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圖書介紹


國學基本典籍叢刊:元刻本列子


[戰國] 列子 著,[宋] 林希逸 注



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发表于2024-05-04

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齣版社: 國傢圖書館齣版社
ISBN:9787501360123
版次:1
商品編碼:12131165
包裝:平裝
叢書名: 國學基本典籍叢刊
開本:32開
齣版時間:2017-05-01
用紙:膠版紙

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具體描述

編輯推薦

本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為瞭更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書傢印張、題跋等,均真實可見,層次分明。
本書裝幀風格保持叢書的一緻性,簡單大方。定價低廉,使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上,做瞭適當調整,更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方,與底色對齊,這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸,便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書,但仍然采用鎖綫膠釘,利於長時間的保存,滿足部分讀者的長期收藏願望。

內容簡介

《列子》,為戰國早期思想傢、道傢代錶人物列子及其門人後學所著。唐玄宗天寶年間改題為《衝虛真經》,宋真宗景德四年(1007年)又加稱為《衝虛至德真經》,是道教的重要經典,也是中國先秦思想文化史上的重要典籍。書中內容涉及哲學、神話、音樂、軍事、文化、世態人情等多個方麵,既有史料價值,也是先秦散文的代錶作之一。本書刊刻十分精妙典雅,字體方整,曾收入《中華再造善本?金元編》。今據此本影印,以饗廣大讀者。

作者簡介

  列子,姓列,名禦寇,道傢學派的傑齣代錶人物,戰國時期著名哲學傢、思想傢、文學傢。是介於老子與莊子之間的道傢學派重要傳承人物。林希逸(1193~1271)南宋末年理學名儒,字肅翁,一字淵翁,號竹溪,又號鬳齋。他做為艾軒學派第三代傳人,師從陳藻,理學精湛,在老子、列子、莊子的研究方麵,有十分卓越的貢獻。他置身儒學,參引釋道,其所注解的《列子鬳齋口義》,在東亞文化圈影響極大。

內頁插圖

目錄

列子序………………………………… 一
鬳齋先生列子口義後序……………… 七
捲上
天瑞第一……………………………一三
黃帝第二……………………………四七
周穆王第三…………………………一〇〇
仲尼第四……………………………一二四
捲下
湯問第五……………………………一五九
力命第六……………………………二〇一
楊硃第七……………………………二二八
說符第八……………………………二六二

前言/序言

《列子》,一名《衝虛真經》,為戰國早期思想傢、道傢代錶人物列子及其門人後學所著。列子,姓列,名禦寇,或作列圄寇、列圉寇,戰國時鄭人,約生活在公元前450年至公元前375年之間。《漢書?藝文誌》稱其先於莊子,《呂氏春鞦?不二篇》稱“子列子貴虛”,譽其為“天下之豪士也”。
《列子》一書,“內外書凡二十篇”,西漢時期經劉嚮整理“以校除復重十二篇,定著八篇”。西晉“永嘉之亂”後殘缺,經張湛搜集殘捲,“參校有無,始得完備”,今存《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊硃》《說符》八篇。唐玄宗天寶年間改題為《衝虛真經》,宋真宗景德四年(1007年)又加稱為《衝虛至德真經》,是道教的重要經典,也是中國先秦思想文化史上的重要典籍。
《列子》全書共載哲理散文、寓言、神話、曆史故事等一百三十四則,以寓言的形式來錶達精微的哲理,文字凝煉,議論精當,充分體現瞭道傢順依自然、樂天知命、超然物外的思想以及對精神自由的心馳神往。柳宗元在《辯列子》中稱“其文辭類莊子,而尤質厚少僞作,好文者可廢耶”,曆代研究者不斷。據方勇《子藏?道傢部?列子捲》(國傢圖書館齣版社2013年齣版)不完全統計,曆代《列子》注疏達百十餘部。
宋代林希逸所注《列子鬳齋口義》是曆代《列子》注疏中的經典之作,書中常以佛禪之語相參,深入淺齣、直白易辨。林希逸的門生王庚認為,此書“抉微剔堅,不膠聞見,脫然如庖丁遊刃,而肯綮不留;如匠石運斤,而蟠錯俱解”,非常中肯。
林希逸(1193—1271),字肅翁,又字淵翁,號竹溪,又號鬳齋、獻機,福清(今屬福建)人。宋理宗端平二年(1234年)進士,纍曆颱省館閣清要之職,執掌辭翰,終官中書捨人。師從陳藻,是艾軒學派第三代傳人,南宋末年最後一位理學名儒。其學置身儒學,參引釋道,在對道傢思想的研究方麵有十分卓越的貢獻。所著除《列子鬳齋口義》外,還有《鬳齋續集》《考工記解》《易義》《春鞦傳》《鬳齋前集》等。《列子鬳齋口義》與其所撰《莊子鬳齋口義》《老子鬳齋口義》閤稱《三子口義》,在《三子口義》中成書最晚。此書解釋《列子》時,凡遇與《老子》《莊子》文句或文義相類者,都要對照二子闡說,分析其異同優劣。
《列子鬳齋口義》現今有各類版本十九種,其中國內藏本十二種:元刻本三種,明刻本八種,清刻本一種;日本藏本七種。國傢圖書館藏元初刻本,捲首為《列子序》,次為王庚撰《鬳齋先生列子口義後序》,次為《列子鬳齋口義捲上》,次行署“鬳齋林希逸”。原書框高18.9厘米,寬12.4厘米,半葉9行,行18字,林注小字雙行同,細黑口,左右雙邊,雙黑魚尾間題有“列子”捲次及葉碼。
此本刊刻十分精妙典雅,字體方整。捲內所鈐“項元汴印”“子京父印”“就李”“項氏子長”等印與《藏園群書題記》捲十所錄相閤,傅增湘曾將其定為宋本,而非元本,曾收入《中華再造善本?金元編》。今據此本影印,以饗廣大讀者。


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