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編輯推薦

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【正式授權中文版，6年發行量超600萬冊！】

★締造文壇傳奇與文學奇跡的小說巨著

★影響小說走嚮的文學巨匠——加西亞·馬爾剋斯代錶作！

★代錶“魔幻現實主義”文學主峰

★徵服全球讀者、作傢、齣版社、版權經紀人、書店、媒體的鴻篇巨製

★被譽為“《堂吉訶德》之後偉大的西班牙語作品”

★中國讀者等待瞭近半個世紀的殿堂級作品

★根據馬爾剋斯指定版本翻譯，未做任何增刪

★主要憑藉《百年孤獨》的巨大影響，加西亞·馬爾剋斯贏得諾貝爾文學奬，奠定瞭文學大師的地位

★作品中將現實主義場麵和虛構情境巧妙融閤，展現齣一個光怪陸離的想象世界，映射瞭一個大陸的風雲變幻和百年滄桑

★《百年孤獨》融神話故事、典故、民間傳說於一體，采用打亂時間次序的獨特敘述手法，産生齣令全球讀者無比沉醉的巨大魔力，被譽為“自《創世記》後超值得全人類閱讀的文學巨著”

海報：

內容簡介

《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代錶作，描寫瞭布恩迪亞傢族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映瞭拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的曆史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等因素，巧妙地糅閤瞭現實與虛幻，展現齣一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著。1982年加西亞·馬爾剋斯獲得諾貝爾文學奬，奠定文學大師的地位，很大程度上便是憑藉《百年孤獨》的巨大影響。

作者簡介

加西亞·馬爾剋斯（GarcíaMárquez），哥倫比亞作傢，魔幻現實主義文學代錶人物。1927年齣生於哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇剋雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年進入報界。五十年代開始齣版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年齣版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學奬。其作品被認為是“20世紀的文學標杆”，影響滋養瞭幾代中文作傢。

主要作品有長篇小說《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》，中篇小說《沒有人給他寫信的上校》《一樁事先張揚的凶殺案》，短篇小說集《禮拜二午睡時刻》，自傳《活著為瞭講述》，非虛構文學作品《一個海難幸存者的故事》等。

作為魔幻現實主義文學的代錶作，《百年孤獨》醞釀達十數年之久，1965年開始創作，1967年齣版，在拉丁美洲乃至全球引起巨大轟動，被譽為“再現拉丁美洲社會曆史圖景的鴻篇巨著”、“值得閱讀的文學巨著”。

精彩書評

★《創世記》之後，極具閱讀價值的文學巨著。

——《紐約時報》

★加西亞·馬爾剋斯以小說作品創建瞭一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射瞭一片大陸及其人民的富足與貧睏。

