《心無掛礙，無有恐懼》是林清玄2017全新力作，也是其禪意散文的高水準體現，完整收錄林清玄禪意風格和佛學智慧的58篇佳作，橫跨林清玄四十六載創作生涯。《心無掛礙，無有恐懼》共分為六輯，包括自在安然、一心一境、日子如蓮、塵世牛馬、正心修身、草木有情等六大人生主題，為內心浮躁者提供禪意的安撫和生命的啓示。其中多篇作品被選入電視散文、高考閱讀等欄目，受到瞭百萬讀者的喜愛和推崇。

林清玄用數十載的人生經曆和佛學智慧不斷思考和探討人生的價值和意義，尋找解脫痛苦的法門，隨後發現：

心無掛礙，是一種至高的生活方式。在生命的漂泊中，隻有不念過去，放下苦樂束縛纔能活得簡單自在、淡定從容。

心無掛礙，是一種超然的大境界。在不安的世界裏，隻有放下執念，拋開焦慮煩惱，纔能讓內心迴歸平和，活齣人生的*好時節。

林清玄說，修行，是為瞭不斷地創建內在的美好。心無掛礙，無有恐懼，便會進入內心更美好的境界。在不安的世界裏，做一個安靜的人，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，不爭不搶，不悲不喜，自在從容地過好每一天。

作者簡介

林清玄

颱灣高雄人，散文傢，連續十年雄踞“颱灣十大暢銷書作傢”榜單，被譽為“當代散文八大傢”之一。

17歲開始發錶作品；20歲齣版首本書；30歲前得遍颱灣所有文學大奬；35歲入山修行後寫成的“身心安頓係列”，是20世紀90年代颱灣暢銷的作品；40歲完成“菩提係列”，暢銷數百萬冊，是當代具影響力的作品之一。

他的文章簡約、明快、睿知、深邃，意境清明，極富禪理，看似寥寥幾筆，卻蘊藏著廣博的心度和極豐的內練。讀他的書，能讓人感受到藍天白雲，夜空星鬥，原野芳草；能讓人摒棄平日的浮躁與雜蕪，收獲內心的寜靜與平和。

文章曾多次入選大陸、中國颱灣、中國香港和新加坡中小學華語教材及大學國文選，還曾被收入2015年大陸高考語文試捲，2016年香港高考語文試捲，受到瞭全國各地語文老師的推薦，更是被微博、微信等新媒體廣泛轉載，是華文世界被閱讀較為廣泛的作傢之一。

內頁插圖

精彩書評

清玄先生著作緻慶：文如流水，語似鼕陽！

——星雲大師

林清玄先生的文章，大多是從身邊人人都能感受的事例，談人生的至善至美，充滿禪境的喜悅，吸引人們進入一種質樸尋常又自主尊嚴的精神境界。

——餘鞦雨

在我還沒有開始想要靈修的時候，我就很喜歡看林清玄老師的書，他的書可以說是我靈性旅程的啓濛書。

——張德芬

我讀瞭很多林老師的作品，我在林老師的茶香裏悟到瞭太多，我懂得瞭有一種感恩的心情叫林清玄。

——於丹

精彩書摘

心無掛礙無有恐懼

——選編自林清玄最新散文集《心無掛礙無有恐懼》

引語：

修行，不斷創建內在的美好，生活就不同瞭，會變得從容。

我經常邊讀經文邊感動，把這些句子背誦下來。

它們就像雨露、閃電、夢幻，都留在我的心裏麵。

心無掛礙，無有恐懼，便會進入內心更美好的境界。——林清玄

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什麼是解脫痛苦最好的法門？

活在苦中，也活在樂裏；活在盛放，也活在凋零；

活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。

心無掛礙，無有恐懼，是麵對苦難的生命最好的方法。

當我們活在當下的那一刻，纔能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，纔可以得到真正的自由。

2/10

心無掛礙，是一種至高的生活方式。

在生命的漂泊中，隻有不念過去，放下苦樂束縛纔能活得簡單自在、優雅從容。

心無掛礙，是一種超然的大境界。

在不安的世界裏，隻有放下執念，拋開焦慮煩惱。纔能讓內心迴歸平和，活齣人生的最好時節。

心經不隻是智慧的教導，也是生活的老師，世間的一切顯現，最後都會成空。

空不是無，而是生活的空間，生命的包容，生存的灑脫。你有瞭空，山水就在其中，美好也在其中，愛與生的秘藏也都在其中！

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我們要輕輕地走路、用心地過活；我們要溫和地呼吸、柔軟地關懷；

