被討厭的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[日] 岸見一郎，[日] 古賀史健著，渠海霞譯

圖書標籤:

心理學
阿德勒
自我成長
人生哲理
被討厭的勇氣
個人發展
幸福
人際關係
自我認知
勵誌

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出版社：机械工业出版社

ISBN：9787111495482

版次：1

商品编码：12081789

品牌：机工出版

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：胶版纸

页数：194

具体描述

編輯推薦

適讀人群：睏擾於人際壓力、自我迷失、自卑感和痛苦無法獲得幸福的青年讀者
　　

　　「被討厭的勇氣」並不是要去吸引被討厭的負嚮能量，而是，如果這是我生命想綻放齣美的光彩，那麼，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那裏走去。」

　　「因為擁有瞭被討厭的勇氣，於是有瞭真正幸福的可能。」

　　你是否常常對繁瑣的生活感到乏味？

　　你是否時時為復雜的人際關係感到疲憊？

　　你是否認為人生的意義越來越模糊難見？

　　我們如何能夠在繁雜的日常瑣碎和復雜的人際關係中用自己的雙手去獲得真正的幸福？

　　這一切的答案盡在這本《被討厭的勇氣》中！

　　★蔡康永、張德芬陳文茜、曾寶儀、勇氣推薦！

　　★張沛超、鬍慎之、動機在杭州作序推薦！

　　★阿德勒思想擁有改變人一生的力量。剩下的就隻有能否鼓起邁齣一步的“勇氣”

內容簡介

一名深陷自卑、無能與不幸福的青年，聽到瞭一名哲人主張的“世界無比單純，人人都能幸福”便來挑戰，兩人展開瞭你來我往的思考和辯論，在一夜一夜過去後，青年開始思考，為什麼“所謂的自由，就是被彆人討厭”？問題不在於世界是什麼樣子，在於你是什麼樣子。

作者簡介

　　岸見一郎,哲學傢。1956年生於京都，現居京都。高中時便以哲學為誌嚮，進入大學後屢次到老師府上進行辯論。京都大學研究生院文學研究係博士課程滿期退學。1989年起緻力於研究專業哲學和阿德勒心理學。主要活動領域是阿德勒心理學及古代哲學的執筆與演講，同時還在精神科醫院為許多青年做心理輔導。日本阿德勒心理學會認定顧問。譯著有阿爾弗雷德?阿德勒的《個人心理學講義》和《人為什麼會患神經病》，著作有《阿德勒心理學入門》等多部作品。本書由其負責原案。

　　古賀史健,自由作傢。1973年齣生。以對話創作（問答體裁的執筆）見長，齣版過許多商務或紀實文學方麵的暢銷書。他創作的極具現場感與節奏感的采訪稿廣受好評，采訪集《16歲的教科書》係列纍計銷量突破70萬冊。近30歲的時候邂逅阿德勒心理學，並被其顛覆常識的思想所震撼。之後，連續數年拜訪京都的岸見一郎並嚮其請教阿德勒心理學的本質。本書中他以希臘哲學的古典手法“對話篇”進行內容呈現。著有《想要讓20歲的自己接受的文章講義》。

精彩書評

　　它期許我這一年能擁有被討厭的勇氣，繼續大膽地許下做自己的願望，並勇敢實現它！——曾寶儀

　　小心檢視，你的成功是否隻是以害怕被他人討厭而換來的。若是如此，那你的成功不幸隻代錶“你為他人活瞭一輩子”。——陳文茜

　　一部振奮人心又好讀易懂的心靈作品。看完之後，你絕對可以為你無意義的人生增添美麗色彩的意義。好書！——身心靈作傢張德芬

　　如果說自卑是人類與世界互動的必然結果，那麼勇氣就是人們在追尋意義人生中的必然能力。它就藏在每個生命體的某個角落，期待著特彆的機遇。作者以超過心理谘詢的方式，進行心靈的對話，是一本自我成長和療愈很有幫助的書。

　　——心絲帶心理誌願者協會會長國傢心理督導師韋誌中

　　本書的名字《被討厭的勇氣》，承擔這種自由和責任，需要無畏的勇氣。這種勇氣，是阿德勒心理學的關鍵詞，也是我們人生問題的終解藥。——知乎專欄作傢動機在杭州

　　這本書絕對不是心靈雞湯，而是稍帶苦澀，但又可治病的良藥。也許閱讀過程中你會被作者的“犀利”顛覆三觀，心生不爽。但不爽過後，抬頭看窗外，滿目清涼，世界會美好很多……——關係心理學傢知名心理谘詢師鬍慎之

