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編輯推薦

　　

　　☆全麵係統介紹瞭中華優秀傳統文化知識。

　　本書不但介紹瞭中華優秀傳統文化的起源、發展脈絡和基本架構，還從儒學、宗教、文學、藝術以及科學技術等五個方麵分彆討論中國傳統文化的基本內容與精神價值。是部對傳統文化全麵介紹得比較明白的一部書稿。

　　

　　☆知識性與思想性並重。

　　本書不但注重對傳統文化知識的介紹，同時對傳統文化的特質和思想做瞭剖析，利於讀者知其然知其所以然。

　　

　　☆適閤一般讀者閱讀，或作為大學傳統文化教材使用。

　　本書可用作高校中國傳統文化課程的教材或輔助讀物，也可供在校大學生和廣大青年讀者掌握和瞭解中華優秀傳統文化閱讀。

內容簡介

　　

　　《中華傳統文化讀本》是為貫徹落實關於弘揚中華優秀傳統文化的重要講話精神，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，而編寫的一部符閤時代要求、富有時代特點的中華優秀傳統文化讀本。全書共由緒論和七章正文組成，可分為四個主題：緒論為一個主題，旨在探討中國文明的進程以及中國社會與文化的特性；第一章為一個主題，討論中國傳統文化的源頭所在；第二章為一個主題，討論春鞦戰國時代所形成的中國傳統文化的基本框架；第三章至第七章為一個主題，從儒學、宗教、文學、藝術以及科學技術等五個方麵分彆討論中國傳統文化的基本內容與精神價值。本書知識性和思想性並重，目的是為在校大學生提供一部知識性與思想性並重的傳統文化讀本，可用作高校中國傳統文化課程的教材或輔助讀物，也可供在校大學生和廣大青年讀者掌握和瞭解中華優秀傳統文化。

作者簡介

　　馬新：山東大學教授、博導，山東大學齣版社總編輯，山東大學曆史文化學院學術委員會副主任委員。著有《兩漢鄉村社會史》（齊魯書社1997，獲全國高校人文社科三等奬）、《論語解讀》（泰山齣版社2000）等。

　　楊朝明：中國孔子研究院院長、教授、博士生導師。任山東孔子學會副會長兼秘書長、山東周易研究會副會長、中國孔子基金會學術委員和《孔子研究》編委。著有《論語詮解》《孔子傢語通解》等。

　　劉德增：齊魯師範學院教授、博導、副校長，山東省民俗學會副會長，山東省曆史學會常務理事，兼任山東大學民俗學碩士生導師、山東藝術學院民俗學碩士生導師。著有《漢武帝大傳》《中國移民史》等。

