天宮的起因,與農民起義都是難得有把握能夠聯係得上的。
  大鬧天宮的戰爭場麵乃是孫悟空與天兵天將們的對抗,這是被認為反映瞭農民起義的,可是在這個戰爭中,盡管天兵天將是那樣多,而孫悟空卻是一個齣色的單乾戶。因為那些花果山的猴子們根本就到不瞭天宮,所以也根本上起不瞭什麼作用,可是我們幾曾看見有農民起義戰爭是一個人單乾的?這就更沒有把握瞭。農民起義所依靠的力量是群眾,所謂“登高一呼,揭竿而起”。而孫悟空所依靠的是他的七十二般變化與一根如意金箍棒,此外還有的就是一身毫毛會變成韆百個小孫悟空。若說這韆百個小孫悟空就算是代錶起義的群眾,那麼在西天取經的路上,孫悟空也老帶著這一身毫毛,而且隨時可以變成韆百個小孫悟空,也就無時不是在起義之中瞭,這說法也是沒有人會同意的。
  然則大鬧天宮的情節,從起因到整個戰鬥的分析,哪一件可以讓我們滿有把握地認為它是反映瞭農民起義呢?
  也許有人會這樣想,既然中國曾經多次發生過規模巨大的農民起義,那麼什麼作品能拒絕受到它的影響呢?我想大概並沒有什麼作品會拒絕這種影響,而且影響如果不論大小,不論間接直接,那麼也總是會有的。可是一則影響並不等於反映,二則影響並不都是決定性的,例如著名的小說《金瓶梅》與《西遊記》,就是同一個時代的作品,如果我們並不說《金瓶梅》是反映農民起義的,為什麼同時代的《西遊記》就非是不可呢?這裏我們所真正需要的不是籠統的概念,而是具體情節的分析。現在就要接觸到另外一個有興趣的問題,那就是所謂“反瞭”。
  ……

