　　英國著名詩人雪萊說：如果你想淩空飛翔，又不捨得羽毛受一點損傷，過分珍愛羽毛，那麼你將失去兩隻翅膀，永遠不能夠飛上藍天。明智的人擁有一份成熟，是學會瞭如何選擇取捨，唯有放棄，纔能跨越自我。不要強求某件不屬於自己的東西，強求得到的東西總會輕易失去，帶來的意外傷害卻要用一生來療傷。果斷放棄，是最明智的做法。

　　看開瞭捨與得，就會發現對立的東西，實際上是統一的，無論是何事物，都會相生相剋，捨與得亦是如此。偉人們悟齣人生的真諦，總是在取捨之間，盡享捨得帶來的成功喜悅、幸福快樂的生活。生活中的捨與得無處不在，微妙的細節存在捨與得，每個人的心間、天地之間、萬事萬物皆存在捨與得，它們相輔相成，達到人類和諧統一的最高格局。我們不否認社會前進需要金錢、權勢和強烈的欲望來推進，這些乃是人類的本性。如果能把握住欲望這頭猛獸，就會避免太多的人間悲劇，活齣真實的自我，免受過多的欲望帶給自己的傷害。

　　譬如一位億萬富翁，會因為彆人欠他幾百萬收不迴來悶悶不樂，以至於生起病，他不會想到這幾百萬和自己擁有的上億資産相比實在不值得計較。因為他們不懂得選擇取捨，沒有普通人活得快樂，億萬富翁因為幾百萬得病死瞭，失去瞭上億資産，他所有的一切反而成為彆人的。如果他知道人生中不存在絕對的事情，失去的東西總會用另一種方式歸還，得到的遠比失去的要多，他依然是春風得意的成功人士。

　　一位女企業傢，丈夫有瞭外遇，她一氣之下，離傢齣走，一個人徘徊在國外，不願意麵對當下的狀態。她的兒子找到她說，媽媽，您為瞭這樣一個男人拋棄孩子、事業，甘於這樣無所事事嗎？您不為我的以後著想，您的養老考慮嗎？您把幾百名跟著您的員工拋棄不管瞭嗎？您能眼睜睜看著您的企業落入爸爸和那個女人之手嗎？女企業傢霎時醒悟過來，馬上預訂機票，和兒子迴國。從丈夫手裏奪迴自己的企業，重新樹立目標，開啓瞭新的人生。在她的經營下，公司進入世界500強。

　　德國著名的音樂傢路德維希?凡?貝多芬在聽力喪失以後創作齣最傑齣的樂章；英國詩人約翰?彌爾頓雙目失明後完成瞭傑齣詩作；意大利世界級小提琴傢帕格尼尼也是用苦難的琴弦把天纔演奏到極緻的奇人。這三位被稱為世界文藝史上的三大怪傑，他們之所以取得如此輝煌的成就，是有一顆平常心，把得失看得輕，沒有沉浸在失去的痛苦中，把失去化作動力，成就瞭自己，為世界文化做齣瞭卓越的貢獻。

　　對曆史稍微有點瞭解的人都知道，韓信成大器是能忍受胯下之辱，韓信成功之後，把“得”看得太重，引來殺身之禍；勾踐忍辱負重，臥薪嘗膽都是為瞭滅掉吳國；蛇要想長大，隻有一層一層蛻皮；蟬在地下潛伏七年，爬上地麵也要經過蛻變，纔能展翅高歌……

　　人的一生，總要經曆很多，迴顧我們和彆人共處的時光，會發現，因為吃瞭一點小虧和彆人大打齣手，付齣慘重的代價；因為不能小忍而失去大謀；因為眼前的浮華失去瞭行動的自由。“得與捨”始終在瑣碎的生活中占據主導位置，我們的人生因為取捨的存在演繹著失敗和成功的故事！隻有正視得失，纔能活得自由自在。

　　人活著不僅僅是追求美好的生活，看重得失的人比那些不計較得失的人活得更苦。如果明白、看淡瞭取捨，纔會知道成熟的人生是失去瞭青春歲月換來的；豐碩的金鞦是失去瞭春天的蔥綠、夏天的繁茂得到的；人類的繁衍是失去瞭老人，迎來瞭新生獲得的……在失去時不感到痛苦，在獲得時感受幸福。

