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內容簡介

當代西方哲學的在當代現實生活的基礎上，通過對傳統西方哲學，特彆是近代西方哲學遺留下來的重大問題的思考而成長並發展起來的。本書多數論文圍繞著對康德、黑格爾和馬剋思思想的反思而展開。這些思考旨在錶明，不應該把近代西方哲學與當代西方哲學簡單地割裂開來，也不應該將對西方哲學的研究和對馬剋思哲學的研究抽象地對立起來。此即“從康德到馬剋思”這一標題的意義所在。

目錄

代前言 究竟什麼是德國古典哲學的遺産
一、“德國古典哲學”範圍的界定
二、恩格斯對德國古典哲學遺産的解讀
三、馬剋思對德國古典哲學遺産的解讀
四、重新理解德國古典哲學遺産的意義

第一篇 康德哲學研究
康德批判哲學的研究起點和形成過程
一、康德批判哲學的研究起點
二、康德批判哲學的形成過程
三、海德格爾評論康德批判哲學的啓示
一個被遮蔽瞭的“康德問題”
一、“兩種實踐”的由來和含義
二、被遮蔽瞭的“道德地實踐的”維度
三、”康德問題”的當代復興
四、康德實踐概念的啓示
康德：自然辯證法概念的創製者
一、問題的提齣
二、作為自然界辯證運動的自然辯證法
三、作為理性自然傾嚮的自然辯證法
四、簡短的結論
康德的兩種因果性概念
一、康德對“休謨提示”的迴應
二、康德兩種因果性概念的含義
三、黑格爾和叔本華對康德兩種因果性概念的解讀
四、馬剋思對康德兩種因果性概念的破譯
實踐觀和自由觀：康德vs．馬剋思
一、一個被遮蔽瞭的問題
二、被誤解瞭的實踐概念和自由概念
三、康德對實踐概念和自由概念的理解
四、馬剋思的曆史唯物主義和實踐、自由概念
馬剋思對康德哲學革命的揚棄
一、康德“哥白尼式的革命”的貢獻和局限
二、實踐活動對”心”的直觀的揚棄
三、“社會關係”對“自在之物”概念的揚棄
四、“否定性的辯證法”對“先驗幻象”的揚棄

第二篇 黑格爾哲學研究
黑格爾哲學史敘事中的三個神話
一、單綫性神話
二、客觀性神話
三、內在邏輯神話
黑格爾哲學史方法：係統方法探要
一、問題的提齣
二、黑格爾係統方法的主要原則
三、黑格爾係統方法的地位和作用
作為哲學史綱要和最終歸宿的《小邏輯》
一、作為哲學史綱要的<小邏輯）
二、作為哲學史最終歸宿的（小邏輯）
三、黑格爾哲學史觀的曆史命運
青年黑格爾對現代性的反思
一、對”實證的宗教”的反思
二、對“勞動的機械性”的反思
三、對“啓濛的另一麵”的反思
走嚮黑格爾的馬剋思
一、問題的提齣
二、答案的選擇
三、比喻的退場
四、闡釋的更新
重思馬剋思哲學與黑格爾哲學的關係
一、普列漢諾夫和列寜的闡釋路徑
二、馬剋思手稿、遺著和筆記中蘊含的闡釋路徑
三、對馬剋思哲學實質的新認識
四、黑格爾：一個再批判

第三篇 馬剋思哲學研究
馬剋思本體論研究中的基本概念
一、形而上學還是知性形而上學的思維方法
二、本體論還是世界觀
三、存在還是存在者
四、“自在之物”還是”為我之物”
馬剋思與恩格斯哲學思想的差異
一、從實踐齣發還是從自然界齣發
二、從本體論維度理解實踐還是從認識論維度理解實踐
三、從人的問題著眼還是從純粹思想的問題著眼
馬剋思從何時何處開始批判“抽象的人”的學說
一、問題的提齣
二、事實的澄清
三、我們的看法
如何理解馬剋思的實踐概念
一、兩種不同的實踐概念
二、馬剋思實踐概念的本真含義
三、被誤解瞭的馬剋思的實踐概念
四、馬剋思實踐概念與人文關懷的內在聯係
為馬剋思的“個人全麵發展”理論正名
一、“人的全麵發展”和“個人全麵發展”
二、個人能力的全麵發展和個人素質的全麵發展
三、理想狀態中的全麵發展和現實狀態中的片麵發展
馬剋思唯物主義學說的基本特徵
一、馬剋思唯物主義學說的曆史性
二、馬剋思唯物主義學說的實踐性
三、馬剋思唯物主義學說的人文性
四、馬剋思唯物主義學說的辯證性
作為全麵生産理論的馬剋思哲學
一、概念含義的澄清
二、全麵生産的主要內容
三、全麵生産的結構分析
四、對馬剋思哲學的新闡釋
馬剋思的權力詮釋學及其當代意義
一、馬剋思權力詮釋學的理論基礎
二、馬剋思權力詮釋學的基本內容
三、馬剋思的權力詮釋學的當代意義
後現代視野中的馬剋思
一、肯定性的敘事與否定性的敘事
二、權力化的話語與反權力化的話語
三、確定性的偶像化與對偶像化的確定性的消解
附錄一 康德是通嚮馬剋思的橋？
附錄二 飛齣“主奴關係”的“捕蠅瓶”
附錄三 馬剋思哲學研究中的方法論問題
附錄四 馬剋思異化理論發展中的視角轉換
索引
參考文獻
後記
從康德到馬剋思:韆年之交的哲學沉思 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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著名哲學傢研究馬剋思，必讀

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很好，著名教授所作，有參考價值。

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