　　楊守森：山東師範大學文學院教授、博導，中國作傢協會會員，山東省作傢協會理事，山東省《青年思想傢》雜誌主編。著有《藝術想象論》《二十世紀中國作傢心態史》等。

精彩書評

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目錄

緒 論

一、世界文明視野中的中國文明進程/001

二、中國傳統社會的基本結構/004

三、中國傳統文化的性格/011

第一章　原始文明與中國傳統文化的由來

一、原始崇拜的發生與發展/024

（一）原始自然崇拜的發生與發展/024

（二）原始靈魂崇拜的發生與發展/033

（三）原始祖先崇拜的發生與發展/037

二、原始宗教體係的形成/042

（一）原始宗教的基本途徑/043

（二）原始神職人員的齣現/044

（三）原始宗教體係的形成/047

三、原始藝術與審美的發展/050

（一）遠古裝飾藝術/050

（二）原始雕塑與玉器藝術/055

（三）原始彩陶藝術/058

（四）原始樂舞藝術/060

四、遠古語言文字與創世神話的濫觴/064

（一）早期文字的齣現/064

（二）遠古語言的發展/068

（三）神話文學的發生/068

第二章　百傢爭鳴與中國傳統文化

一、春鞦戰國時代與諸子百傢的湧現/073

（一）孔子、孟子與儒傢學派/076

（二）老子、莊子與道傢學派/089

（三）墨子與墨傢學派/093

（四）商鞅、韓非與法傢學派/095

（五）孫武、孫臏與兵傢學派/097

二、百傢爭鳴與第一次思想解放運動/101

（一）儒傢與墨傢的論爭/103

（二）儒傢與道傢的論爭/105

（三）儒傢與法傢的論爭/108

（四）儒傢與陰陽傢的論爭/111

三、諸子學說與中國文化的奠基/112

（一） 儒傢與中國文化/112

（二） 道傢與中國文化/116

（三） 法傢與中國文化/117

（四） 墨傢與中國文化/118

（五） 陰陽傢與中國文化/119

第三章　儒學與中國傳統文化的走嚮

一、儒傢的基本思想/122

（一）積極入世的政治思想/122

（二）以仁愛為基點的倫理思想/126

（三）以中庸為核心的哲學思想/128

二、儒學的發展曆程/131

（一）儒學獨尊地位的確立/131

（二）儒學與佛教、道教的交融/136

（三）程硃理學與陸王心學/141

三、儒學對中國傳統文化的引領/148

四、儒學對世界文化的影響/152

（一）儒學對東方文化的影響/152

（二）儒學對西方文化的影響/154

第四章　佛教、道教與傳統宗教文化

一、 佛教的傳入與發展/159

（一）佛教的傳播與中國化/159

（二）佛教的基本教義/166

（三）寺院及其管理模式/169

（四）教徒與戒律/172

二、道教的形成與發展/175

（一）道教的起源與傳播/177

（二）道教的基本教義/179

（三）宮觀及其管理方式/181

（四）道教徒與道教科儀/184

三、宗教文化對中國傳統文化的影響/187

（一）佛教對中國傳統文化的影響/187

（二）道教對中國傳統文化的影響/189

四、 中國傳統宗教對世界文化的影響/192

（一）中國佛教對世界文化的影響/192

（二）中國道教對世界文化的影響/195

第五章　古典文學與傳統文化精神

一、絢麗多彩的詩歌/200

（一）源遠流長的詩歌/200

（二）依麯定體的詞作/206

（三）雅俗共賞的散麯/207

二、自由瀟灑的散文/209

（一）自然古樸的先秦散文/209

（二）紛繁鋪陳的賦體散文/210

（三）辭約意豐的漢魏南北朝散文/211

（四）文以載道的唐宋散文/213

（五）“自為其言”的明清散文/216

三、引人入勝的小說與戲劇/218

（一）斑斕多姿的古典小說/219

（二）後來居上的戲劇藝術/224

四、古典文學的藝術特色/227

（一） 古典文學的語言之美/227

（二） 古典文學的意境之美/229

（三）古典文學的技巧之美/230

（四） 古典文學的體式之美/231

五、古典文學對中國傳統文化的影響/233

（一） 剛正不屈的人格追求/234

（二） 救世濟時的道德信念/235

（三） 自強不息的奮進精神/237

（四） 自由率真的生命嚮往/238

（五） 匯通天地的宇宙情懷/239

六、中國古典文學對世界文化的影響/241

（一）中國古典文學對東方文化的影響/241

（二）中國古典文學對西方文化的影響/243

第六章　古典藝術與傳統審美文化

一、虛實相映的書法與繪畫藝術/247

（一）意態縱橫的書法藝術/247

（二）傳神寫意的繪畫藝術/254

二、凝重典雅的建築與雕塑藝術/260

（一）雕梁畫棟的建築藝術/260

（二）精雕細琢的雕塑藝術/265

三、爭奇鬥艷的音樂與戲麯藝術/268

（一）教化天下的音樂藝術/269

（二）載歌載舞的戲麯藝術/271

四、中國傳統審美文化的特色/274

（一） 宇宙精神之美/274

（二）自然天趣之美/276

（三） 傳神寫意之美/278

（四） 技巧形式之美/281

五、古典藝術對中國傳統文化的影響/284

（一） 教化人倫，經世緻用/284

（二） 自由放達，灑脫無羈/286

（三） 熱愛自然，嚮往和平/290

六、中國古典藝術對世界文化的影響/293

（一）中國古典藝術對東方的影響/293

（二）中國古典藝術對西方的影響/295

第七章　科學技術與傳統科學精神

一、“四大發明”與中國科學技術的輝煌/301

（一）造紙術與印刷術/302

（二）火藥與指南針/304

（三）其他重要發明/306

二、中醫藥學的發展/310

（一）中醫藥學的産生與發展/311

（二）望聞問切/313

（三）中藥與方劑/313

（四）經絡與針灸、推拿/315

三、農學與水利的成就/318

（一）農具的變革與進步/318

（二）精耕細作的耕作方式/322

（三）農田水利工程與灌溉技術/325

（四）四大農書的科技成就/327

四、天文學、數學成就/330

（一）天文觀測與宇宙學說/330

（二）觀象授時與古代曆法/333

（三）中國古代數學發展的三次高潮/335

（四）中國古代數學的特徵/337

五、傳統科學精神與傳統文化的交互影響/338

（一）“實用理性”與古代中國科學技術/338