　　這是一本深入淺齣的好書，既適閤作為大眾的自助手冊，也可以作為專業人員的臨床指南。——資深心理谘詢師香港精神分析學會副主席張沛超不死不生。

　　對於一個渴望擺脫舊日模式、重新生齣一個自己的人來說，勇氣總是位的。這個勇氣包括不怕試錯、不怕被黑、被死韆迴還能重新活過來的力量。

　　——《心探索》雜誌執行主編趙曉梅

　　這是一劑烈性藥，它會刺痛你的意識的神經。不要抗拒它，一口一口地喝下去。在被你所討厭的勇氣當中，你會重新理解自己的生活方式。——壹心理創始人黃偉強

　　成長意味著獨立，青年在麵對獨立的人生之時，以往的各種存在焦慮會湧現而齣。本書是人生路上思想的燈塔，它堅定而讓人愉悅的言語，是青年未知世界的一點火種，照亮並引導我們屬於自己的未來。——心理學空間

精彩書摘

　　從前，在被譽為韆年之都的古都郊外住著一位哲人，他主張：世界極其簡單，人們隨時可以獲得幸福。有一位青年無法接受這種觀點，於是他去拜訪這位哲人一探究竟。在這位被諸多煩惱纏繞的青年眼裏，世界是矛盾叢生的一片混沌，根本無幸福可言。

　　青年：那麼，我就重新嚮您發問瞭。先生主張世界極其簡單，對吧？哲人：是的。世界簡單得令人難以置信，人生也是一樣。

　　青年：您這種主張是基於現實而並非僅僅是理想論嗎？也就是說，您認為橫亙在你我人生中的種種問題也是簡單的嗎？哲人：當然。

　　青年：好吧。在開始辯論之前，請允許我先說明一下此次造訪的目的。首先，我冒昧造訪的首要緣故就是要和先生充分辯論，以見分曉；其次，如果可能的話，我希望能讓先生您收迴自己的主張。

　　哲人：嗬嗬嗬……青年：久聞先生大名。據說此地住著一位與眾不同的哲人，提倡不容小覷的理想論——人可以改變、世界極其簡單、人人能獲得幸福。對我來說，先生的這些論調我都無法接受。所以，我想用自己的眼睛去確認，哪怕是微小的不當之處也要給您糾正過來。不知是否打攪您瞭？哲人：沒有，歡迎之至。我自己也正期待著傾聽像你這樣的年輕人的心聲以豐富學問呢。

　　青年：非常感謝。其實我也並非是想要不分青紅皂白地否定先生。首先，假定先生的說法成立，我們從這種可能性開始思考。世界是簡單的，人生也是如此。假若這種命題中含有幾分真理，那也是對於孩子的世界而言。孩子的世界沒有勞動或納稅之類的現實義務，他們每天都在父母或社會的嗬護下自由自在地生活，未來充滿無限希望，自己也似乎無所不能。孩子們的眼睛被遮蓋瞭，不必去麵對醜惡的現實。

　　的確，孩子眼中的世界呈現齣簡單的姿態。

　　但是，隨著年齡的增長，世界便逐漸露齣真麵目。人們不得不接受“我隻不過如此”之類的現實，原以為等候在人生路上的一切“可能”都會變成“不可能”。幸福的浪漫主義季節轉瞬即逝，殘酷的現實主義時代終將到來。

　　哲人：你的話的確很有趣。

　　青年：還不僅如此。人一旦長大，就會被復雜的人際關係所睏擾，被諸多的責任所牽絆。工作、傢庭或者社會責任，一切都是。當然，孩提時代無法理解的歧視、戰爭或階級之類的各種社會問題也會擺在你眼前，不容忽視。這些都沒錯吧？哲人：是啊。請你繼續說下去。

　　青年：如果是在宗教盛行的時代，人們也還有救。那時，神的旨意就是真理、就是世界、就是一切，隻要遵從神的旨意，需要思考的課題也就很少。但現在宗教失去瞭力量，人們對神的信仰也趨於形式化。沒有任何可以信賴的東西，人人都充滿瞭不安和猜忌，大傢都隻為自己而活，這就是所謂的現代社會。

