中國曆代女子妝容 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李芽 著

圖書標籤:

• 妝容
• 曆史
• 中國
• 女性
• 文化
• 服飾
• 美容
• 古代
• 傳統
• 藝術

出版社： 江苏文艺出版社

ISBN：9787539991665

版次：1

商品编码：12056249

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

編輯推薦

　　“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”古今往來，女子素來愛美、求美、惜美，正所謂愛美之心，人皆有之。古人言：腹有詩書氣自華。又言：芙蓉如麵柳如眉。讀書以修身養性，美容以修整麵目。本書可謂二者兼得，既帶你解讀中國古典美學意味，又帶你探尋中國古典妝術的智慧，走進曆代女子的美顔世界。
　　★圖文並茂，全彩印刷，內容豐富，資料詳實：本書在充分吸收前人研究的基礎上，對曆代女子妝容進行細化式的研究，對曆代彩妝品、美容品、美發品、香身品的配方進行分門彆類地係統研究與介紹，圖文並茂，一目瞭然。
　　★美顔與故事齊飛，素材與配方共賞，古典與現代相融：本書對於曆代女子妝容的介紹，不僅僅是一味的毫無起伏的羅列，還有趣味的曆史故事供你賞析，配方不僅多樣，還有可以滿足讀者自己DIY的素材，將古典美學與現代審美相融閤，讓讀者也可打造屬於自己的女子妝容，可謂一款濃縮版的美妝“百科全書”。
　　★理論來源於實際的真實寫照，一本獨具特色的古典美妝教程：《中國曆代女子妝容》作者即是研究這方麵的文化工作者，在此基礎上不斷探索，融閤，最終研究成果凝結成這部作品，在理論基礎上注重實踐，可作為任何愛美人士的美妝教程，體驗獨具特色的女子妝容盛宴，在美妝上充分發揮古典與藝術的美感。

內容簡介

　　本書全書全彩印刷，配圖豐富詳盡，囊括妝容、妝品、植物、花卉、美人畫像和妝品成品製作等海量美圖，介紹瞭中國從商周到清末這一漫長的曆史時期中美容化妝品的發展曆史，種類及其主要配方。內容分為“彩妝篇”、“美容美發篇”和“香身篇”三大部分。其中彩妝篇又包括妝粉、胭脂、眉黛、唇脂、麵飾、染甲六個部分；美容美發篇則包括保養品（如麵脂方、手藥方、潤發（須）方），清潔用品（如：潔麵方、潔發（須）方）及與儀容有關的疾病療治配方（如療麵方、烏發（須）方、生發（須）方）三個部分；香身篇則包括香身方和治體氣方兩大部分。基本上涵蓋瞭中國古代美化儀容的所有方麵，是一部比較詳盡地介紹中國古代妝容種類及其配方的著作。
　　本書適閤於影視戲劇化妝人員，服飾文化研究人員，文博界、藝術界、美術界人員，以及所有熱愛美容化妝的時尚人士及愛好者閱讀、參考。

作者簡介

　　李芽，女，上海戲劇學院副教授。
　　著有《耳畔流光：中國曆代耳飾》《脂粉春鞦：中國曆代妝飾》《漫話中華妝容》《中國古代妝容配方》《中國曆代妝飾》等書。

目錄

彩妝篇
第一章 妝粉考……003
第二章 胭脂考……025
第三章 眉黛考……041
第四章 唇脂考……057
第五章 麵飾考……075
第六章 染甲考……091
美容美發（須）篇
第一章 美容護膚考……101
第二章 美發（須）考……197
第三章 香身方……271

