産品特色

編輯推薦

　　戴進是“浙派繪畫”的開山鼻祖。

　　山水繼承夏圭、馬遠蒼勁一派，人物則融匯吳道子、李公麟唐宋傳統。

　　禪宗常說，“擔水砍柴，無非妙道。”

　　這正是戴進繪畫在山水與人物之間跨界雜糅、又深具“平常心”的特點。

內容簡介

　　《中國美術史·大師原典：戴進·達摩至慧能六代祖師像》圖中設色畫佛教禪宗六代祖師的形象，有初祖達摩、二祖神光、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。六組人物之間以岩石、泉水、蒼鬆、古柏相連，並裝點佛教聖地。戴進的人物畫有工筆和粗筆兩種麵貌。此畫師法劉鬆年、李唐，工細嚴謹，人物神態生動，綫條勁練，轉摺頓挫中有流暢灑脫之緻，並師承南宋院體的典型風格，筆墨技法具有深厚功力，為其工筆人物畫的代錶作。

作者簡介

戴進（1388—1462），字文進，號靜庵、玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。早年為金銀首飾工匠，後改工書畫。宣德間以畫供奉內廷，官直仁殿待詔。後因遭讒言被放歸，浪跡江湖。擅畫山水、人物、花鳥、蟲草。山水師法馬遠、夏圭，中年猶守陳法，晚年縱逸齣蹊徑，卓然一傢。所作雄俊高爽，蒼鬱渾厚，用筆勁挺方硬；畫人物筆法嫻熟，頓挫間風度益著；所作花鳥、蟲草亦饒有生意。為“浙派繪畫”開山鼻祖。

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精彩書評

　　★這批畫集屬於所有願意認知華夏繪畫的人。你愛這國傢的什麼？在無數可資援引的曆史記中，眼下，請年輕人翻開這套畫集。
　　——陳丹青（作傢、畫傢、木心美術館館長）
　　
　　★中國古代的文化成就，是我們這個東方大國五韆年輝煌曆史的重要組成部分，是基本國情，應成為常識，宜傢喻戶曉。
　　——孫機（國傢文物鑒定委員會副主任委員）
　　
　　★韆百年來，這些傑作徵服瞭無數觀眾，已成為過去，由於曆史條件的限製，這些傑作往往深藏不露，普通讀者難以一睹全貌，更無緣親近賞鑒。本叢書願大師原典的灼灼華彩，成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。
　　——張子康（中國美術館副館長）

前言/序言

六朝四大傢之一的張僧繇是南北朝時期梁朝的著名畫傢，曾有代錶作品《二十八宿神形圖》傳世。《五星二十八宿神形圖》這副畫是唐人梁令瓚臨摹的，現已流往日本。此畫中可以觀摩和欣賞到道教二十八星宿傳說中的形象，值得收藏。

閑暇時間可以跟隨藝術瑰寶，徜徉在北宋汴梁的街頭巷尾，細細旁觀市井百態，靜靜傾聽航道的喧囂，內心演繹著韆種人間瑣碎！享受！

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　過去，由於曆史條件的限製，這些傑作往往深藏不露，普通讀者難以一睹全貌，更無緣親近賞鑒。本叢書企望“舊時王謝堂前燕”，得以“飛入尋常百姓傢”。願大師原典的灼灼華彩，成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。

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