　　楚王齣遊的時候，把弓弄丟瞭。隨從都要去找迴來。楚王說：“我掉的弓，不用去找瞭，反正都是楚國人得到。”聽到這件事的孔子感慨地說：“楚王為什麼不說弓丟瞭，總會有人撿到，為什麼還要計較撿到的是不是自己國傢的人呢？說明他的心胸還是不夠大！”

　　楚王對待丟弓這件事，在本國範圍之內是對得失最豁達的看法。就全人類而言，卻存在瞭自私的看法。這和天上的雨來雨往、雲來雲往、陰晴圓缺、生生死死、繼往開來、生息不斷何曾相似。我們所計較的得與失，到頭來都是一無所失，更是一無所得啊！每個人總在重復彆人的過往，換來不快樂的一生，臨死纔釋懷，悔不當初……

　　百年人生，如果不想重復前人後悔的一生，不妨考慮下麵幾點，讓陽光溢滿胸懷。

　　一、保持知足常樂的胸懷

　　保持知足常樂的胸懷在生活中很重要，不要和過得比你好的人比較。比如人傢有豪車豪宅，你住茅草屋，騎自行車，有可比性嗎？當你騎自行車吹口哨郊遊的時候，人傢正在焦頭爛額地和彆人談判；當你躺在舒服的床上鼾聲大作時，人傢還在因為一個難題徹夜不眠、苦苦思索。每一個成功的人都是犧牲自由換來的。

　　隻有學會正確的比較，纔能獲得愉悅的心境。自己和自己比纔是正確樂觀的比較，隻要努力每一天，把今天的收獲和昨天比，即使自己剛剛能吃飽，彆人有很多珠寶，你還囊中羞澀，也不要自慚形穢。隻要努力瞭，收獲瞭，不放棄每一天，總會達到理想的彼岸。因為每個人的條件經曆、經濟基礎不一樣，結果也不一樣，十個指頭還不一般齊，更何況人呢？

　　二、努力活齣真實的自己

　　在生活中，不求名利，不被世俗所動，隻求走好自己的路，做真實的自己。看淡得失，淡化憂愁，憑良心獲得，就會活得快樂瀟灑、豁達充實。

　　三、淡泊得不償失的名利

　　古人雲：“淡泊以明誌”，人生苦短，何必看重過眼煙雲的名利？人們常說的“養生先養心，養心淡名利”，就是如此。隻要不缺乏進取的信心、擁有奮鬥的精神，在前進的道路上，放棄一味追名逐利的念頭，纔會明白人生百年最值錢的是生命。

　　有自己格局的人纔會有屬於自己的世界

　　人生好比一盤棋，如何下好這盤棋，是捨車保帥還是捨卒保車……復雜的棋路由盤棋的格局決定，人生的結局何嘗不是如此呢？人生中的每一次拼搏因為下棋者的布局各不相同，隻有把握住棋局纔能決定輸贏；隻有站在統籌全局的高度，具有“先捨後得”的肚量，纔能有把握贏得人生的這盤棋局。棋勢的走嚮由棋局決定，隻有掌握大格局，纔能掌控大局勢。

　　要想靠理想更近，更容易獲得人生的成功，唯有閤理分配各種資源，通過規劃人生每一階段的格局，每一個颱階，一步一步堅實地走好，纔能達到理想的巔峰。

　　人生中的大仰角

　　那是1941年的某個深夜，美國洛杉磯攝影棚正在拍攝電影，年輕的導演在剛開拍幾分鍾後又開始對攝影師大喊：“難道你不明白我要的是大仰角，大仰角？”

　　工作人員無法為這個反復拍攝瞭十幾次，依然無法實現的大仰角消耗精力！攝影師再也無法忍受抗議地吼道：“你難道眼瞎，我已經趴得不能再低瞭？”大傢夥都停下手裏的活，幸災樂禍地看著年輕的導演。這傢夥一句話不說，盯著攝影師，撿起一把斧子，跑嚮攝影師。圍觀的人不禁驚呼起來，年輕的導演嚮木地闆掄起斧子，把地闆砸齣一個窟窿。他讓攝影師趴在洞中，平靜地說：“這就是我要的大仰角。”攝影師壓低鏡頭，拍齣瞭從未有人拍齣、前所未有的大仰角。

　　這位名叫奧遜?威爾斯的年輕導演，因為創新攝影技術，使用陰影逆光、大仰拍、大景深等新穎的敘事方式，他拍攝的電影成為美國電影學院必備的教學影片。

　　對待人生就要像奧遜?威爾斯拍電影那樣，沒有大仰角怎麼能看到希望和幸福快樂呢？也許我們很難改變人生的格局，但如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”一樣，換個角度看風景、換個視角看人生，就會發現不同的風景，擁有不同的人生。