　　那麼，請先生迴答我。在這樣的現實麵前，您依然要說世界是簡單的嗎？哲人：我的答案依然不變。世界是簡單的，人生也是簡單的。

　　青年：為什麼？世界是矛盾橫生的一片混沌，這難道不是有目共睹的嗎？哲人：那並非是“世界”本身復雜，完全是“你”把世界看得復雜。

　　青年：我嗎？哲人：人並不是住在客觀的世界，而是住在自己營造的主觀世界裏。你所看到的世界不同於我所看到的世界，而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。

　　青年：那是怎麼迴事呢？先生和我不是都生活在同一個時代、同一個國傢、看著相同的事物嗎？哲人：是啊。看上去你很年輕，不知道有沒有喝過剛汲上來的井水。

　　青年：井水？啊，那是很久以前的事情瞭，位於鄉下的祖母傢有一口井。炎炎夏日裏在祖母傢喝清涼的井水可是那時的一大樂趣啊！

　　哲人：或許你也知道，井水的溫度是恒定的，長年在18度左右。這是一個客觀數字，無論誰測都一樣。但是，夏天喝到的井水感覺涼爽，而鼕天飲用時就感覺溫潤。溫度恒定在18度，但夏天和鼕天飲用的感覺卻大不相同。

　　青年：這是環境變化造成的錯覺。

　　哲人：不，這並不是錯覺。對那時的“你”來說，井水的冷暖是不容否定的事實。所謂住在主觀的世界中就是這個道理。“如何看待”這一主觀就是全部，並且我們無法擺脫自己的主觀。現在，你眼中的世界呈現齣復雜怪異的一片混沌。但是，如果你自身發生瞭變化，世界就會恢復其簡單姿態。因為，問題不在於世界如何，而在於你自己怎樣。

　　青年：在於我自己怎樣？哲人：是的。也許你是在透過墨鏡看世界，這樣看到的世界理所當然就會變暗。如果真是如此，你需要做的是摘掉墨鏡，而不是感嘆世界的黑暗。

　　摘掉墨鏡之後看到的世界也許會太過耀眼，而使你禁不住閉上眼睛。或許你又會想念墨鏡。即便如此，你依然能夠摘掉墨鏡嗎？你能正視這個世界嗎？你有這種“勇氣”嗎？問題就在這裏。

　　青年：勇氣？哲人：是的，這就是“勇氣”的問題。

　　青年：哎呀，好啦！反駁的言辭我有很多，但這些好像應該暫且放一放再說。我要確認一下，先生說“人可以改變”，對吧？您認為隻要自身發生變化，世界就會恢復其簡單姿態，是這樣嗎？哲人：當然，人可以改變。不僅如此，人還可以獲得幸福。

　　青年：所有的人都不例外嗎？哲人：無一例外，而且是隨時可以。

　　青年：哈哈哈，先生您口氣可真大呀！這不是很有趣嗎，先生？現在我馬上就要駁倒您！

　　哲人：我樂意迎戰。那咱們就好好辯論一番吧。你的立場是“人無法改變”，對吧？青年：無法改變。目前，我自己就在為不能改變而苦惱。

　　哲人：但是，同時你自己又期待改變。

　　青年：那是當然。如果可以改變，如果人生可以重新來過，我甘願跪倒在先生麵前。不過，也許先生會輸給我。

　　哲人：好吧。這真是很有意思的事情。看著你，讓我想起瞭學生時代的自己。想起瞭年輕時為探求真理而去尋訪哲人的血氣方剛的自己。

　　青年：是的，就是那樣。我也是正在探求真理，人生的真理。

　　哲人：之前我從未收過弟子，而且也一直都感覺沒那種必要。但是，自從成瞭希臘哲學信徒之後，特彆是邂逅“另一種哲學”以來，我感覺自己內心的某個角落一直在等待著像你這樣年輕人的齣現。

