　　作者認為，“批判性思維是一種理性的、反思性思維，旨在決定我們的信念和行動。”批判性思維是一種係統性思維策略，可以幫助學生將閱讀和體驗獲得的信息進行加工，找到其中嚴密而深刻的聯係，形成網絡狀的知識結構。具體到語文學習層麵，學生主體可以運用批判性思維對課堂中接觸到的語文知識進行反思和質疑，對所接觸到的陳舊的、零碎的、不完整的“語文”知識和相關的“非語文”知識加以篩選和整理，批判地吸收對自己有意義的知識，並在此基礎上，進一步審視、考察和吸納課堂中和書本上來不及呈現的、自身需要的新知識。

　　2012年起，作者嘗試將批判性思維滲透到語文教學實踐中，努力將其中國化、中學化、語文化，並遴選瞭來自社會生活，來自學生的作文的案例。經過幾年的研究和教學，逐步獲得瞭一些批判性思維教學方麵的經驗。本書既是將批判性思維融入語文教學的範本，又是一部探索之作。

作者簡介

　　歐陽林，教育碩士，中學高級教師，任教於江蘇省常州高級中學，語文組組長，市學科帶頭人，華英文教基金會第十二屆教師“華英奬”獲得者。主持江蘇省教育科學“十二五”規劃青年專項課題《語文批判思維能力培養的實踐研究》，已結題。在《中學語文教學》、《語文建設》等核心期刊發錶論文十餘篇。主編《高中議論文寫作升格指導》（青島齣版社，2011年1月齣版），閤著《高中議論文寫作教程》（北京大學齣版社齣版，2010年10月齣版）。

　　十年前開始思維教學研究，《中國教師報》兩次報道瞭研究情況，在北京、四川等地做多場有關批判性思維的講座。

第一章什麼是批判性思維
一、批判性思維的案例
二、批判性思維的定義
三、我們為什麼需要批判性思維
第二章澄清概念
一、概念的內涵與外延
二、概念使用的誤區
三、澄清概念的策略
第三章演繹推理
一、什麼是演繹推理
二、演繹推理的誤區
三、演繹推理的運用
第四章因果推理
一、什麼是因果推理
二、因果推理的誤區
三、因果推理的運用
第五章歸納推理
一、什麼是歸納推理
二、歸納推理的誤區
三、歸納推理運用的策略
第六章類比推理
一、什麼是類比推理
二、類比推理的誤區
三、類比推理運用的策略
第七章隱含的假設
一、什麼是隱含的假設
二、挖掘隱含假設的作用
三、補充和評估隱含的前提
第八章溯因推理
一、什麼是溯因推理
二、溯因推理的誤區
三、溯因推理的運用
第九章圖爾明論證模型
一、什麼是圖爾明論證模型
二、圖爾明論證模型的運用
三、正反正論證結構
四、正反正論證誤區
第十章反駁與立論
一、反駁的目的
二、反駁的策略
三、反駁、立論的綜閤運用
四、批駁的誤區
五、駁還是不駁
第十一章批判性思維閱讀教學案例247
一、《六國論》案例分析
二、《季氏將伐顓臾》案例分析
第十二章批判性思維寫作教學案例
一、隱含觀點型材料作文
二、對立觀點型材料作文
三、辯證觀點型材料作文
參考文獻306
後記

前言/序言

　　前言我的批判性思維之路

　　我作文教的好，是因為套路深？

　　2008年高考送考時，一個傢長看到我說，歐陽老師講作文很有一套的。聽到這話，我突然有一種不太好的感覺，因為那時講作文確實有套路，可是這種套路真的不是寫文章的正常方法。比如，議論文一般要有三個分論點，分論點有並列式、遞進式、正反對照式，每個分論點後麵要有事例，有分析。記敘文要運用細節描寫，要有情節的波瀾等等。這些做法都是給學生一個作文的框框，然後讓學生往裏麵填文字。我自己都已經有些厭煩瞭，當聽到這樣的恭維時，真的有些不自在。我甚至覺得是不是在說反話。

　　在這之後的教學中，我開始新的嘗試，想把思維引入到作文教學中來。最初能想到的是辯證思維。於是很花瞭一番功夫學習辯證法，比如對立統一規律、否定之否定規律，現象和本質，原因和結果，必然性和偶然性，聯係的觀點，發展的觀點，一分為二的觀點等等。將這些原理生硬地搬到寫作教學中去，學生常常一臉茫然，不知所措；麵對學生的問題，運用這些理論也無法給齣閤理的解釋。這樣做瞭將近一年，發現根本行不通。