精彩書摘

　　妝粉的曆史
　　化妝的第一個步驟是敷粉，但最早的妝粉産生於什麼時候，現在恐怕很難有一個明確的定論。很多古籍中都有關於妝粉起源的記載，比如《太平禦覽》引《墨子》曰：“禹造粉”；五代後唐馬縞《中華古今注》：“自三代以鉛為粉。秦穆公女弄玉有容德，感仙人蕭史，為燒水銀作粉以塗，亦名飛雪丹”；晉代張華《博物誌》曰：“紂燒鈆（同鉛）锡作粉”（《太平禦覽》捲七一九，分殘本《博物誌》無此條）；元代伊世珍撰集的《琅嬛記》引《采蘭雜誌》：“黃帝煉成金丹，煉餘之藥，汞紅於赤霞，鉛白於素雪。宮人……以鉛傅麵則麵白。洗之不復落矣。”這些記述，大抵齣自傳說或小說傢言，都把粉的齣現推到遠古，雖不足以全信，但可以推想，妝粉的發現和應用，在我國婦女中，周代之前便應該有瞭。
　　趙閤德淡掃胭脂，創“慵來妝”
　　趙閤德是漢成帝皇後趙飛燕的妹妹，漢嘉鴻三年，成帝微服齣巡，見當時是歌女的趙飛燕艷麗非常，便召她入宮，寵愛有加。不久成帝又召其妹趙閤德入宮，二人極得恩寵。趙閤德體態豐盈，極擅妝容，創作瞭很多新奇的妝型。如淡掃胭脂的“慵來妝”，襯倦慵之美，薄施硃粉，淺畫雙眉，鬢發蓬鬆而捲麯，給人以慵睏、倦怠之感。漢伶玄《趙飛燕外傳》中便載：“閤德新沐，膏九麯沉水香。為捲發，號新髻；為薄眉，號遠山黛；施小硃，號慵來妝。”
　　在《紅樓夢》第四十四迴，曹雪芹對這種胭脂有頗為精彩的描寫：“（平兒）看見胭脂，也不是一張，卻是一個小小的白玉盒子，裏麵盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪子裏賣的胭脂不乾淨，顔色也薄。這是上好的胭脂擰齣汁子來，淘澄淨瞭配上花露蒸成的。隻要細簪子挑一點抹在唇上，足夠瞭；用一點水化開，抹在手心裏，就夠拍臉的瞭。”可見這種胭脂不僅用於妝頰，也用於點唇。這裏所謂“上好的胭脂”，應是指的紅藍花。
　　關於敷搽胭脂的方法，多和妝粉一並使用，據《妝颱記》雲：“美人妝麵，既敷粉，復以燕支暈掌中，施之兩頰，濃者為酒暈妝；淺者為桃花妝；薄薄施硃，以粉罩之，為飛霞妝。”這裏的“酒暈妝”和“桃花妝”都是在敷完妝粉後，再把胭脂或濃或淡塗抹於兩頰之上。而“飛霞妝”則是先施淺硃，然後以白粉蓋之，有白裏透紅之感。因色彩淺淡，接近自然，故多見於少婦使用。另外，還有將鉛粉和胭脂調和在一起，使之變成檀紅，即粉紅色，稱為“檀粉”，然後直接塗抹於麵頰的。五代鹿虔扆《虞美人》詞：“不堪相望病將成，鈿昏檀粉淚縱橫。”杜牧在《閨情》一詩中有“暗砌勻檀粉”一句，均指此。
　　西蜀瑩娘畫眉癡
　　《潛確類書》中記載：宋代平康有一名妓名瑩娘，玉淨花明，尤擅畫眉，畫眉日作一樣。曾有人戲之曰：“西蜀有《十眉圖》，汝眉癡若是，可作《百眉圖》，更假以歲年，當率同誌為修《眉史》矣。”可見其畫眉式樣之多。
　　在古代的畫眉妝品中，最為名貴的當屬“螺子黛”瞭，在漢魏時可能便已有之，但在隋唐時代纔見到有明文記載。顔師古在《隋遺錄》中載道：“由是殿角女爭效為長蛾眉，司宮吏日給黛五斛，號為蛾綠。螺子黛齣波斯國，每顆值十金。後徵賦不足，雜以銅黛給之，獨絳仙得賜螺子黛不絕。帝每倚簾視絳仙，移時不去，顧內謁者雲：古人言秀色若可餐，如絳仙真可療飢矣！”隋煬帝好色，又極愛眉妝，為瞭給宮人畫眉，他不惜加重徵賦，從波斯進口大量螺子黛，賜給宮人畫眉。殿角女吳絳仙因善於描長眉而得寵，竟被封為婕妤。狂熱之情，不難想象。而昂貴的螺子黛，亦使“螺黛”成為眉毛的美稱。除去顔師古的記載，唐馮贄所撰的《南部煙花記》中也有相同的記載：“煬帝宮中爭畫長蛾，司宮吏日給螺子黛五斛，齣波斯國。”據此看來，可知螺子黛的消費，以隋大業時代為最巨，它在大業時代每顆已值十金，而據清人陸次雲之說，清時價值已增加百倍之多，其名貴實屬可驚！
　　……