　　青年：另一種哲學？那是什麼呀？哲人：來，請去那邊的書房。就要進入漫長的深夜瞭，給你準備一杯咖啡什麼的吧。從前，在被譽為韆年之都的古都郊外住著一位哲人，他主張：世界極其簡單，人們隨時可以獲得幸福。有一位青年無法接受這種觀點，於是他去拜訪這位哲人一探究竟。在這位被諸多煩惱纏繞的青年眼裏，世界是矛盾叢生的一片混沌，根本無幸福可言。青年：那麼，我就重新嚮您發問瞭。先生主張世界極其簡單，對吧？哲人：是的。世界簡單得令人難以置信，人生也是一樣。青年：您這種主張是基於現實而並非僅僅是理想論嗎？也就是說，您認為橫亙在你我人生中的種種問題也是簡單的嗎？哲人：當然。青年：好吧。在開始辯論之前，請允許我先說明一下此次造訪的目的。首先，我冒昧造訪的首要緣故就是要和先生充分辯論，以見分曉；其次，如果可能的話，我希望能讓先生您收迴自己的主張。哲人：嗬嗬嗬……青年：久聞先生大名。據說此地住著一位與眾不同的哲人，提倡不容小覷的理想論——人可以改變、世界極其簡單、人人能獲得幸福。對我來說，先生的這些論調我都無法接受。所以，我想用自己的眼睛去確認，哪怕是微小的不當之處也要給您糾正過來。不知是否打攪您瞭？哲人：沒有，歡迎之至。我自己也正期待著傾聽像你這樣的年輕人的心聲以豐富學問呢。青年：非常感謝。其實我也並非是想要不分青紅皂白地否定先生。首先，假定先生的說法成立，我們從這種可能性開始思考。世界是簡單的，人生也是如此。假若這種命題中含有幾分真理，那也是對於孩子的世界而言。孩子的世界沒有勞動或納稅之類的現實義務，他們每天都在父母或社會的嗬護下自由自在地生活，未來充滿無限希望，自己也似乎無所不能。孩子們的眼睛被遮蓋瞭，不必去麵對醜惡的現實。的確，孩子眼中的世界呈現齣簡單的姿態。但是，隨著年齡的增長，世界便逐漸露齣真麵目。人們不得不接受“我隻不過如此”之類的現實，原以為等候在人生路上的一切“可能”都會變成“不可能”。幸福的浪漫主義季節轉瞬即逝，殘酷的現實主義時代終將到來。哲人：你的話的確很有趣。青年：還不僅如此。人一旦長大，就會被復雜的人際關係所睏擾，被諸多的責任所牽絆。工作、傢庭或者社會責任，一切都是。當然，孩提時代無法理解的歧視、戰爭或階級之類的各種社會問題也會擺在你眼前，不容忽視。這些都沒錯吧？哲人：是啊。請你繼續說下去。青年：如果是在宗教盛行的時代，人們也還有救。那時，神的旨意就是真理、就是世界、就是一切，隻要遵從神的旨意，需要思考的課題也就很少。但現在宗教失去瞭力量，人們對神的信仰也趨於形式化。沒有任何可以信賴的東西，人人都充滿瞭不安和猜忌，大傢都隻為自己而活，這就是所謂的現代社會。那麼，請先生迴答我。在這樣的現實麵前，您依然要說世界是簡單的嗎？哲人：我的答案依然不變。世界是簡單的，人生也是簡單的。青年：為什麼？世界是矛盾橫生的一片混沌，這難道不是有目共睹的嗎？哲人：那並非是“世界”本身復雜，完全是“你”把世界看得復雜。青年：我嗎？哲人：人並不是住在客觀的世界，而是住在自己營造的主觀世界裏。你所看到的世界不同於我所看到的世界，而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。青年：那是怎麼迴事呢？先生和我不是都生活在同一個時代、同一個國傢、看著相同的事物嗎？哲人：是啊。看上去你很年輕，不知道有沒有喝過剛汲上來的井水。青年：井水？啊，那是很久以前的事情瞭，位於鄉下的祖母傢有一口井。炎炎夏日裏在祖母傢喝清涼的井水可是那時的一大樂趣啊！哲人：或許你也知道，井水的溫度是恒定的，長年在18度左右。這是一個客觀數字，無論誰測都一樣。但是，夏天喝到的井水感覺涼爽，而鼕天飲用時就感覺溫潤。溫度恒定在18度，但夏天和鼕天飲用的感覺卻大不相同。青年：這是環境變化造成的錯覺。哲人：不，這並不是錯覺。對那時的“你”來說，井

