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編輯推薦

人如果不自私，就無法活下去。

哪裏有軟弱，哪裏就有謊言。

——芥川龍之介

★ 芥川龍之介經典小說集，暗黑人性的深度書寫。

★ 人性之初，蔭於謊言。全方麵領略日本“鬼纔”作傢的韆麵風騷。

★ 浮世繪彩圖紀念版，著名設計師許晉維操刀設計，完美呈現芥川龍之介富有意象的文字。

★ 《窺視廁所》譯者林皎碧傾情翻譯。

★ 本書以“暗黑人性”為基調，精選《竹林中》《杜子春》《河童》《某傻子的一生》等名篇，分為四部，帶領讀者認識芥川龍之介的風格與時期變化。

l 《羅生門》——善惡並非對立，而是相關與選擇。

芥川龍之介早期代錶作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點，影響他往後的創作風格。《羅生門》描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道，隻有“以惡淩惡”纔是生存之道。良善的僕人無意為非作歹，卻在生存關頭麵臨道德與現實的拉扯。

l 《竹林中》——哪裏有軟弱，哪裏就有謊言。

《竹林中》萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士，三個關鍵人物麵對真相卻各持說法，是為瞭什麼？芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法，探討支撐謊言的是“生存”？“軟弱”？抑或是“自尊”？《竹林中》以高超的情節編排，探究人性的黑暗麵──人為什麼要說謊？

l 《杜子春》——我不是厭倦奢華，而是對人性感到厭惡。

取材自《唐人傳奇》，描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助，曆經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄幸與世態炎涼。一心想逃避人間，追尋求仙之道，卻無意中感悟到人間真正的溫情……

內容簡介

日本文壇的“鬼纔”、“短篇小說之神”芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉摺，筆鋒犀利簡潔，常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受傢庭教養影響，芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典，並常以此做為創作靈感，再加以獨樹一格的冷峻文筆，寄予獨特的人生感懷，直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆：“像他那樣高身的教養，優秀的趣味，已及兼備和漢洋學問的作傢，今後恐怕也不會有瞭。”

本書以“暗黑人性”為基調，精選《竹林中》《杜子春》《河童》等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部，帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。

作者簡介

作者：芥川龍之介（1892-1927）

日本大正時代的短篇小說巨擘，是新思潮派具有代錶性的作傢，創作上既有浪漫主義特點，又有現實主義傾嚮。他的眾多短篇小說，從題材到形式，都獨具匠心，不落窠臼，這是由於他在創作過程中苦心孤詣不斷進行藝術探索的結果。他的文筆俏皮，精深洗練，意趣盎然。短短12年作傢生涯中,創作短篇小說148篇,並66篇隨筆、55篇小品 文,以及遊記、俳句、和歌、漢詩、評論多種文類。

林皎碧，齣生於颱北縣新莊市，中國颱灣淡江大學東語係畢業，日本東北大學文學碩士，專攻日本近代文學，譯文散見於《藝術傢》等雜誌，譯作《窺視廁所》（妹尾河童）、《幸福的暗影——波那爾》、《旅行之王》、《廁所大不同》、《日本名畫散步》、《河童傢庭大不同》、《沙門空海之唐國鬼宴》、《夢見街》、《古本屋女主人》、《避暑地的貓》、《春之夢》、《鬼譚草紙》、《不可思議的金錢》。

精彩書評

日本文學評論傢吉田精一評論：“他的文學可以看作是大正期小市民知識階層的良心、感覺、神經、趣味等經提純而獲得的結晶。他的創作是他學識與纔華的化身。”他的文學創作“在日本近代文學史上開拓瞭一個不曾有過的領域”。

夏目漱石評價他的“沉穩，不戲耍，自然而然的可笑勁兒從容而齣，有上品之趣。而且材料顯然非常新，文章得要領，盡善盡美。”

目錄

輯一 人性

羅生門

竹林中

大石內藏助的一天

輯二 善惡

杜子春

神犬與魔笛

奉教人之死

南京的基督

輯三 一個人

鞦

礦車

雛人偶

一塊地

橘子

輯四 盡頭

河童

大導寺信輔的半生

某傻子的一生

精彩書摘

某日黃昏，有一個僕人正在羅生門下躲雨。

寬闊的城門下，除瞭他之外沒有其他任何人。硃漆處處斑駁的粗大圓柱上，有一隻蟋蟀。羅生門既然是位於硃雀大道上，照理說除瞭這位男子外，理應還有兩三頭戴市女笠或軟烏禮帽的路在此躲雨。可是，羅生門下除瞭男子外，不見其他人影。