好的，以下是為您創作的一本關於中國古代文學史的圖書簡介，該書聚焦於魏晉南北朝至唐宋時期的文學變革與發展，不包含任何關於“中國曆代女子妝容”的內容。 --- 《魏晉風骨與唐宋氣象：中國古典文學的轉型與高峰》 捲首語：時代的轉摺，文學的重生 中國文學史的長河中，魏晉南北朝與唐宋時期無疑是兩座巍峨的裏程碑。前者是思想激蕩、個性解放的“玄學”時代，是詩歌從漢賦的桎梏中掙脫、走嚮抒情自覺的“風骨”時代；後者則是集大成、臻於成熟的“氣象”時代，標誌著古典文學體裁的最終定型與藝術成就的巔峰。 本書旨在深入剖析這兩個關鍵曆史階段的文學圖景，考察社會思潮、哲學觀念如何深刻地塑造瞭文學的麵貌，以及文學傢們如何以其卓越的創造力，為後世留下瞭取之不盡的藝術寶庫。我們將避開對錶麵風俗的描摹，專注於文本精神、體裁演變、風格流變以及重要作傢群體的創作理念研究。 --- 第一部分：魏晉風骨——詩性覺醒與玄學清談（約500字） 魏晉南北朝（公元220年—589年）是中國曆史上一個劇烈動蕩而又充滿思想活力的時期。國破傢亡的現實與玄學清談的思潮，共同催生瞭文學的“自覺”，即文學開始關注個體生命體驗、情感的真實流露，而非單純的政治教化或應製粉飾。 一、建安風骨的勃發與傷逝情懷： 本章將從曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）的創作入手，分析“建安風骨”如何體現瞭對亂世的深沉憂患與對生命易逝的慨嘆。重點探討《詩經》以來“賦”體在漢末的衰落，以及五言詩在這一時期如何確立其主體地位，成為錶達個體心聲的最重要載體。我們將細緻辨析建安文學中“慷慨悲歌”的內在驅動力，這種力量是其後數百年文學精神的源頭之一。 二、竹林名士與山水詩的濫觴： 隨著玄學的興盛，名士們對“自然”、“真性情”的追求達到瞭前所未有的高度。嵇康、阮籍的詩歌（尤其是《詠懷詩》）不再直接敘事，而是通過象徵、意象和哲理的滲透，錶達對世俗的疏離與對獨立人格的堅守。隨後，我們考察瞭西晉張華等人對文學理論的初步探討，以及東晉陶淵明的齣現——他如何以田園詩徹底完成瞭詩歌對日常、自然的迴歸，奠定瞭中國田園詩的審美範式，其“不為五鬥米摺腰”的精神，正是魏晉風骨最樸素的體現。 三、南北的文學分野與詩歌的技巧錘煉： 南朝文人對形式美感的追求，使得文學創作進入瞭精雕細琢的階段。永明體、永明體詩風的興起，標誌著聲律的自覺進入瞭詩歌創作的核心。本部分將分析宋玉、謝靈運、謝朓等人如何將山水描寫從單純的背景提升為承載詩人情誌的對象，使得山水詩的審美境界得以提升。南北文學雖然路徑各異，但共同指嚮瞭文學形式的成熟與錶達的精緻化。 --- 第二部分：盛唐氣象——詩歌的巔峰與萬象歸宗（約500字） 唐代（公元618年—907年）是中國古典文學的黃金時代，尤其是詩歌，達到瞭前無古人後無來者的巔峰。唐詩的博大精深，在於其能夠容納前代所有的文學遺産，並以磅礴的時代精神將其熔鑄一爐。 一、初唐的“草創”與格律的定型： 本章探討初唐詩人（如“初唐四傑”）如何繼承六朝宮體餘緒，同時開始學習和吸收盛唐的開闊氣象。重點分析近體詩（律詩和絕句）的格律規範如何最終確立，為後世的詩歌創作設定瞭嚴格而精妙的框架。 二、盛唐的雙峰對峙：李白與杜甫的精神世界： 我們將深度剖析盛唐詩歌的兩大高峰。李白代錶瞭浪漫主義的極緻，其詩歌的想象力、豪邁的氣勢與對自由的渴望，是盛唐自信與開闊的縮影。而杜甫則被稱為“詩史”，他的作品深刻地記錄瞭安史之亂前後的社會變遷，體現瞭強烈的儒傢濟世情懷與悲憫精神。二者並非孤立存在，而是共同構成瞭盛唐氣象的“浪漫”與“現實”的兩翼。 三、中晚唐的風格嬗變與題材拓展： 盛唐氣象的飽和之後，中晚唐文學展現齣更為復雜和內省的趨勢。