……

這是一本引導我們走齣人生睏境，重拾幸福可能性的哲學讀物。它以對話的形式，將深刻的心理學理論以通俗易懂的方式呈現給讀者，為那些在人際關係、工作生活、個人成長中感到迷茫、痛苦的人們提供瞭一盞明燈。本書的核心在於挑戰我們根深蒂固的“原因論”，轉而擁抱“目的論”。我們常常將自己的不幸歸咎於過去的經曆、他人的評價，或是外部環境的不利，認為正是這些“原因”導緻瞭現在的“結果”。然而，作者卻旗幟鮮明地指齣，我們的人生並非被過去所決定，而是由我們當下的“目的”所塑造。我們之所以感到痛苦，並非是因為不幸的事實本身，而是因為我們選擇瞭以某種方式去解讀和迴應這些事實，並以此為藉口來維持現狀。書中，一位對人生充滿睏惑的青年，在一位睿智哲人的引導下，逐漸解開瞭束縛心靈的枷鎖。青年帶著對人際關係的疏離、對被他人討厭的恐懼、對自我價值的懷疑，嚮哲人提齣瞭一個又一個尖銳的問題。而哲人則耐心、循循善誘地闡釋瞭阿德勒心理學的核心思想，從根本上瓦解瞭青年固有的認知模式。例如，在關於“人際關係”的部分，哲人深刻地剖析瞭“課題分離”的重要性。我們之所以會痛苦，很大程度上是因為我們過度乾涉他人的課題，同時也允許他人過多乾涉自己的課題。我們渴望得到他人的認可，害怕被他人討厭，這種恐懼讓我們無法自由地錶達真實的自我，也阻礙瞭我們建立真誠、平等的人際關係。哲人強調，我們應該將精力專注於自己的課題——即我們可以控製和選擇的部分，比如自己的思想、行為和選擇，而將他人的課題——比如他人的感受、評價和反應，完全交還給對方。這樣做並非冷漠無情，而是對雙方負責任的態度，也是獲得內心自由的基石。書中還深入探討瞭“獲得認可的野心”是如何成為我們快樂的巨大阻礙。我們從小就被教育要努力學習、積極錶現，以獲得老師、父母和社會的認可。這種對認可的追求，讓我們將自己的價值建立在他人的評價之上，一旦無法得到認可，便會感到失落和否定。哲人指齣，真正的幸福並非來源於他人的稱贊，而是來源於內心的充實感和對自身價值的肯定。我們不需要活在他人的期望裏，而是應該活齣自己想要的樣子。關於“世界的本質”的探討，同樣發人深省。我們往往帶著主觀的視角去觀察和解讀世界，將自己所理解的“事實”強加於他人。然而，每個人看待世界的方式都是獨一無二的，沒有絕對的“事實”，隻有“我對這件事的解釋”。認識到這一點，我們便能理解為何不同的人會對同一件事産生截然不同的反應。這不僅能幫助我們減少與他人的衝突，更能培養我們的同理心和理解力。此外，書中還觸及瞭“愛”的本質。我們常常將愛與占有、控製聯係在一起，認為愛就是將對方牢牢地掌握在自己手中。但真正的愛，是給予，是尊重，是允許對方自由地成為自己。當我們能夠放下控製的欲望，真正地去愛，去支持，去接納，我們纔能體驗到愛的力量和深度。貫穿全書的是一種積極、樂觀的人生態度。它告訴我們，雖然我們無法選擇自己的齣身和過去，但我們可以選擇如何麵對現在，如何塑造未來。人生的痛苦並非無法剋服，而是源於我們固有的思維模式和對幸福的錯誤理解。隻要我們敢於挑戰這些根深蒂固的觀念，勇於承擔起自己的人生課題，我們便能掙脫束縛，活齣屬於自己的精彩。這本書不僅僅是一本理論的闡述，更是一次心靈的洗禮。它以對話的張力，讓我們在思考中産生共鳴，在睏惑中找到答案。它鼓勵我們勇敢地麵對自己內心的恐懼，勇敢地去愛，勇敢地去生活。它讓我們明白，真正的幸福，並非遙不可及，而是掌握在我們自己手中，等待我們去發掘和實現。它是一份邀請，邀請我們踏上自我探索的旅程，去發現那個更自由、更快樂的自己。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我首先被它那種直擊人心的標題吸引住瞭。“被討厭的勇氣”，聽起來就像是一種叛逆，一種對世俗眼光的不屑，但細細品味，卻發現它蘊含著一種深刻的智慧。我一直以來都是一個比較“老好人”的角色，害怕衝突，害怕被彆人討厭，總是小心翼翼地說話，生怕說錯一句話就觸怒他人。結果就是，我活得很纍，也很壓抑，感覺自己像是一個沒有靈魂的傀儡，被彆人的期待和評價牽著鼻子走。這本書就像是一盞明燈，照亮瞭我內心深處的迷茫。它告訴我，真正的勇氣，不是去討好所有人，也不是去故意惹人生氣，而是能夠遵從自己內心的聲音，敢於承擔自己選擇的後果，即使這意味著可能會被一部分人“討厭”。書中的“共同體感覺”的概念，一開始讓我有些睏惑，總覺得它和“課題分離”有些矛盾。但隨著閱讀的深入，我逐漸理解，它並非是讓我們完全孤立於社會，而是強調人與人之間的相互連接和協作，但這種連接的前提是尊重彼此的獨立性，並認識到每個人都是一個獨特的個體，有著自己的課題和責任。這種觀點讓我對人際關係有瞭全新的認識，不再僅僅是為瞭獲得他人的認可而存在，而是為瞭與他人共同成長，並且在這個過程中，保持自己的獨立和自主。我開始思考，我之所以如此害怕被討厭，其實是因為我內心深處缺乏一種自我肯定，我把自己的價值完全寄托在瞭彆人的評價上。而這本書，恰恰在教我如何從內在獲得力量，如何認識到自己的價值，而不是通過取悅他人來證明自己。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在進行一場精妙的手術，它沒有粗暴地切除那些“壞的部分”，而是通過精準的解剖，讓我們看到瞭問題的根源所在。我特彆欣賞書中對“自卑感”的探討，它並沒有簡單地將自卑視為一種缺點，而是將其視為一種“驅動力”。很多人都有自卑感，但往往會陷入一種消極的循環，認為自己不夠好，然後就放棄努力。而這本書則指齣，自卑感本身並不可怕，可怕的是我們因為自卑而産生的“補償心理”和“優越情節”。如果能夠認識到自卑感，並將其轉化為積極嚮上的動力，那麼它反而會成為我們前進的助推器。書中的“人生並非是為瞭獲得他人的認可而存在的”這個觀點，讓我一度感到有些震驚，因為我一直以來都在努力地尋求他人的認可，仿佛隻有得到他人的肯定，纔能證明自己的價值。但是，這本書卻告訴我，這種對認可的追求，往往會讓我們迷失自我，讓我們不再知道自己真正想要什麼。相反，如果我們能夠專注於自己的成長，專注於完成自己的課題，那麼他人的認可自然會隨之而來，或者，即使沒有，我們也能擁有內心的平靜和滿足。這種從“嚮外求”轉變為“嚮內求”的轉變，對我來說，是一個非常重要的成長。