怎麼會這樣？因為近二三年來，京都接連發生地震、狂風、大火飢荒等災難。因此，京城民生凋敝、百業蕭條。據舊誌記載，當時人們甚至敲碎佛像、佛具，把那些塗著硃漆或貼著金銀箔的木頭堆在路邊，充當柴薪販賣。京城已經衰敗到這般地步，羅生門修繕之類的工作，當然沒人管。如此荒廢不堪的羅生門，倒成瞭狐狸及盜徒的最好棲身處。最後，竟然演變到連那沒人認領的屍體都拖到羅生門來丟棄。因此，日落西山後，這裏散發一種陰森的感覺，誰也不想踏進羅生門附近一步。

另一方麵，不知從哪裏飛來一大群烏鴉，聚集在城門上。白天，無數的烏鴉在上空盤鏇，繞著城門高聳的鴟尾邊飛翔邊啼叫。尤其當城門的上空被晚霞映得一片通紅，一隻隻的烏鴉如同撒在天空的芝麻般清晰可見，而烏鴉當然是為啄食城門上的死人肉而來。——不過今日，也許天色已晚，看不見任何一隻烏鴉。隻有在坍塌的裂縫中長齣雜草的石階上，可以看到許多白點斑斑的鴉糞。僕人身著褪色的藏青色襖衣，一屁股坐在七級石階的最上階，一邊撫摩右頰上冒齣來的大痤瘡，一邊茫茫然望著雨中的景色。

方纔提及“僕人正在躲雨”。其實，縱使雨停瞭，僕人也無處可去。倘若平常的話，他當然是趕緊迴主人傢去。不過，主人在四五天前纔將他解雇。正如前述，當時京都街町凋敝不堪。現下連這個長年雇用的僕人也被主人給辭退瞭，事實上就是這一波民生凋敝的小小餘波罷瞭。因此，與其說是“僕人正在躲雨”，毋寜說是“睏在雨中的僕人，無處投身，走投無路”來得適切。而且今天的天氣也深深地影響這個平安僕人的Sentimentalism。從申時開始降落的雨水，至今仍無停歇之勢。因此，僕人無論如何也不得不想一想明天該如何撐過去？——換言之，從剛纔茫茫然地聽著硃雀大道上的落雨聲，一邊思索在這走投無路的狀況下，好歹也得想齣個辦法來啊！

大雨籠罩羅生門，嘩啦嘩啦的雨聲從遠而近傳過來。天色逐漸昏暗，仰頭一看，隻見羅生門頂上斜探齣去的屋瓦，支撐著沉甸甸的烏雲。

若想擺脫一籌莫展的睏境，哪顧得瞭要選擇什麼手段呢？假如要顧慮手段的話，那隻能在牆角等死或當個餓殍後，被拖到羅生門上，如一條狗般被丟棄而已。假如不擇手段的話

——僕人的思考，始終在同一處低徊圍繞，最後鑽進一個死鬍同。無論過多久，所謂的“假如”到最後也還是“假如”。縱使僕人認可不擇手段的念頭，讓這個“假如”定奪，當然最後很可能就是“不得不淪為盜賊”。不過，雖然積極肯定這種做法，卻始終提不起如此做的勇氣。

僕人打瞭個大噴嚏後，無精打采地站起來。寒冷的夜晚，京都已經冷到該點起火爐取暖的時分瞭。隨著夜幕低垂，寒風在門柱和門柱之間肆虐。停佇在漆紅柱子上的蟋蟀，早已不知去嚮。

僕人的藏青色襖衣內塞瞭件黃汗衫，聳起肩膀緊縮著頸子，環視一下城門周圍。他想找一個可以遮風避雨，又可避人耳目，安穩睡一覺的地方，暫且先度過這一晚。這時候，他很幸運地瞄到一個可以通往城門上方，塗著紅漆且相當寬敞的樓梯。他暗忖即使走上去的話，就算上頭有人，反正也是一堆死人罷瞭。於是，僕人緊握掛在腰間的木柄太刀，抬起穿著草履的腳踏上樓梯的第一階。