王維、孟浩然將禪宗意境引入山水詩，形成瞭“詩中有畫，畫中有詩”的境界。白居易倡導“新樂府運動”，迴歸詩歌的社會功用，使通俗易懂的諷喻詩達到瞭新的高度。晚唐的李商隱、杜牧則在形式技巧上更加圓熟，情感錶達趨嚮細膩、隱晦，預示著下一個時代的文風轉嚮。 --- 第三部分：宋代文學的轉型——詞體的崛起與文人精神的新嚮（約500字） 唐詩的輝煌告一段落後，宋代（公元960年—1279年）的文學重心悄然轉移，標誌著詞這一新體裁的最終成熟，以及文人精神在市民文化背景下的深刻調整。 一、唐宋之變：文體的地位更迭： 本部分的核心議題是詩、文、詞三者在宋代的地位變化。唐代以詩為主，宋代則以詞的成就最為突齣，散文也因“唐宋八大傢”的齣現而重獲新生。我們將分析宋代士大夫階層在政治體製中的作用變化，以及這種變化如何影響瞭文學題材的選擇。 二、宋詞的興盛與風格流變： 宋詞的特點是其音樂性強，更適閤錶達婉約、細膩的情感。本書將梳理詞體的演變：從柳永對市井生活和女性情感的細膩捕捉，到蘇軾開創的“豪放派”，標誌著詞體擺脫瞭“艷科”的局限，能夠容納更廣闊的題材和更哲理性的思考。接著，我們將探討李清照的“易安體”如何將個人哀愁提升到極高的藝術境界，以及辛棄疾的愛國情懷如何使詞體達到瞭新的雄渾高度。 三、唐宋古文的復興與理學的影響： 歐陽修、蘇軾等人的古文運動，是對六朝以來駢文靡靡之風的反動。他們主張以簡馭繁，迴歸魏晉風骨和韓愈的剛健文風。在北宋後期，程硃理學的興起為文學注入瞭新的哲學思辨維度，特彆是對個體道德修養的關注，深刻影響瞭南宋詩文的沉靜、內斂之美。 --- 結語：古典文學的遺産與永恒魅力 本書通過對魏晉玄學思潮、唐代氣象的磅礴、宋代詞體的精緻這三大階段的深入梳理，旨在展現中國古典文學在特定曆史語境下的生命力與創新精神。我們著重考察瞭文學體裁的演變脈絡、重要流派的思想內核，以及文人們在動蕩與繁盛中對個體價值與時代精神的獨特迴應。這些作品與精神，構成瞭中華文化中最寶貴的精神財富，其藝術成就至今仍是後世學習與體悟的源泉。 --- 【本書特色】 聚焦精神內核： 深入分析哲學思潮（玄學、禪宗、理學）對文學體裁和風格的決定性影響。 體裁演變史觀： 脈絡清晰地梳理五言詩的確立、近體詩的成熟、詞體的崛起與演變過程。 避開非文學元素： 完全專注於詩歌、詞麯、散文的創作理念、藝術技巧與作傢群體的風格分析。 語言嚴謹： 采用古典文學研究領域的專業術語和論述方式，力求行文具有學術深度與文采。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代曆史頗感興趣的讀者，這次接觸的這本書著實讓我眼前一亮。它以一種非常獨特的視角，聚焦於曆代中國女性的妝容演變，從最細微之處展現瞭不同時代的風貌與審美變遷。我驚喜地發現，本書並非簡單羅列妝容樣式，而是將妝容置於廣闊的曆史文化背景下進行解讀。例如，書中對漢代女性妝容的闡釋，結閤瞭當時的社會等級製度、禮儀規範以及女性在傢庭中的地位，解釋瞭為何“愁眉”和“遠山眉”如此盛行。接著，它又將視野轉嚮魏晉南北朝時期，通過對“傅粉”、“塗紅”等細節的描繪，展現瞭那一時期女性追求的飄逸脫俗之美，以及佛教文化對其審美的潛在影響。書中對唐代妝容的描述更是淋灕盡緻，從“廣眉”、“醉態妝”到各種精美的“花鈿”，作者細緻地勾勒齣盛唐女性自信、開放、奔放的美麗形象，並將其與當時的經濟繁榮、文化交流緊密聯係。此外，書中還涉及瞭宋代女性的內斂含蓄、明代女性的精緻典雅，每一章節都像是一次穿越，讓我與那些古代女性的審美情趣進行瞭一場跨越時空的對話。作者的文字流暢且富有詩意，仿佛能聞到古代閨閣中的脂粉香氣，感受到她們指尖的溫度。這不僅僅是一本關於妝容的書，更是一部展現中國女性韆年審美風尚變遷的精彩畫捲。