（二）“天人關係”與古代中國科學技術/340

（三）科舉文化與古代中國科學技術/342

（四）以農為本與古代中國科學技術/344

六、中國傳統科學技術對世界文化的影響/346

（一）中國古代科學技術的東傳/346

（二）中國古代科學技術的西去/347

（三）中國古代科學技術對人類文明的貢獻/349

前言/序言

　　前 言

　　黨的十八大以來，以習近平同誌為核心的黨中央對中華優秀傳統文化給予瞭高度重視，習近平總書記多次就中華優秀傳統文化發錶重要講話，對中華優秀傳統文化的地位、價值以及如何繼承與發揚等進行瞭深刻論述，提齣瞭對中華優秀傳統文化“四個講清楚”的明確要求，即“講清楚每個國傢和民族的曆史傳統、文化積澱、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養；講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突齣優勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚曆史淵源和廣泛現實基礎” 。這是黨對中華傳統文化研究者提齣的全新要求。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳又印發瞭《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。這是新中國成立以來，黨和政府齣颱的第一個以傳承和發展中華優秀傳統文化為主題的文件，也是第一個理論與實踐並重、用重大工程的方式推進的行動綱領。《意見》對中華優秀傳統文化的重要意義給予瞭高度評價，指齣：“中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，積澱著中華民族最深沉的精神追求，代錶著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發展的突齣優勢，對延續和發展中華文明、促進人類文明進步，發揮著重要作用。”我們作為長年在這方沃土耕耘的研究者，有責任也有義務以此為指導，自覺肩負起傳承發展中華優秀傳統文化的曆史使命，編寫一部符閤時代要求、富有時代特點的中華優秀傳統文化讀本。為此，我們根據中共山東省委宣傳部的要求，編寫瞭這部《中華傳統文化讀本》，目的是為在校大學生提供一部知識性與思想性並重的傳統文化讀本，既可用作高校中華傳統文化課程的教材，也可用作在校大學生和廣大青年讀者掌握和瞭解中華優秀傳統文化的輔助讀物。

　　在全書設計上，我們以習近平總書記對中華優秀傳統文化的定位為總則，突齣體現中華優秀傳統文化中的核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神，深入闡發其文化精髓。全書共由緒論和七章正文組成，可分為四個主題：緒論為一個主題，旨在探討中華文明的進程以及中國傳統社會與文化的特性；第一章為一個主題，探討中華傳統文化的源頭所在；第二章為一個主題，討論春鞦戰國時代所形成的中華傳統文化的基本框架；第三章至第七章為一個主題，從儒學、宗教、文學、藝術以及科學技術等五個方麵分彆討論中華優秀傳統文化的基本內容與文化精髓。

　　在編寫過程中，我們反復學習、認真領會習近平總書記係列重要講話精神，力圖做到“四個講清楚”。比如，“緒論”中就集中體現瞭“講清楚每個國傢和民族的曆史傳統、文化積澱、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色”；第一章體現瞭“講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求，有著深厚曆史淵源和廣泛現實基礎”的精神；第三章至第七章都單設相關小節講述本章相關內容對中華文化的影響和對世界文化的影響，通過較為充分的分析，集中體現“講清楚中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養”，“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突齣優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。當然，“四個講清楚”是對中華優秀傳統文化教育的總體要求，這一精神我們努力貫穿到全書的所有內容中。

　　在敘述和分析中，按照習近平總書記關於“去粗取精、去僞存真”“取其精華、去其糟粕” 的要求，“深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和閤、求大同的時代價值” 。對中華傳統美德也進行瞭較為係統的闡述，通過對中華優秀傳統文化中所蘊含的豐富道德理念與規範的發掘，推動中華傳統美德的創造性轉化與創新性發展，努力將其轉化為新的時代精神。與此同時，堅持馬剋思主義的立場、觀點、方法，采取曆史唯物主義態度，對存在閤理內核但又具有舊時代要素的內容，取其精華，去其糟粕；對明顯不符閤當今時代要求的消極、落後成分，則加以摒棄。同時，對中華優秀傳統文化中所積澱的中華人文精神也進行瞭較為係統的梳理與歸納。

　　在編寫方法上，為適應廣大學生和青年讀者的需求，提高他們對中華優秀傳統文化的自主學習能力和探究能力，增強其傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感，我們引進爭鳴、討論與分析，在每章之後都開列“思考與討論”“參考文獻導讀”欄目。這樣，為大傢進一步開拓知識和探究學習搭建瞭一個良好的平颱。另外，全書還選配瞭一些與各章內容相對應的圖片，藉以增強大傢對中華優秀傳統文化的感性認識。

　　我們雖然長期在高校從事中華優秀傳統文化相關課程的教學和教材編寫工作，但在新的曆史條件下如何編寫齣一部符閤時代要求的中華優秀傳統文化教科書，對我們仍是一個嚴峻的挑戰。書中的錯誤與不當之處，在所難免，還請廣大師生不吝賜教。讓我們共同努力、發揚光大中華優秀傳統文化，使其源源不斷地涵養著社會主義核心價值觀，使我們能夠在世界文化的激蕩中站穩腳跟。

　　　　　　　　　　　　　　　　　編 者

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2017年2月於泉城濟南

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