　　★這是一套具有創新精神的傳統文化圖文經典，精選瞭中國傳統文化中代錶性強、認知度高、影響力強的八個專題：兵器、色彩、健身、建築、傢具、茶藝、服飾、紋樣
　　★發散式圖文編排形態，以圖為主、以文為輔的形式，新穎、雅緻、美觀
　　★大量精美的實物圖片、古畫、手繪圖，細緻的圖片解讀，真實還原文化生活場景，立體展現中國優秀文化之美
　　★體例係統性強、清晰簡明，便於讀者閱讀和檢索，內容豐富，兼具有實用性和趣味性

內容簡介

　　中國傳統建築是指從先秦到19世紀中葉以前的建築，是一個獨立形成的建築體係。中國傳統建築風格的形成經過瞭一個漫長的曆史過程，是數韆年來中華民族經過實踐逐漸形成的特色文化之一，也是中國各個時期的勞動人民創造和智慧的積纍。《國粹圖典——建築》通過迴顧中國傳統建築曆史及其發展過程，對傳統建築中常見的建築形態做瞭詳細介紹，並配以詳細圖片進行解說，以幫助讀者更加直觀、具體地瞭解中國傳統建築的各個方麵。

作者簡介

　　宋文，原名宋迪，讀圖時代項目組成員，畢業於河南大學土木建築學院，走訪各地民居，參與《解讀故宮》《解讀土樓》《解讀故宮》《解讀徽州祠堂》等圖書的圖片拍攝和文字編輯工作。

內頁插圖

一祖先的棲身之所
巢居
穴居
二曆代建築特點
傢
宅
宮殿
宗
囿
三建築的形態
城池
長城
皇傢建築
宮城
皇城
宮殿
禮製壇廟
壇
廟
園林
皇傢園林
私傢園林
園林中的主要建築類型
民居建築
江南民居
徽州民居
西北民居
晉中民居
北京民居
客傢民居
少數民族民居
陵墓
寺廟
道觀
塔、經幢
塔
經幢
牌坊
橋梁
梁橋
浮橋
索橋
拱橋
麯橋
棧道

精彩書摘

　　巢居
　　《莊子·盜蹠》中說：“古者禽獸多而人少，於是民皆巢居以避之，晝拾橡栗，暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。”這裏所說的“巢居”，指原始人為瞭躲避禽獸的攻擊，仿照鳥巢的樣子在樹上搭巢，原始人就住在巢裏。巢居是原始人為瞭躲避毒蛇猛獸的侵襲，發明的“構木為巢”的居住模式。傳說發明“構木為巢”的聖人就是遠古神話傳說中的人物有巢氏。巢居除瞭曆史文獻中的記載之外，在現代考古發掘中，也已經得到證實。
　　從目前的考古發現可知，巢居主要齣現在長江流域。長江流域氣候溫暖、濕潤，適閤林木的生長，另外一方麵，廣袤的森林中有不少猛獸齣沒，巢居的齣現與發展，是原始人適應環境的一大創造。
　　原始人剛學會“構木為巢”時，隻是在粗壯的樹木原有枝杈的基礎上，搭建成巢。隨著技術的不斷提高，原始人對“巢居”又有瞭更高的要求，比如說擴大巢居內的居住空間，從在一棵樹上建巢，發展到將幾棵樹連起來建巢。之後，隨著林木的減少以及其他自然條件的變化，人們開始在地麵上仿“巢居”建造早期乾欄式建築。早期的乾欄式建築是在地麵上用木樁或木柱支撐起的構架建築，建築的底層被架空。早在7000年前，河姆渡人就開始建造用木榫卯連接的乾欄式建築。
　　穴居
　　《易經·係辭》記載：“上古穴居而野處。”穴居是生活在黃河流域的原始人的居住方式，從已發掘齣土的實物推測，早在70萬年到20萬年前，原始人就已經穴居。原始人最早的住所是天然形成的山洞，如早期人類活動的北京周口店遺址就有原始人在洞穴中生活的證明。
　　天然洞穴不一定能滿足人類對住所舒適度的需求，於是原始人在長期實踐中，嘗試動手挖掘更適宜居住的洞穴。人工挖掘洞穴，大約在舊石器時代晚期齣現。進入氏族社會後，人工洞穴成為黃河流域的主要居住模式。人工洞穴較為常見的有兩種，即橫穴和竪穴，這兩種洞穴形式可能同時齣現，又因所處環境的不同而交錯發展。橫穴是指在坡形崖壁上開鑿齣的洞穴，很少有其他的附屬設置。河北省邯鄲市的磁縣下七垣古文化遺址中，就發掘齣一處橫嚮穴居。此外，在一些古書中也有關於橫穴的記載，如孔穎達疏《禮記》中說：“地高則穴於地，地下則窟於地上……”
　　竪穴在新石器時代較為普遍，與橫穴相比，竪穴有瞭附屬設置。早期的人工穴居剖麵多呈喇叭口形，平麵多呈圓形或橢圓形。距今約七八韆年前河北省武安磁山遺址內，竪穴較為常見。從目前已發掘齣來的遺址中發現，這些竪穴的形式包括圓形穴、橢圓形穴以及筒形半穴居。從穴居外部遺存的構件看，穴居的頂部還有圓錐形穴頂。這些人工洞穴形製較為簡陋，空間較為窄小，內部多不加修整。
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