不久，通往羅生門上頭的寬敞樓梯中段，有一個男子如貓般蜷著身軀，屏息窺探樓頂上的動靜。從樓上流瀉而下的火光，照在僕人短須中露齣紅腫化膿痤瘡的臉頰，讓右頰微微泛濕。僕人打從一開始就掉以輕心，認定樓上隻有死人。沒想到爬瞭兩三階樓梯一看，樓上竟有人點著燈火，而且火光好似四處移動。那混濁的黃色火光搖搖晃晃，照著布滿蜘蛛網的天花闆，讓人一看就知道樓上有人。如此的雨夜，膽敢點著燈火在羅生門上，想必非等閑之輩。

僕人好似壁虎般躡手躡腳地，總算爬上陡峭樓梯的最高一階。他盡可能低著身子，伸長頸子，小心翼翼往樓內窺探。

樓上果然一如傳聞，淩亂地擱置瞭好幾具屍體，火光所及範圍比預料還小，看不清楚到底有幾具屍體。不過，朦朧中看得齣當中有裸露的屍體，也有穿著衣服的屍體。當然有女人，也有男人混雜在一起。那些屍體，宛如泥塑的人偶般，有的張著嘴巴、有的伸長手臂，七橫八竪地躺在地上。朦朧的燈火照在比較高聳的胸部和肩膀上，使得低平的部位更加暗黑，這些屍體有如啞巴般永遠靜默無語，不禁令人懷疑他們真否曾經是活生生的人。

那些屍體發齣的惡臭味，令僕人忍不住摀掩鼻子。但是，下一瞬間，那隻手卻忘記捂住鼻子。因為某種強烈的情緒，幾乎完全奪走瞭他的嗅覺。

此時，僕人突然看到屍體當中蹲著一個活生生的人。那是一個身著暗茶色衣服，矮小瘦弱，白發蒼蒼，如猴子般的老嫗。老嫗右手持著點燃的鬆枝，雙眼睜得很大，正盯著其中一具屍體的臉。那屍體的頭發很長，估計是女屍。

僕人帶著六分恐懼、四分好奇，幾乎忘記呼吸。藉用舊誌作者形容，正是所謂“毛骨悚然”的感覺。接著，老嫗把點燃的鬆枝插進地闆縫隙，雙手伸進方纔盯著看的屍體頸子，好像母猴替小猴抓頭虱般，開始從屍體頭上把長頭發一根一根拔起來，而頭發也就順勢脫落。

隨著一根一根被拔起來的頭發，僕人心中的恐懼逐漸消失。同時，對老嫗的憎惡感也逐漸強烈起來。——不，說是對老嫗，也許有些語病。不如說是對一切惡行的反感，正一點一點逐漸增強。這時候，倘若有人再問僕人，剛剛在羅生門下思考的問題：餓死好，還是當個盜賊好的話，恐怕僕人會毫不猶豫地選擇餓死吧！這個男子的憎惡心，如同老嫗插在地闆縫隙的鬆枝般，燃著熊熊火焰。

僕人當然不知道老嫗為什麼要拔死人的頭發。因此，理論上他應該無法歸類此事的是非善惡纔對。但是對僕人而言，光是在雨夜裏爬上羅生門拔下死人的頭發，就是無法原諒的罪惡。不用說，僕人早已忘記就在前一刻，自己也曾打算當盜賊。僕人突然雙腳一使勁，冷不防從樓梯跳上去。他手握木柄太刀，大步走到老嫗麵前。

老嫗自是大吃一驚。老嫗看到僕人，宛如驚弓之鳥般跳起來。

“死老太婆，往哪跑？”

老嫗被屍體絆倒，驚慌地爬起來正要逃，僕人擋住她的去路吆喝道。老嫗推開僕人，還是想逃。僕人再次擋住去路。兩人在屍體當中，一言不發地相互扭打。勝負自然立見分曉。僕人抓住老嫗的手臂，硬將她撂倒。那手臂瘦得宛如雞腳般，隻剩皮包骨。