　　正如著名作傢雨果所說：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”

　　從古至今流傳下來的故事，無不在證明：所謂領導者，必有胸懷！大過世界萬物的唯有人的胸襟，也隻有寬廣的胸襟容得下世間萬物，也隻有那些擁有廣闊胸襟的人，擁有大格局、令他人信服，從容不迫地麵對一切逆境，海納百川、虛懷若榖，時刻清醒地麵對自己。大格局者懂得把格局裝入胸襟，昂首闊步勇往直前毫不畏懼。

　　混沌與開竅，就在一瞬間，源於心中的負纍，源於外物的乾擾。能控製心境者，必能獲得解脫，超然於俗塵之外。正如古人雲：“相由心生，煩惱皆自添，若為捨不得，又怎尋快樂？”

　　格局和人生是對等的，格局有多大，目標就有多大。要想成就大業者，需要有不計小嫌的胸懷、高瞻遠矚的視野、活到老學到老的大格局。那些古今中外成就偉業者，輝煌的人生大廈都是從大處著眼，一步步構築的。

　　所以，對於前景唯有擴大自己內心的格局，纔有膽量構築更大、更美的藍圖。唯有這樣，纔能發現自己也可以擁有浩瀚無垠的空間、容下宇宙間永恒無盡的智慧。

　　什麼樣的人生格局，鑄就瞭什麼樣的人生結局！隻有突破舊的、打破禁錮自己的舊格局，放開自己的人生，纔能放寬、拓深大格局，開創宏大的發展空間。

　　培植創造新格局的關鍵因素：

　　一、麵對新的挑戰，當誌存高遠

　　“取乎上，得其中；取乎中，得其下”，意思是說，當目標定得很高，努力的過程中，雖然達不到定的高度，也會得到中間的目標；如果把目標定得不高，很容易完成，取中間，隻能得其下瞭。所以，隻有定得高的目標所産生的力量，纔能使自己不迷戀被窩，抱著十足的信心麵對新的挑戰。

　　二、把握好心態，掌握好命運

　　在人生的棋局中，把握住良好的心態，纔能掌握好命運，決定事業的成敗。人生棋局的狀態由心態來決定，所以，好心態纔能實現好命運、擁有好格局。

　　三、人生智慧，當進退自如

　　人生的大智慧，就是古人的豪言壯語：大丈夫理應能屈能伸！伸是為瞭光大力量，為瞭攀登人生巔峰發揚自我；屈是暫時處於人生的低榖，為瞭保存力量隱匿自我。要想人生完滿豐富，就要學會能屈能伸的人生。

　　四、大肚能容，容天下難容之事

　　博大的胸懷存在於每一個成功的人心間。古往今來，許多事實證明一個真理：寬容纔能成就偉大。所以要經常想想這句話：寬容豁達，厚德載物，慈顔常笑，笑世間可笑之人。

　　五、不貪不義之財，大處著眼

　　所謂高官厚祿，都是身外之物，生死皆空。得到太多，失去更多，不貪不義之財，大處著眼，適可而止，知足纔能常樂！

　　六、破釜沉舟，絕處求生

　　人生最大的魄力、最大的膽略、最大的氣勢就是置之死地而後生、破釜沉舟，絕處求生，這樣的人生格局纔算極緻輝煌！

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前言/序言

　　格局定成敗，取捨定人生

　　要想在事業上取得成功，應當誌存高遠，經過不懈努力，培養大的格局，纔能品味極緻的人生，一切事物瞭然於胸。所謂誌者，乃心也。也就是說，創業發展，除瞭具備創新的眼光，培養良好的心態外，還要有寬廣的胸懷，樹立遠大的誌嚮，讓人生有重大的生存意義。人生的奮鬥目標明確瞭，纔能很好地規劃人生的大格局。明確的目標是人生的路綫圖，是指引前進的路標，是成就自己的使命，是製定事業成長的戰略。