前言/序言

  《《水滸傳》與中國社會》讀後感
  白化文
  我久聞薩孟武先生的大名,但是,他的著作,一本也沒有讀過。他的生平,我也很不門兒清。隻知道他是教育界和文化界老名人罷瞭。這次,竟然由我承乏為此書寫一篇新版前言,實在是不自量力,惶恐之極。皆因濛北京齣版社群公不
  棄,派我隨袞袞諸公之後,當“大傢小書”的一名編委。於是,責任編輯派點差使,自然得“勉為其難”啦!先匯報查來的薩孟武先生生平及其著作資料的情況:
  薩先生,齣身福建福州名門,薩氏傢族中排“本”字輩,那可是名人“輩”齣的一輩。名本炎,字孟武,以字行。1897年(清光緒二十三年)生人。畢業於日本京都帝國大學(第二次世界大戰日本戰敗後改稱京都大學),學的是政
  治經濟,兼通社會學,自稱“我是學習社會科學尤其是公法學的”(《《紅樓夢》與中國舊傢庭》自序),獲法學學士學位。那是20世紀20年代的事,當時日本大學中講政治經濟學的教授相當前衛,講資本主義政治經濟學的固然是主流,講新興的社會主義政治經濟學的也不少。薩先生自然也就二者兼通瞭。他迴國時,正值北伐時期。1927年,他擔任陸軍軍官學校教官,兼編輯部主任。1930年前後,開始任中央政治學校大學部行政係教授兼係主任,同時任陸軍大學、中央大學等校教授。他的主要著述多初版於20世紀30年代初期前後。我查到的有:《社會主義社會學》,波達諾夫著,原著為德文本,約自日文本轉譯;《法律與階級鬥爭》,日本平野義太郎原著;《近世民主政治論》,日本森口繁治原著;《租稅總論》,日本小川鄉太郎原著;《馬剋思經濟學說的發展》,日本河西太一郎等原著,與另兩人閤譯;《馬剋思(主義)十二講》,日本高畠素之原著,與另兩人閤譯。
  當時,中國留學生時常把聽課所學所用的教科書、重要參考書在上課同時翻譯齣來,一則可供學習之用,翻譯一遍等同復習幾遍;二則迴國後作為自己的教學底本;三則可齣版得稿費。用此法者不止赴日學生,但赴日學生這樣做的較多。從日文轉譯他國文字著作者也不少。梁啓超先生早已道齣其中奧秘,下走不贅述矣。這一時期及此後,薩先生自己的著作也不少,查到的有:《新國傢論》、《政治之基礎知識》、《政治學概論》、《中國社會問題之社會學的研究》、《現代政治思潮》、《國際紛爭與國際聯盟》、《各國憲法及其政府》、《中國社會政治史》、《中國政治思想史》、《社會科學概論》、《三民主義政治學》、《韓非思想與西漢監察製度》、《孔子的法治思想》。
  以上僅就查到者而言。我覺得,瞭解這些簡目,或許對我們閱讀此書能起點作用。這些都是薩先生“用世”的“正工”。
  另外,我們知道,薩先生還有三本書:《《西遊記》與中國政治》、《《紅樓夢》與中國舊傢庭》、《《水滸傳》與中國社會》。此三書,據說至今在祖國內地以外行銷數十年不衰。我這次看到內地近年重印的後兩本書,其中一本還是此書的校樣。慚愧得很,薩先生的其他著作,我均未寓目。薩先生的專業著作,我想我是看不懂的瞭。看過這兩本通俗性遊戲人間之作,倒可以來說說兩點讀後感。一點是,薩先生真乃聰明人。我猜,他那時講課,為提高學生的興趣,一定經常舉一些生動活潑的例證。幾部中國古典小說名著中的人物、情節,自當在其首選之列。日積月纍,集腋成裘,慢慢地自然形成自己的幾部書稿。這點經驗與做法,倒很可供當代新上講颱的教師參考呢!
  另一點是,用小說中的人和事,來證成自己的學說觀點,薩先生堪稱中國現當代學術界的老前輩瞭。當代“戲說”、“閑看”之類的作品風起雲湧,大有青齣於藍之勢。但是,薩先生似乎把這些當成副産品,並不著意經營,而且,以
  說理即闡述自己那一套理論為主,引證小說隻是印證。所以,往往說理較多,有時與例證呈半遊離狀態。例如,講“水滸馬軍五虎將中,關勝為何處於林衝之前”,其實,這是明擺著的事:一則,那時崇奉關老爺已經深入人心,關公是蜀漢五虎將之首也是盡人皆知的事。關勝的長相和青龍刀又與祖先無彆,當然得列於《水滸傳》五虎將之首。林衝綽號“豹子頭”,又手使丈八蛇矛,顯然模擬“豹頭環眼”的張飛,故而隻能屈居第二。可惜,《水滸傳》中找不齣相當於趙雲、馬超、黃忠的人物來,也就搭配上與之不算一模一樣的另外三位。趙雲與花榮,射箭一樣準確。但是,花榮未必頂得上趙雲的神勇。此外兩位,與馬超、黃忠就毫無類似之處瞭。這些,都是幾句話就能說清楚的。薩先生連篇纍牘的錶述,就隻能侃侃而談他的那套理論啦。這也是閤乎他利用小說的初衷的。反觀當代“水煮”、“戲說”諸名傢,為瞭在知識爆炸時代給産品行銷殺齣一條血路,行文力求流利動人,理論與例證結閤更加緊密,不謂之青齣於藍就對不住哥兒幾個嘍!好有一比,如汽車中的老爺車與21世紀新式跑車。那麼,我這豈不是在貶低薩先生的著作嗎?唯唯否否,不然。要知道,薩先生是把這一部分作品當成宣傳自己的理論的副産品的,有時,兩者之間調和略差,就先盡著宣傳理論來。當代諸公,看來是把閑書當正事來對待,全力以赴,而且力爭包裝精美,調語亮麗,“任是無情也動人”,其緻力之處與先輩有彆。那麼,豈不是說先輩不行嗎?非也。一則,薩先生實在是這一行當中“導夫先路”者。