评分☆☆☆☆☆

對於這本書，我最深的感受就是它帶來的“解放感”。我一直以來都背負著沉重的“應該”和“不應該”的包袱，總覺得自己必須做這做那，纔能成為一個“好人”，纔能被社會所接受。這種束縛，讓我失去瞭很多自由，也讓我對生活充滿瞭焦慮。這本書，就像是一場及時的雨，衝刷瞭我心靈上的塵埃，讓我看到瞭另一種可能。它告訴我，很多我們認為理所當然的“應該”，其實都是社會強加給我們的，而我們真正需要做的，是去發現自己內心的聲音，去尋找自己真正想要的生活。書中關於“目的論”的解釋，讓我恍然大悟。我一直以來都傾嚮於“原因論”，總是去追究事情發生的原因， blaming the past or external factors for my current situation. But the book argues that our behavior is driven by our future goals, even if those goals are unconscious. This perspective shift is incredibly empowering because it shifts the focus from dwelling on the past to consciously shaping the future. It's not about being a victim of circumstances, but about being the architect of our own lives. This realization has given me a renewed sense of agency and control over my life, and has made me more optimistic about the possibilities that lie ahead.

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的敘述方式真的非常獨特。它不是一本枯燥的哲學理論書，而是一場充滿張力的對話。一位年輕人，帶著滿腹的睏惑和對生活的不滿，嚮一位智者請教。這位智者，便是以“自我啓發之父”聞名的阿德勒。他們之間的對話，時而激烈，時而沉靜，時而充滿質疑，時而又閃耀著智慧的光芒。我仿佛置身於這場對話之中，與年輕人一同思考，一同掙紮，一同尋求答案。書中所探討的“人生是一連串的課題”這個觀點，讓我印象深刻。我之前總是把很多事情看成是“一次性”的，一旦失敗就覺得自己完瞭，但這本書告訴我，人生就是不斷地在解決一個個課題的過程，而每個課題的解決，都是一次成長的機會。即便是那些看起來非常令人沮喪的經曆，也可以被視為一種課題，而我們如何去麵對和解決這些課題，則決定瞭我們的人生走嚮。我尤其喜歡書中所提到的“目的論”，它顛覆瞭我以往對“原因論”的認知。我以前總是喜歡去追溯事情發生的原因， blaming others or circumstances for my unhappiness. But the book suggests that our current behavior is driven by our future goals, even if those goals are unconscious. This perspective shift is powerful because it empowers us to change our behavior by changing our goals. It's not about dwelling on the past, but about consciously choosing a future that we want to create. The dialogue format makes these complex ideas more accessible and relatable, as the young man's questions often mirror my own internal struggles.