我們要深刻地思想、廣大地慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

每次轉變，總會迎來很多不解的目光，有時甚至是橫眉冷對韆夫指。

但對順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

4/10

柔軟的水纔能韆迴百轉，或成平湖、或成瀑布、或成湍流，天下沒有可以阻擋的。

柔軟的土地纔能生機綿延，或在平原、或在奇峰、或在汙泥，都能展現生命的活力。

柔軟的心纔能超越人生世相，或處痛苦、或陷逆境、或逢艱危，都能有著寬容、感恩、謙卑、無畏的心情。

故知柔軟心是覺悟、是菩提、是般若波羅蜜多，是成就一切法門的根本心，也是一切法門成就的境界。

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一個人麵對外麵的世界，需要的是窗子；一個人麵對自我時，需要的是鏡子。

通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的汙點。其實，窗子或鏡子並不重要，重要的是你的心。

你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見瞭世界；你的心如鏡，就觀照瞭自我。

心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

6/10

讓我們迴到心靈明淨的自我，聆聽在我們自性深處聲音雖小卻明亮動人的鍾聲吧！

讓我們在高山的時候，聽高山之鍾；在海濱，聽海濱之鍾；

在森林，聽林木之鍾；在變幻的藍天，聽白雲、霞彩、霓虹，甚至烏雲的鍾聲。

生命裏的幸福是甜的，甜有甜的滋味。

情愛中的離彆是鹹的，鹹有鹹的滋味。

生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。

7/10

每天我完成瞭黃昏的散步，將歸傢的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發，說一些贊美與感激的話。

感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。

感恩這都市的汙染，使我們有追求明淨的智慧。

感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。

最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的溫暖，走齣或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

聽完感恩與贊美，夕陽就點點頭，躲到群山背麵，隻留下滿天羞紅的雙頰。

8/10

生命的曆程就像是寫在水上的字，順流而下，想迴頭尋找的時候總是失去瞭痕跡。

你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！

奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動蕩與流離中，隻要返觀自心、自淨其意，就定瞭、靜瞭、安瞭……每天的睡去，是旅程的一個終站。每天的醒來，是旅程的一個起點！

9/10

生命裏有許多正嚮時刻，也有許多負嚮時刻，一個人快樂的秘訣，便是抓住那正嚮的時刻，使它更充盈；轉化負嚮的時刻，使它得到清洗。

有人對我們深深地微笑；鄉間道上的油麻菜開花瞭；

炎熱的夏天午後突來陣雨和涼風；

一雙蝴蝶突然飛過窗邊，在公園裏偶然看見遠天的彩虹；

讀一本好書、聽瞭一段動聽的音樂……

10/10

每天，有一些正嚮的時光，便有好心情走嚮明天；

時時有正嚮的時刻，生命便無限美好，日日是好日，處處蓮花開。

在歲月，我們走過瞭許多春夏鞦鼕；在人生，我們走過瞭許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百閤、鞦天想到芒花，永遠保持著預約的希望。

結語

我的寫作，不隻是在告訴人關於這人間的美麗，

而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

我多麼希望，我寫的每一個字、每一篇文章都洋溢著柔軟心的味道，

我的每一個行為都有如蓮花的花瓣，溫柔而伸展。

但願這些文字能撫慰你掙紮的心，並帶來一些啓示。

讓我們在不安的世界裏，做一個安靜的人，

以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，不爭不搶，不悲不喜；

一念放下，萬般自在，一切都是最好的安排。

《心無掛礙無有恐懼》內文經典語錄：

1、人生有許多事是值得等待的。有時是一首歌，有時候是一場電影。有時是一樹的櫻花，有時是一段旅程。有時是用一生等待一個人。等待我們的，有時是刻骨銘心的相逢，有時是心花碎裂的彆離。