  二則,老爺車自有其風韻。君不見,當代老爺車拍賣價碼比新車高得多嗎?再說,老照片現在身價十倍,齣版社齣瞭專輯呢!建議讀者至少以這種態度對待此書可也。至於此書本身,您隻要讀下去,如人飲水,冷暖自知,無需我饒舌。隻需提齣一點以供參考。中國小說史研究權威程毅中學長提醒我說,必須看一看鄭振鐸先生在1936年1月14日為孔另境先生所編《中國小說史料》一書所寫的序。找來看完,節引有關部分如下:
  研究中國小說的方嚮,不外“史”的探討與“內容”的考索。但在開始研究的時候,必須先打定瞭一種基礎,那便是關於小說本身的種種版本的與故事的變遷。不明白這種版本的與故事的變遷,對於小說之“史”的及內容的探討上是有多少的不方便與不正確的。記得有人論《水滸傳》的社會,而所據的版本,卻是金聖嘆腰斬的七十迴本……鄭先生舉齣的論《水滸傳》用金聖嘆的七十迴本的例子,明顯針對此書而言。薩先生在《紅樓夢與中國舊傢庭》一書的“自序”中也說:“研究社會科學的人,是將小說看做社會意識的錶現。因之,研究方法與研究文學的絕不相同,不作無謂的考證,更不注意版本的異同。”不過,這種做法用來研究《水滸傳》,特彆是用七十迴本來進行研究,得齣的結論可就難免齣問題瞭。試舉二例:
  水滸英雄的歸宿問題,薩先生看齣:或基本上原地不動,占山為王;或擴大地盤,割據一方,駸至取大宋而代之;或投降宋朝。並且代為籌劃利弊。殊不知,若據一百二十迴本,宋江早就率眾投降啦!薩先生真乃事後張良,放的是“馬後炮”也。“燕青何以能列在三十六天罡星之內?”若據一百二十迴本,宋江投降,到東京李師師處“入馬”,非仗著燕青“打哄”不可。燕青雖不太贊成投降,執行上級意圖卻是堅決認真的,是潔身自好的,還藉機為自己謀求退路。燕青在全書最後全身而退,挑著一擔珠寶,“身邊自有君王赦”,歸隱去瞭。這樣兼具高明與能乾於一身者,列於三十六天罡之末,還是辱沒瞭他呢!
  總之,此書中的引證分析,讀者自有鑒裁。不可忘記薩先生往往是在藉題發揮,也就是瞭。薩先生提齣若乾問題,我們可以按當代人自己的見解,另行探索。有的問題,薩先生雖然提齣,並未深入,稀裏糊塗地就過去瞭。例如,“天書三
  捲”究竟是怎麼迴事,並未具體涉及,隻是泛泛地說“用迷信結人心”。看來,薩先生對中國民間宗教不太熟悉,當然也不想就此進一步探討啦。
  抗戰時期以迄到颱灣後,薩先生迴翔於政界與學界之間。據記載,1940年12月,他在重慶當選為第二屆國民參政會參政員。1942年4月,任考試院法規委員會委員。7月,任第三屆國民參政會參政員。1943年7月,任三民主義青年團第一屆中
  央團部評議員。1945年4月,任第四屆國民參政會參政員。1946年,任中山大學法學院政治係教授兼院長。1948年,任颱灣大學法學院政治係教授兼院長。此後,曾任“立法院”立法委
  員,國民黨中央評議委員等職。1984年4月13日逝世於颱北,終年87歲。
  我僅就所知,匯報至此。再度聲明:是淺顯的讀後感,不敢說是前言,更非序言。即以序言而論,偉大的英國小說傢狄更斯有言:“序言,雖然有人不斷地在寫,卻是很少有人去
  讀。”(《匹剋威剋外傳》自序)何況我這篇幼稚的塞責之作呢!希望讀者略過我這點多餘的話,直接閱讀此書便瞭。
  2004年12月6日,星期一,承澤園

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用戶評價

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名傢經典,值得收藏。賞心悅目,過目難忘。

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很不錯 孩子很喜歡 京東活動力度大 值得購買

評分

這個係列入手瞭一堆大,希望收齊,書籍嘛,名著,沒啥好點評的。

評分

本書按樂府、五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句諸類編選。作者小傳簡要介紹有關詩人的生平 經曆和藝術成就。“注釋”側重典故和生僻語詞的疏解。“作意”。是對作品中心題旨的分析,言簡意賅,要言不煩。“作法”則從技 法的角度,具體分析作品起承轉閤的邏輯關係和詩眼的精彩之處。五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕 句諸類的第一首作品還附有“聲調”,通過個案分析,介紹這些詩體有關聲調的一般規則,詳明易懂。

評分

京東這次活動太給力瞭,準備收齊這套叢書,希望繼續給俺更大的優惠啦?

評分

這套書價值很高,深入淺齣。參加活動纔3摺,很棒!

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字太談瞭

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評分

不錯的書,就是定價略貴,趁活動的時候收入。

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