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我並沒有立刻去閱讀，而是先仔細端詳瞭它的封麵和書名。那種“被討厭的勇氣”的說法，一開始讓我覺得有些叛逆，甚至有點“憤世嫉俗”。但當我真正開始閱讀時，纔發現它背後蘊藏著一種深刻的平和與理性。我一直以來都是一個非常害怕麻煩的人，總想著息事寜人，為瞭避免衝突，甚至會犧牲自己的利益。這種做法，讓我覺得自己活得卑微，也失去瞭很多本該屬於自己的機會。這本書的齣現，就像是一股清流，洗刷瞭我內心深處那些陳舊的觀念。它並沒有教我如何去“變得令人討厭”，而是引導我去理解，為什麼我們會如此害怕被討厭，以及當我們不再害怕被討厭時，會發生什麼。書中關於“一切煩惱都是人際關係的煩惱”的觀點，讓我豁然開朗。我常常會因為一些細枝末節的小事而感到焦慮和不安，而這本書告訴我，這些焦慮和不安，往往都源於我們對人際關係的過度在意，對他人評價的過分看重。理解瞭這一點，我開始嘗試著將目光從他人身上移開，更多地關注自己內心的需求和目標。這種轉變，讓我感到前所未有的輕鬆，仿佛卸下瞭沉重的枷鎖。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在一定程度上挑戰瞭我過去的一些根深蒂固的觀念。特彆是關於“幸福”的定義。我一直以為，幸福就是擁有更多的物質財富，或者獲得更多的成就和贊譽。但這本書卻告訴我，真正的幸福，並非來自外部的獲得，而是源於內心的滿足和貢獻。它提齣，當我們能夠為他人、為共同體做齣貢獻時，我們就會感受到一種深刻的幸福感。這個觀點，讓我開始重新審視自己的人生目標。我常常會為瞭追求那些外部的成功而忙碌奔波，卻忽略瞭內心深處的感受。而這本書，則引導我將目光從“索取”轉嚮“給予”，從“競爭”轉嚮“協作”。這種轉變，讓我發現，原來幸福可以如此簡單，也可以如此觸手可及。它不是一種遙不可及的目標，而是一種可以通過積極的行動和心態去獲得的體驗。這種從“追求成功”到“追求貢獻”的轉變，讓我對生活有瞭更深刻的理解，也讓我看到瞭自己生命中更多的價值和意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一個深邃的宇宙，每一次閱讀都能從中挖掘齣新的星辰。我第一次讀的時候，就被“一切煩惱都來自人際關係”這句話深深地震撼瞭。我以前總以為煩惱的根源是物質匱乏，或是運氣不好，但仔細想想，有多少煩惱，不都是因為我們與他人之間的關係不和諧，不被理解，或是被誤解所引發的呢？這本書並沒有簡單地給齣“如何處理人際關係”的技巧，而是深入到人際關係的本質，探討瞭我們為什麼會如此在意他人的評價，為什麼會陷入“競爭”的泥潭。書中的“不是被過去束縛，而是被自己賦予的意義所束縛”這句話，也讓我産生瞭強烈的共鳴。我常常會因為過去的某些經曆而耿耿於懷，覺得自己被那些不愉快的記憶所睏擾，無法前進。但這本書卻告訴我，真正束縛我們的，不是那些客觀發生的事情，而是我們自己對這些事情賦予的意義。如果我們能夠改變對這些事件的解讀，重新賦予它們新的意義，那麼我們就能從過去的陰影中走齣來。這種觀點，對我來說是一種巨大的解放，讓我意識到，我並非是受害者，而是有能力去重塑自己對過去的認知，從而改變自己的現在和未來。這種主動權的感覺，非常寶貴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常獨特，既有哲學思辨的深度，又不失日常對話的生動有趣。它不像一些哲學著作那樣晦澀難懂，而是通過一個年輕人與智者的對話，將那些深奧的道理巧妙地融入其中，讓人在不知不覺中被引導著去思考。我特彆喜歡書中關於“縱嚮關係”和“橫嚮關係”的區分。我一直以為，人與人之間的關係，總是存在著某種程度的等級和評價，比如老師與學生，父母與子女，領導與下屬。而這本書卻提齣，我們應該努力擺脫這種“縱嚮關係”，建立一種平等的“橫嚮關係”，在人際交往中，尊重彼此的獨立性和自主性。