“說！你到底在做什麼？不說的話，叫你嘗嘗這個！”

僕人推開老嫗，忽然抽齣太刀，將白晃晃的刀刃架在她的麵前。但是，老嫗悶不吭聲，雙手直打哆嗦，喘得肩膀不斷顫動，眼球像要掉齣來般睜得大大的，卻倔強得像啞巴不肯開口。僕人見狀，纔意識到老嫗的生死，全掌握在自己手中。這種意識竟使先前熾烈燃燒的憎惡感，不知不覺地冷卻下來。隻剩下一種圓滿完成工作後的平靜、得意和滿足而已。僕人低頭看著老嫗，聲音放緩溫和地說道：

“我不是官署的差役。隻是一個碰巧路過羅生門下的路人。我沒打算要將你扭送官署。可是，你要告訴我，這時候在羅生門上做什麼？隻要坦白說給我聽就可以瞭。”

老嫗一聽完，眼睛睜得更大，目不轉睛地盯著僕人看。那紅色的眼眶、銳利的眼光，就像肉食鳥般懾人。她滿臉皺紋，幾乎和鼻子連在一起的嘴唇，好似咀嚼什麼地蠕動。細細的脖子上，看得見尖尖的喉結正在轉動。氣喘籲籲地從喉嚨發齣像烏鴉的啼叫聲，傳到僕人耳中。

“拔下這些頭發、拔下這些頭發，打算用來做假發。”

老嫗的答案未免太稀鬆平常，僕人為此感到失望的同時，先前的憎惡感伴著冰冷的輕衊又湧上心頭。老嫗大概也察覺到他的神情，一手拿著從死人頭上拔下來的頭發，如蟾蜍般的聲音從嘴巴嘟囔齣聲：

“沒錯，也許拔死人頭發是件罪惡的事。可是已經躺在這裏的死人，就算被拔個頭發又有何大不瞭呢？就像剛纔被我拔下頭發的那個女人，她把蛇切成四等分曬乾後當成魚乾，還賣到近衛營。假如不是因為瘟疫死瞭，現在她也還在乾這種勾當。近衛營的兵士還說好吃，成為他們每天不可或缺的菜肴。我不認為這女人做這種事很可惡，因為不做就得餓死，實在無可奈何。所以我也不認為自己做的事很可惡，同樣地，不做就會餓死，這一樣是無可奈何的事情啊。那麼最能明白此種無奈的這女人，她不會跟我計較啦！”

老嫗說瞭一段話，大緻上的意思是如此。

僕人將太刀收入刀鞘，左手按住刀柄，冷冷地聽老嫗解釋。當然，他一邊把右手搭在紅腫化膿的鬥大痤瘡上，一邊聆聽。聽著聽著，僕人的心中頓時産生一股勇氣，那是剛纔他在羅生門下欠缺的一股勇氣，並且，也是和剛剛衝上樓抓住老嫗時，迥然相反的另一種勇氣。僕人不再睏惑於到底是要餓死，還是當盜賊的兩難之間。若以此時他的心境而言，餓死的選擇幾乎不在考慮範圍，早就被摒棄在意識之外。

“當真如此嗎？”

老嫗話一說完，僕人帶著嘲笑的口吻問道。他嚮前跨瞭一步，齣其不意伸齣搭在痤瘡上的右手，一把抓住老嫗的衣襟，凶狠說道：

“那麼，我扒掉你的衣服，你也應該不會恨我。因為我不這樣做，就會餓死。”

僕人很快扒掉老嫗的衣服。一腳將緊緊抱住他的腳不放的老嫗踢倒在屍堆上。五步作三步走到樓梯口。僕人把從老嫗身上扒下來的暗茶色衣服夾在腋下，轉瞬間從陡峭樓梯奔嚮夜色中。

不久後，仿佛死人般赤裸倒臥在地的老嫗，從屍堆中慢慢起身。老嫗發齣像似嘟囔、像似呻吟的聲音，藉著仍在燃燒的火光，爬到樓梯口。她那蒼蒼的短發倒懸，往羅生門下窺探，外頭隻是一片黑漆漆的夜。

僕人已經不知去嚮。

前言/序言

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　　那裏夜半隻是一縷微光，

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