編輯推薦

　　★馬一浮先生於佛學有極深的造詣，李叔同的齣傢和佛學信仰的建立就直接受馬先生影響，熊十力的代錶作《新唯識論》由馬先生題簽作序。
　　★但人們一般隻關注馬一浮先生的《泰和會語》《宜山會語》《復性書院講錄》《爾雅颱答問》等論述儒學方麵的著作，甚至不知馬先生還以佛學注釋過《老子》。

新書預告：徐梵澄著譯選集（四種）：《尼采自傳》《薄伽梵歌》《玄理參同》《陸王學述》

內容簡介

　　馬一浮，此庚申年逭暑所作。以老子義印閤般若、方等，於禪則與洞山為近，觸言玄會，亦似通途寥廓，無有塞礙。後以病緣中輟，不復措意。維老氏之旨未必如斯，理既冥符，言象可略。如遇玄解之士，亦可相與解頤耳。蠲叟。

作者簡介

　　馬一浮（1883-1967）：名浮，字一浮，號湛翁，晚號蠲叟、蠲戲老人，與熊十力、梁漱溟閤稱為“新儒傢三聖”。於哲學、文學、佛學，無不造詣精深；又精於書法，閤章草、漢隸於一體，自成一傢。抗戰期間，在四川樂山創辦“復性書院”。主要著作有《泰和會語》《宜山會語》《復性書院講錄》《爾雅颱答問》《老子注》《法數鈎玄》等。

內頁插圖

精彩書評

　　盡管《老子注》僅完成瞭三十二章的注解，但我們仍然可見其會通佛老的氣度與規模，從名相的證入到體係的對榫，從本體論、認識論、修行論到辯證論的思辨推展，為近世罕見。
　　馬一浮以儒傢的六藝之理作為本原大道，通過六藝之理詮解儒釋道，從而重建中國傳統文化體係和思想秩序，為中西文化的會通融閤準備瞭條件。《老子注》正是這個詮釋過程的一個組成部分，由此彰顯齣它的文本價值和時代意義，也使我們深入地瞭解現代思想史中的馬一浮及其著述。
　　——陝西師範大學哲學係教授許寜

目錄

老子注
一章
……
三十二章
[附錄]
論老子流失
莊子箋
論語異義
大學玄疏殘稿
三易略義
太極圖說科判
太極圖說贅言
會語之餘
希言
論馬一浮《老子注》中的“以佛解老”思想(許寜)

相信京東，值得信賴，後麵再來評價

值得一讀，不一樣的視角，以禪解老子。

經過憨山大師如此一解，理解起來就容易多瞭。好書買兩套，一套傢裏讀，一套齣門讀。

一看就知道是正品

國學到底為我們這個國傢帶來瞭什麼，很多時候他並沒有能夠改變這個國傢走嚮理性主義，現在再去學國學其實更多是一個民族性格的修養，我們有理性的一麵，不過確實是基於感性的基礎。

大師開解，禪解周易，不同的啓發，好書

使莊生五韆言，字字可解。好書，章太炎先生高作，好評！

喜歡這本小書，收入馬一浮先生好多部重要作品

看起來還是不錯的寶貝，不過有一點不好，沒有現代文的翻譯，有些句子還是理解有睏難的