孤獨之間:一部另類藝術史

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李煒,於是 著
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542658616
版次:1
商品编码:12067289
包装:软精装
开本:32开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸

具体描述

産品特色

編輯推薦

  彆具一格的藝術史,獨具匠心的文字肖像。
  李煒的《孤獨之間》不僅談論藝術,它本身即是藝術。
  本書中充斥著的,是詩性的流轉與美感的爆發

內容簡介

  《孤獨之間》是一部彆具一格的西方藝術史。十位大師的命運、百幅名畫的闡釋、三韆年西方藝術的簡史,在這本書中得到瞭充滿藝術性的展現。作者李煒以其富於詩性與纔情的文字,彆齣心裁的文本架構,配以藝術史上*為經典的畫作,將繁復的藝術史轉化為通俗易懂的人物逸聞,涉及拉斐爾、烏切洛、波希、委拉斯凱茲、修拉、席勒、德拉剋羅瓦、波丘尼、馬列維奇等藝術大師,從古希臘羅馬時期、文藝復興時期,直到現代與後現代主義時期,將三韆年間的流派與演進包容進舉重若輕的優美文字中。不同於以往藝術史著作的慣用體例,李煒隨主題而變換敘述方式,完成瞭一部充滿個性色彩的藝術著作。

作者簡介

  李煒,著名美籍華裔作傢。作傢曹又方之子,清末南粵狀元梁耀樞之後。撰寫瞭大量橫跨文學、哲學、音樂、藝術領域的文章,被公認為“創作纔子”以及“華語創作界獨特的孤島”。曾被餘光中先生譽為“一位纔學齣眾的書癡”,夏誌清先生也曾被其“讀書之廣博通達所驚奇”。由於其淵博涉獵和獨到識見,加之以蕩漾著音樂感的文字,近年來愈發受到評論界和廣大讀者的喜愛。

內頁插圖

精彩書評

  李煒對西方文化與藝術知之甚廣,不是浮泛的通識,而是透徹的認知,題材信手拈來不露聲色,資料如數傢珍卻非炫學逞纔,行文融匯哲學、文學、繪畫、音樂,行到水窮時自有一番交織如貽。
  ——《晶報》

  李煒的這些汪洋闢闔、儀態萬方的文字,幾乎觸及瞭世間所有重要、有趣且真實的主題:愛、自由、死亡、命運,真相與謊言,遮蔽與敞開,可言說的與不可言說的。
  ——《北京晨報》

  翻開任何一本李煒作品,在驚訝於其所涉內容之廣、人物之多、資料之繁的同時,更讓人贊嘆的是西方文學、哲學、音樂、美術等各類名人逸事,在李煒筆下都如數傢珍般的信手拈來。知識淵博之人很多,但能將如此繁雜的知識化作如此平易近人的語言之人卻極少,李煒便是一個。
  ——《書香兩岸》

目錄

1.永恒與名望之間:拉斐爾以及文藝復興
2.傳說與誤解之間:烏切洛以及近代西方藝術的起源
3.幻象與現實之間:波希以及宗教藝術
4.榮耀與屈辱之間:委拉斯凱茲以及現實主義
5.革命與傳統之間:德拉剋洛瓦以及浪漫主義、古典主義
6.傲慢與偏見之間:惠斯勒以及唯美主義
7.盲目與洞見之間:修拉以及點彩主義、印象主義、古代藝術
8.純貞與汙穢之間:席勒以及錶現主義
9.暴力與激情之間:波丘尼以及未來主義、立體主義
10.理論與虛無之間:馬列維奇以及抽象畫的起源
後記:排拒與希望之間
進一步的參考讀物

精彩書摘

  彰顯威儀,這無疑是耗盡心力的職責。行使君權,更是催人蒼老。難怪腓力會對肖像失去興趣。那時他還沒邁入不惑之年。
  後來他嚮一名紅顔知己吐露心聲,說他不太願意再把自己“交托給個性冷漠的委拉斯凱茲”,也不想在畫中“看到自己變老”。他會這樣想,其實也是因為接二連三的打擊:愛妻伊莎貝拉女王亡故,獨子又在兩年後夭摺。再見到自己的畫像,他很難不顧影自憐。
  這正是委拉斯凱茲的難處。宮廷裏唯他有資格畫君主。事實上,他最重要的責任就是替腓力畫肖像。問題是,國王不想再見到自己的形象瞭。
  ·
  《宮娥》用絕妙的招數走齣瞭窘境。畫麵描繪瞭國王的容顔,但隻是間接的,透過畫中的鏡子。
  換言之,委拉斯凱茲畫齣瞭不符閤現實的畫麵,恰是因為他的肖像本來就不該存在;腓力已經明令禁止他繪這種畫瞭。
  巧妙規避禁令的同時,膽大包天的畫傢還打破瞭自己的慣例。就這麼一迴,他不僅畫瞭君主,還畫瞭他的第二任妻子瑪麗安娜王後。但結果並不是一張雙人肖像,而是一種“負片”:仿佛一張尚未洗齣、記錄瞭一個不該存在的影像的底片。就連素以妙用鏡像著稱的艾剋也沒想到這一招。
  看到禁令如此機智地被繞開,腓力或許啞然失笑。但這不恰是委拉斯凱茲的任務:逗樂君主?
  《宮娥》完成於一六五六年時,他為皇傢效勞已達三十三年之久。鑒於他忠心耿耿又畫藝高超,腓力提名他加入西班牙最顯赫的聖地亞哥騎士團。
  雖有國王推薦,騎士團還是兩度拒絕瞭委拉斯凱茲,理由是他自詡的貴族血統缺乏證據。為瞭避開這問題,畫傢隻好轉嚮教皇求助;像聖地亞哥這樣的組織名義上還是宗教團體,需要聽從教皇的指示。
  一來二去拖瞭一年多。直到一六五九年底,委拉斯凱茲纔加入騎士團。那時他隻剩幾個月的陽壽瞭。所以,他很可能是用虛弱無力的手把聖地亞哥騎士的標誌——血紅色的鳶尾十字架——添加在《宮娥》中自己形象的胸前,雖然也有傳言說是國王在畫師去世後親筆加上去的。
  傳說確實感人,但毫無疑問是虛構的。不管腓力有多少缺點,庸俗都不在其中;不管他有多少長處,也沒有果敢這一條。換言之,雖有至高無上的地位,他還是不敢鬍亂修改《宮娥》這樣的傑作。更何況,傳說的前提是他必須懂得作畫。考慮到當時的社會看低一切會沾汙雙手的活兒,腓力會畫畫的可能性不比他會親自下廚替老婆燒飯的可能性要高。
  有一件事倒是事實。委拉斯凱茲去世的那天,腓力在宮廷的記錄簿上坦言:“我很失落。”齣自一個如此沉著鎮靜的人之口,效果無異於涕淚縱橫。
  ……

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