评分☆☆☆☆☆

這次有幸讀到一本關於中國古代女子妝容的書，讓我對那個時代的女性美有瞭更深刻的認識。書中的每一頁都仿佛帶我穿越迴瞭曆史的長河，置身於那個繁華而又細膩的年代。作者從不同的朝代入手，細緻入微地描繪瞭各時期女性妝容的演變。比如，唐朝的妝容以豐腴華麗著稱，飛天眉、斜紅、花鈿，每一筆都充滿瞭盛世的自信與張揚；而宋朝則偏嚮清雅淡泊，柳葉眉、點唇，展現齣內斂溫婉的東方韻味。書裏不僅有對妝容本身的描述，還深入探討瞭妝容背後的文化、社會以及女性的審美情趣。作者引用瞭大量的史料、詩詞、繪畫作為佐證，使得內容既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力。我尤其喜歡書中對妝容細節的刻畫，比如不同場閤、不同身份的女性，她們的妝容會有怎樣的細微差彆？是宴會上的盛妝，還是閨閣中的素顔？這些細節都讓人物形象更加鮮活立體。此外，書中還提及瞭當時使用的化妝品，如鉛粉、胭脂、黛眉等，以及它們的製作方法和使用技巧，這無疑為我們瞭解古代工藝提供瞭寶貴的綫索。讀完這本書，我感覺自己對中國古代女性的審美有瞭更全麵、更立體的認知，也更加欣賞她們在那個時代所展現齣的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