　　偉大者，擁有寬容的胸懷，能屈能伸便是當之無愧的大丈夫。人生應當把握進退，不為障礙所左右，成就事業上的一帆風順，擁有豐富完美的人生。把握住自己的格局，不管是生活還是事業，乃至於人生都要取捨有度，纔能逐步構築輝煌的人生。所謂大格局，就是從大處著眼，不拘泥於眼前，為大局著想，目標鎖定長遠的發展，看待問題有戰略的眼光，不以小人之心度君子之腹，包容萬象。格局有多大，目標就有多大。

　　幾名遊客圍觀一位老者釣魚，隻見老者釣上瞭一條騰跳不已、三尺來長的大魚。老者解下釣鈎，將魚放迴瞭大海。

　　圍觀的遊客驚呼起來，瞬間覺得老者雄心很大，他都看不上這麼大的魚，實在難得。說時遲，那時快，老者釣竿一揚，釣上來一條兩尺長的魚，老者淡定地解下魚鈎，把魚放迴大海。遊客都有點膜拜瞭。

　　第三次，老者釣起一條一尺左右的小魚，放進瞭魚簍。一位不解的遊客好奇地問老者，為何捨大魚留小魚？老者的迴答和以前的橋段一樣：“我傢的魚盤剛好放下這麼大的魚，老婆子捨不得把大魚切斷，她非要做完整的魚。”

　　記得有個故事裏齣現瞭類似的橋段，那位釣者是因為鍋小而放棄瞭大魚。這位取一尺左右的小魚，捨三尺來長大魚，令人難以理解的老者，唯一的理由竟是，傢中的盤子太小瞭盛不下大魚！許多類似的例子存在於我們生活中，當我們好不容易有瞭雄心壯誌，就會習慣性暗示自己：我是不是異想天開，是不是太天真瞭？我的盤子那麼小，盛不下大魚。為什麼不這樣想，有瞭大魚可以分幾次吃，沒有冰箱冷凍可以醃製成魚乾，或者與親人和朋友共享，獲得好人緣呢？這就像我們平凡的背景，從來不敢有非凡的夢想，更不敢有宏偉的目標，也不願意打開心門和彆人溝通，接受新信息。造成這樣的現狀，皆因自己傢境不好，沒有底氣、沒有學曆、沒有人支持、自卑等。纔一次次故步自封、畫地為牢，挫傷積極性，限製瞭發展，放低瞭格局。

　　這樣的格局怎能打開人生的篇章，獲得大成就？沒有大的格局，哪有博大的胸襟對待人和事，哪有全局的眼光看待問題，哪有長遠的戰略發展？

　　一位主管受到總經理的一頓責難，萌發放棄經營十幾年的事業，離開公司的念頭。可是他想到在離開公司前一定要爭取到屬於自己的利益。畢竟自己為公司拼搏瞭十幾年，一直沒得到屬於自己的那份利益。於是，他通過法律途徑，爭取到屬於自己的那份利益，也讓小看他的總經理無話可說，有瞭創業的資本，為以後的事業打下瞭強有力的基礎。

　　所以，將要麵臨選擇時，韆萬不要因為一時怒氣，放棄本該屬於自己的一切。人生既要看淡捨棄，更要為自己謀取正當利益，這樣的人纔能更好地經營屬於自己的財富。

　　人生應當取捨有度，因為人生最後的追求，不是擁有多少財富，而是擁有取捨的必然心態，把名利置之度外，把不捨置之腦後，不為失去痛心疾首。明確不捨不會得到，小捨隻能小得，大捨方能大得，在屬於自己的境況下及時取得，不放棄不拋棄屬於自己的財富人生。隻有以平和的心態麵對取捨，以無欲無求的心態做事，以中庸的心態拒絕極端，纔能達到放下的境界、擁有取捨的人生。隻有那些取捨有度的人，纔能把握人生的抉擇，獲得快樂豁達成功的人生。

　　擁有大格局者，遇事會審視自己，不會把責任推給他人，敢擔當、敢挑戰、敢麵對。能把握布局，重於審局，選中適閤自己的領域，氣定神閑運籌帷幄。遇事能跳齣格局，謹慎處理，完美解決讓人頭疼的復雜事物，達到人生更高更完美的境界。

　　大韆世界無奇不有，蕓蕓眾生命運不同，大浪淘沙之後，剩下那些擁有大格局的人，施展人生的大作為。隻有懂得格局定成敗，取捨定人生，纔能活得更豁達灑脫，獲得人生更高的境界，達到人生的巔峰！決定人生成敗、左右人生命運的是每個人都具有的——格局！擁有格局的人，纔能擁有自己的世界，格局決定瞭世界的大小！

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