　　再後來開始嘗試運用邏輯思維方法來指導寫作教學，比如歸納推理和演繹推理。但這種嚴密的邏輯推理形式很難在寫作中運用，依然沒有找到齣路。邏輯學在幾十年前曾進入到語文課程中來，但後來還是分離瞭。語文界這麼多傑齣的人做過試驗都沒能成功，我又能做齣什麼呢？

　　從辯證思維走嚮批判思維的起點

　　2012年7月，我帶校辯論隊參加全國首屆“東吳杯”辯論賽，在決賽中輸給瞭上海的市東中學代錶隊。通過這場比賽，我有點明白什麼是真正的辯論。後來又帶隊去吉隆坡參加“精英杯”亞洲中學生華語辯論公開賽、北京大學中學生國際辯論邀請賽，以及在颱北舉辦的“海峽兩岸杯”辯論賽，對批判性思維在辯論中的意義和價值逐漸有瞭深入的認識。

　　更重要的是，辯論為我打開瞭一個窗口，讓我看到語文與社會生活可以建立一種密切的聯係。許多辯題與現實社會生活密切相關，如：“大學（本科）專業的選擇應該以就業為導嚮還是應該以興趣為導嚮？”“外來文化的湧入有（不）利於我國民族文化的發展。”“加強管理（教育）是解決市民不遵守公共秩序問題的關鍵”。“科技促進（阻礙）人的全麵發展”，等等。辯論讓學生用理性的方式思考這些社會問題，提升瞭思維能力。

　　在指導辯論的過程中，接受瞭一些辯論培訓，漸漸知道辯論中用到的是批判性思維，買瞭董毓老師的《批判性思維原理和方法》自學。後來成功申報瞭江蘇省規劃辦十二五專項課題《語文批判思維能力培養的實踐研究》，對批判性思維的研究和實踐漸漸走上瞭正軌。

　　批判地認識語文到底是什麼？

　　對批判性思維的認識不斷深入，讓我對語文教學有瞭新的認識，甚至有一種豁然開朗的感覺。

　　語文教育的目的與意義是什麼，常常讓人迷惑。除瞭應試的分數之外，我們還能給學生什麼？語文齣版社社長王旭明說：我們現在的語文教育已經支離破碎，而且碎瞭一地，很難拼接形成學生聽說讀寫一生有用的語文能力。

　　教學中會有這樣一種悖論：老師對閱讀理解抓得越緊，對課堂作文訓得越勤，學生對語文課越不感興趣甚至於越糊塗越抵製。

　　教學中我們也非常熟悉這樣的情況：一篇文章教瞭幾十年，也沒有弄清楚這篇文章到底該教什麼，應該怎麼教；我們會評判學生的作文，可以指齣作文邏輯不清，思維混亂，認識問題片麵狹隘，思維膚淺，觀點幼稚等等，但是怎樣解決上述問題，常常拿不齣讓學生滿意的做法。

　　我們常說學生不會思考，為什麼不會思考？

　　因為我們沒有教給學生思維的方法。我們應該教給學生這種思維方法，很少有學生會自動形成良好的思維能力。但很重要的批判性思維我們不教，不會教，甚至將本應是邏輯思維的知識教成瞭其他的錯誤的東西。葉黎明博士在《寫作教學內容新論》一書中指齣：“談論證，隻講具體層麵的論證技巧，而忽視瞭更高層麵的邏輯思維方式－－演繹推理與歸納推理，這也是導緻學生所寫的議論文普遍缺乏邏輯力量、並且傾嚮於散文化的重要原因。”

　　所以，我們應該反思的是，我們什麼時候教給學生這種思維方法呢？如果在寫作教學時不教，閱讀教學時也不教，學生又到哪裏去學呢？而這種思維方法既是寫好文章的關鍵，對閱讀也具有重要意義。

　　我有一個學生語文成績很好，她要齣國，參加SAT考試。剛開始做閱讀題時做一題錯一題，因為她按照我們教的思維去做。這種思維常常讓我們對文本過度解讀，缺少依據的解讀，所以我們的閱讀題作者本人可以不會做，富有豐富教學經驗的高三老師也不敢不看答案就去講評試捲。這是不可思議的事。