2、人是不是也像管芒花的種子，在某地某一個鞦天偶然飛起，與前世的親友、情人在此相會，隨著業力的風在宇宙飄流？這是不是就是輪迴的秘密呢？

管芒花永遠不死，因為它隨風飛翔，落在任何環境都努力生長。

3、人生就像一列火車，有人上車，有人下車，沒有人會陪你走到最後，碰到瞭即便是有緣，即使到瞭要下車的時候，也要心存感激地告彆，在心裏留下那空白的一隅之地，等到多年後想起時依然心存甘味。生命隻是如此前行，不必說給彆人聽，隻在心裏最幽微的地方，時時點著一盞燈，燈上寫兩行字：

今日踽踽獨行，他日化蝶飛去。

4、我們是風沙的中年，不能給溫室的少年指齣道路，就像草原的樹沒有資格告訴路樹，應該如何往下紮根、往上生長。路樹雖然被限製瞭根莖，但自有自己的風姿。那樣的心情，正如同有一個晚鞦的清晨，我發現路邊的馬纓丹結滿瞭晶瑩露珠，透明沒有一絲雜質的露珠停在深綠的葉脈上，那露水，令我深深感動，不隻是感動於那種美，而是驚奇於都市的花草也能在清晨有這樣清明的露。

4、黃昏時，那一輪金橙色的夕陽離我們極遠極遠，但我們一發齣智慧的聲音，他就會安靜地掛在樹梢上，俯身來聽，然後我感覺，夕陽隻是個純真的孩子，他永遠不受城市的染著，他的清明需要一些贊美。每天我走完瞭黃昏的散步，將歸傢的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發，說一些贊美與感激的話。

5、有人問我：“為什麼草木無心，也能自然生長、開花、結果，有心的人反而不能那麼無憂地過日子？”我反問道：“你非草木，怎麼知道草木是無心的呢？你說人有心，人的心又在哪裏呢？假若草木真是無心，人如果達到無心的境界，當然可以無憂地過日子。”“凡夫”的“凡”字就是中間多瞭一顆心，剛強難化的心與柔軟溫和的心並無彆異。具有柔軟心的人，即使麵對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠相見。

5、在禪裏，把快樂的慶祝稱之為“笑裏藏刀”——就是在笑著的時候，心裏也藏著敏銳的機鋒。而把悲傷的慶祝稱之為“逆來順受”——就是在艱苦的逆境中，還能發自內心地感激，用好的態度來承受。用同樣的一把小提琴，可以演奏齣無比憂傷的夜麯，也可以演奏齣非凡舞蹈的快樂頌，它所達到的是一樣偉大、優雅、動人的境界。人的身心隻是一個樂器，演奏什麼音樂完全要靠自己。

6、真正的生活品質，是迴到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養瞭求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋巷而依然能創造愉悅多元的心靈空間。

生活品質就是如此簡單；它不是從與彆人比較中來的，而是自己人格與風格求好精神的錶現。

7、我們是寄居於時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更閤適的殼，直到有一天，我們無力再走瞭，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最後也歸於空無，這是生命的實景，我與我的肉身隻是淡淡地擦身而過。

有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如雲煙無形。但是，這些消逝於無形的往事，卻可以拿來下酒，酒後便會浮現齣來。

8、對我們來說，隻有當我們知道快樂與悲傷是生命必然的兩端時，我們纔有好的態度來麵對生命的整體。

如果生命裏隻有喜樂，生命就不會有深度，生命也會呈單麵的發展，像海麵的波浪。如果生命裏隻有悲傷，生命會有深度，但生命將會完全沒有發展，像靜止的湖泊。

唯生命裏有有喜樂有悲傷，生命纔是多層麵的、有活力的、有深度又能發展的。

9、“日日是好日”的意義是“不憂昨日，不期明日”，是有好的心來看待或喜或悲的今天，是有好的步伐，穿越每日的平路或荊棘，那種純真、無染、堅實的腳步，不會被迷亂與動搖。

在喜樂的日子，風過而竹不留聲；在無聊的日子，不風流處也風流；在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼；在平凡的日子，有花有月有樓颱；隨處做主，立處皆真，因為日日是好日呀！

10、遇到生命的快樂，我要慶祝它！遇到生命的悲傷，我也要慶祝它！慶祝生命是我的態度，不管是遇到什麼！快樂固然是熱鬧、溫暖，悲傷則是更深刻的寜靜、優美，而值得深思。

我常覺得，所謂“風水好”，就是空氣清新、水質清澈的所在。所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。

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