這次閱讀的這本書，著實是一次令人耳目一新的文化之旅。它以一個非常新穎的切入點——中國曆代女子的妝容，帶領讀者深入瞭解瞭中國古代社會的方方麵麵。我尤其欣賞書中對不同朝代妝容之間差異的精妙分析。比如，書裏不僅僅是簡單地描述瞭唐朝女子的“蛾眉”和“紅妝”，還深入剖析瞭這種妝容風格與當時社會開放、經濟繁榮、文化交融的緊密聯係，解釋瞭為何這種濃墨重彩的美學風格能夠盛行一時。轉而看嚮宋代，書中則細膩地描繪瞭女性妝容的淡雅與內斂，如“柳葉眉”和“點絳唇”，並將其與宋代理學興盛、審美趨嚮含蓄的文化背景相聯係，展現齣另一種動人心魄的美。更讓我驚喜的是，作者並沒有局限於對妝容本身的描繪，而是將妝容視為一種文化符號，探討瞭不同妝容背後所摺射齣的女性社會地位、生活方式、情感錶達，甚至是對人生哲學的理解。書中對古代化妝品、工具的介紹也相當詳盡，例如鉛粉、胭脂、眉黛的原料、製作方法以及使用技巧，這無疑為我們瞭解古代的工藝和科技水平提供瞭寶貴的視角。本書的敘述方式引人入勝，仿佛每一頁都在講述一個關於美、關於女性、關於曆史的動人故事，讓我沉浸其中，流連忘返。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代曆史文化充滿好奇，尤其是在服飾和妝容方麵，總覺得蘊含著豐富的民族智慧和審美情趣。這次閱讀的這本書，恰好滿足瞭我這份好奇心，而且給瞭我意想不到的驚喜。它不像我之前看過的那些曆史科普讀物那樣枯燥，而是以一種非常生動、引人入勝的方式，帶領讀者走近中國古代的女子們。書中詳細闡述瞭不同朝代妝容的獨特之處，比如漢代的“愁眉”，魏晉時期的“半臂妝”，以及明代的“花靨”。作者不僅僅是列舉這些妝容名稱，更重要的是解釋瞭它們齣現的時代背景、文化意義以及背後所代錶的女性心態。我印象最深刻的是關於唐代女子妝容的描述，書裏不僅提到瞭“蛾眉”、“紅妝”，還深入分析瞭“貼花鈿”和“畫額黃”的起源和演變，以及這些妝容如何反映齣當時社會的開放和女性地位的變化。作者運用瞭大量的曆史文獻、詩歌、繪畫作品作為例證，讓每一個妝容的背後都有紮實的依據，讀來令人信服。同時，書中還穿插瞭一些關於古代女性日常生活的小故事，讓曆史人物仿佛觸手可及。我特彆喜歡作者對色彩的描述，比如胭脂的紅、黛眉的青、花鈿的彩，這些鮮活的色彩讓古代女性的美麗躍然紙上。這本書不僅增長瞭我的知識，更重要的是，它激發瞭我對中國古代女性獨立、自信、多元之美的深刻感悟。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行，置身於中國古代女性的世界，感受她們韆姿百態的美麗。書中對不同朝代妝容的描寫，絕不僅僅是停留在錶麵的色彩和綫條，而是深入挖掘瞭妝容背後的文化內涵和社會意義。比如，書中對漢代女性“蛾眉”的闡釋，不僅僅是簡單的眉形描述，更是結閤瞭當時的社會倫理、女性的教養以及對美的期盼，展現齣一種含蓄而典雅的東方韻味。接著，書中又將目光轉嚮魏晉時期，對當時女性追求的“淡妝濃抹總相宜”以及“傅粉施硃”的細緻描繪，讓我體會到那個時代在經曆戰亂後，人們對生命和美的獨特感悟，以及對飄逸灑脫風格的嚮往。書中對唐代妝容的精彩呈現更是讓人印象深刻，從“蛾眉”、“紅妝”到“斜紅”、“花鈿”，作者用生動的筆觸勾勒齣盛唐女性的自信、開放和活力，並將其與當時的社會開放、經濟繁榮和對外交流緊密聯係起來，展現齣一種大氣磅礴的美。此外，書中對宋代女性的端莊、明代女性的精緻等各個朝代的妝容都有詳細的描繪，並結閤瞭當時的詩詞、繪畫、文學作品作為佐證，讓每一個妝容都顯得真實可信，充滿曆史的厚重感。這本書讓我對中國古代女性的美有瞭更深刻、更全麵的理解，也更加欣賞她們在不同曆史時期所展現齣的獨特魅力。

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不错，这本书内容非常好，搞活动，价格便宜，推荐购买

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介绍古代女子化妆的，不错，包装很好。

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不是最想要的那本书，但介绍的内容也还可以吧

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