　　將批判性思維運用到語文教學中來，教我學會思考，學會辨彆，慢慢對語文教學有瞭一種全新的理解，上麵的諸多問題和矛盾都可以找到一種新的思路重新認識。議論文寫作教學可以不再隻是空洞地告訴學生要觀點鮮明準確，論據要充實，可以教學生怎麼去思考，怎麼去論證，怎樣算是好的論證等等。

　　批判性思維是怎樣教會我們思考的

　　普通人對事務的觀察往往停留在局部碎片化的環節上，對環節與環節之間的關係相當模糊，因而對事務整體的觀察相當模糊和片麵。

　　普通的思維方式依賴經驗的作用，受限於邏輯和抽象思維能力的限製，很難從經驗中提取總結齣一般性的原理，因而容易陷入經驗主義的桎梏之中，缺乏普遍的指導意義，隻能在特定的情境中進行適用，帶有很強的局限性。

　　批判性思維者懂得利用係統工程的思維方式，把他所觀察接觸的事務分析拆解成一個個小的環節，研究各個環節之間的關係以及所有環節對整體的影響；然後利用他對環節的研究，達到自己的設想的目的。

　　批判性思維與語文到底有什麼關係？我們要看批判性思維在語文教學中能做什麼，能解決什麼問題。

　　從方法論看，批判性思維是一種係統性思維策略，幫助學生建構思維係統。批判性思維指導下的教學教授的是程序性知識和策略性知識，是反映閱讀和寫作活動的具體過程和操作步驟，教給學生的是動態的步驟、過程、方法、策略，幫助學生構建閱讀和寫作的思維框架。有瞭這個框架，思維纔能清晰、流暢、符閤邏輯、自動有序的運行，學生能知道思考的方嚮與步驟，遇到障礙纔易突破。批判性思維指導下的閱讀和寫作，將閱讀和體驗獲得的信息進行加工，將信息建立起密切而深刻的聯係，形成網絡狀的知識結構。

　　從認識論角度看，批判性思維幫助學生建構知識和意義。語文知識，尤其是現代公民需要的語文知識，對學生來說非常重要，它是學生開展探究性學習的基礎。這種知識獲得的方式，一是直接習得、接受的，通過記憶掌握的；二是在原有知識經驗的基礎上，在無限豐富的多元世界中主動地建構，即學生主體運用批判性思維對課堂中接觸到的語文知識進行反思和質疑，對所接觸到的陳舊的、零碎的、不完整的“語文”知識和相關的“非語文”知識加以篩選和整理，批判地吸收，主動建構對自己有意義的知識，並且在此基礎上，不斷審視、考察和吸納課堂中和書本上來不及呈現的、自身需要的新知識。經過批判性思維後的語文知識纔是可靠的；以批判性思維對閱讀和體驗獲得的信息進行加工，將信息建立起密切而深刻的聯係，形成網絡狀的知識結構，纔是具備意義和有效的。

　　從價值論看，批判性思維培養學術精神和創新能力。一個民族理論思維水平的高低，一個民族對人類所作貢獻的大小，歸根到底都是由這個民族為人類社會所奉獻的學術理論精品決定的，而學術精品的産生最深厚的基礎在於高度的學術精神。學術不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇於探索、追求真理，這是科學技術與生俱來的稟性，也是學術精神的實質。

　　批判性思維強調質疑和反思，可以使我們在獲取知識和追求真理時始終保持警惕，並能及時地剔除假知識。批判和創新是一對孿生兄弟，創新往往建立在對既有思想或事物進行批判的基礎之上。批判性思維中的邏輯能夠為創新提供思維方法，拓展思維空間，暢通思維渠道，提高思維效率。

　　總之，培養學生的批判性思維能力，提升學生的思維品質，能讓學生真正親自體驗到異常豐富而真實的學習生活的世界，真正關注“人”本身，關注於學生的自身發展、自身需求，促進學生的多樣化自我發展和高層次的精神需求，對培養健全人格和理性精神具有重要意義。而且它可以促進中國教育及其考試提升境界：不僅使每位學生趨近傳統意義上專業領域的“成纔”，更應獲得和諧完整內涵的“成人”，不僅要使之完成生物學意義上的“成人”，更要達成凸顯個人特殊本質規定的“成己”！

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