這個觀點，對我來說是一種革命性的啓示。我常常因為自己在某些方麵的不足而感到自卑，在與他人交往時，總是不自覺地陷入一種“仰視”或“俯視”的狀態。而當我開始嘗試著將自己置於一個“橫嚮”的位置，去平等地看待他人，去尊重他人的觀點和選擇時，我發現自己反而變得更加自信，也更能建立起真誠的友誼。這種從“仰視”到“平等”的轉變，讓我對人際關係有瞭全新的理解，也讓我看到瞭自己身上更多的可能性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。我以為它隻是一本簡單的勵誌讀物，但它所探討的哲學理念，卻觸及瞭人類生存的根本問題。我尤其被書中關於“愛”的論述所吸引。我一直以為，愛就是一種占有，一種索取，一種為瞭獲得對方的認可而進行的付齣。但這本書卻告訴我，真正的愛，是“課題分離”的終極體現。如果我們愛一個人，就應該尊重對方的獨立性，尊重對方的選擇，而不是試圖去控製和改變對方。這種觀點，讓我對愛有瞭全新的理解。我常常會因為在感情中患得患失而感到痛苦，總擔心自己不夠好，擔心對方會離開。但當我開始理解，真正的愛是給予對方自由，是祝福對方的獨立時，我發現自己反而能夠更加坦然地麵對感情中的不確定性。這種從“占有”到“給予”的轉變，讓我體會到瞭更深層次的愛的意義，也讓我看到瞭自己在感情中成長的空間。這本書，讓我對愛有瞭更成熟、更理性的認識，也讓我看到瞭自己在人際關係中可以達到的更高境界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常有吸引力，是一種簡約而富有深度的風格，光是看到它就讓人産生一種想要翻開一探究竟的衝動。在閱讀這本書之前，我一直以為“自我啓發”是一個非常空泛的概念，充滿瞭雞湯式的勵誌口號，但我錯瞭，這本書徹底顛覆瞭我之前的認知。它不是那種告訴你“你一定行”然後就沒瞭下文的所謂“雞湯”，而是以一種非常紮實、嚴謹的哲學視角，深入剖析瞭人為什麼會感到不幸福，為什麼會陷入各種負麵情緒的泥沼。我尤其喜歡書中那種對話式的敘述方式，感覺就像是和一位智慧的長者在進行一場深入的交流，他並不急於給你答案，而是引導你去思考，去發現問題産生的根源。書中的很多觀點，比如關於“課題分離”的論述，簡直是為我量身定做的。我一直以來都過分在意彆人的看法，總想著去迎閤所有人，結果弄得自己身心俱疲，也並沒有真正贏得任何人的喜愛。這本書教會我，很多時候，我們之所以痛苦，是因為我們試圖去乾涉那些不屬於我們課題的事情，或者把本該屬於彆人的課題攬到自己身上。理解這一點，對我來說簡直是醍醐灌頂，讓我卸下瞭很多不必要的包袱，開始重新審視自己的人際關係和生活方式。我開始嘗試著將這種“課題分離”的思維運用到實際生活中，雖然剛開始會有些不適應，甚至會覺得有點“冷漠”，但隨著時間的推移，我發現自己變得更加輕鬆，也更能專注於真正重要的事情。這種內心的寜靜和清晰感，是我在這本書中獲得的最大的收獲之一。

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这两年阿德勒?起来了。正面管教的老师推荐的几本书之一

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还没看，但是到手后感觉还可以，纸张质量挺好

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早点看到这本书就好了，非常适合容易纠结的人

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好书心理学入门必看京东送货也很快包装好

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被很多人推荐的书。希望最后看完，受益匪浅

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有勇气被别人讨厌也是值得骄傲的！