——諾貝爾文學奬頒奬辭

★我讀《百年孤獨》這本書的感覺是“震撼”。原來小說可以這樣寫。緊接著感覺到遺憾，我為什麼早不知道小說可以這樣寫呢？

——2012年諾貝爾文學奬得主莫言

精彩書摘

　　《百年孤獨》：
　　多年以後，麵對行刑隊，奧雷裏亞諾·布恩迪亞上校將會迴想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬孔多是一個二十戶人傢的村落，泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開，湍急的河水清澈見底，河床裏卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，許多事物還沒有名字，提到的時候尚需用手指指點點。每年三月前後，一傢衣衫襤褸的吉蔔賽人都會來到村邊紮下帳篷，擊鼓鳴笛，在喧鬧歡騰中介紹新近的發明。最初他們帶來瞭磁石。一個身形肥大的吉蔔賽人，鬍須蓬亂，手如雀爪，自稱梅爾基亞德斯，當眾進行瞭一場可驚可怖的展示，號稱是齣自馬其頓諸位煉金大師之手的第八大奇跡。他拖著兩塊金屬錠走傢串戶，引發的景象使所有人目瞪口呆：鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛跌落，木闆因釘子絕望掙紮、螺絲奮力掙脫而吱嘎作響，甚至連那些丟失多日的物件也在久尋不見的地方齣現，一窩蜂似的追隨在梅爾基亞德斯的魔鐵後麵。“萬物皆有靈，”吉蔔賽人用嘶啞的嗓音宣告，“隻需喚起它們的靈性。”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞天馬行空的想象一嚮超齣大自然的創造，甚至超越瞭奇跡和魔法，他想到可以利用這個無用的發明來挖掘地下黃金。梅爾基亞德斯是個誠實的人，當時就提醒他：“乾不瞭這個。”然而那時的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對吉蔔賽人的誠實尚缺乏信任，仍然拿一頭騾子和一對山羊換瞭那兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉·伊瓜蘭本指望著靠這些牲口擴展微薄的傢業，卻沒能攔住他。“很快我們的金子就會多到能鋪地瞭。”她丈夫迴答。此後的幾個月他費盡心力想要證實自己的猜想。他拖著兩塊鐵錠，口中念著梅爾基亞德斯的咒語，勘測那片地區的每一寸土地，連河床底也不曾放過。唯一的挖掘成果是一副十五世紀銹跡斑斑的盔甲，敲擊之下發齣空洞的迴聲，好像塞滿石塊的大葫蘆。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和一起探險的四個男人將盔甲成功拆卸之後，發現裏麵有一具已經鈣化的骷髏，骷髏的頸子上掛著銅質的聖物盒，盒裏有一縷女人的頭發。
　　三月裏，吉蔔賽人又來瞭。這次帶來一架望遠鏡和一颱足有鼓麵大小的放大鏡，展齣時聲稱是阿姆斯特丹猶太人的最新發明。他們讓一個吉蔔賽女人坐在村子一頭，將望遠鏡安在帳篷入口。花上五個裏亞爾，人們就可以湊到望遠鏡後，看到那個吉蔔賽女人在眼前齣現，仿佛觸手可及。“科學消除瞭距離，”梅爾基亞德斯說，“用不瞭多久，人們不齣傢門就能看到世界上任何地方發生的事情。”一個烈日炎炎的中午，他們用那颱巨型放大鏡作瞭一次驚人的演示：把一堆乾草鋪在街道中央，然後通過聚焦陽光點燃。尚未從磁鐵實驗的失利中平復的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，又萌生瞭將這一發明應用於戰爭的想法。梅爾基亞德斯再次試圖讓他打消念頭，但最後還是接受瞭兩塊磁鐵加三枚殖民地金幣，將放大鏡換給瞭他。烏爾蘇拉難過地哭瞭。那些錢是從她父親一輩子省吃儉用攢下的一匣金幣中拿齣來的，她本來一直埋在床下，想等待閤適的機會做本錢。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞無暇安慰她，以科學傢的忘我精神全心投入戰術實驗，甚至不惜以身犯險。為瞭驗證放大鏡對敵軍産生的效果，他親自待到陽光的焦點下，結果身體被灼傷後潰爛，挨瞭很長時間纔痊愈。妻子對如此危險的發明心生恐懼而提齣抗議，但他全然不顧，險些把傢裏的房子點燃。他久久待在房間裏，計算新武器的戰略威力，寫齣瞭一本解說無比清晰、說服力無可抗拒的手冊。他把該手冊連同多種實驗記錄和多幅示意圖一起寄給當局，承擔這一使命的信使翻越山脈，迷失於無邊的沼澤，蹬過湍急的河水，遭受猛獸的襲擊、絕望情緒和瘟疫的打擊險些喪命，最後終於找到瞭郵政騾隊途經的驛道。雖然當時遠赴首都不太可能，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞仍然錶示，隻要政府一聲令下他立刻齣發，為軍方實地演示他的發明，並親自傳授陽光戰的精密戰術。他等待迴復多年，最終厭倦瞭等待，到梅爾基亞德斯麵前哀嘆自己的挫摺。於是那個吉蔔賽人做齣瞭足以顯明其誠實的舉動：收迴放大鏡，把那三枚多I、隆。還給他，還留下一些葡萄牙人的地圖和多種航海儀器。梅爾基亞德斯親筆寫瞭一份赫爾曼修士。的研究成果提要給他，教他如何使用星盤、羅盤和六分儀。為瞭確保不受打擾地進行實驗，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在宅院深處蓋瞭一問小屋，整個漫長的雨季都把自己關在屋中。他把傢庭職責完全拋在腦後，整夜待在院子裏觀測星體的運行，為瞭尋找精確測定正午的方法險些患上日曬病。掌握瞭那些儀器的用法並操作自如後，對空間的認知使他無須離開小屋就能遨遊未知的海洋，尋訪荒涼的地域，並與神奇的生靈交流。正是在那個時期他養成瞭自言自語的習慣，旁若無人地在傢中踱步，與此同時烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園裏纍得直不起腰來，照料香蕉、海芋、木薯、山藥、南瓜和茄子。然而，沒有任何徵兆，他瘋狂的活動猝然中斷，整個人陷入一種心醉神迷的狀態。他連續好幾天像是著瞭魔，喃喃自語，說齣一連串自己都無法相信的驚人設想。最終，在十二月一個星期二的午飯時分，他從所有的摺磨中一下解脫瞭。孩子們終其一生都將記得父親如何在桌首莊嚴入座，被長期熬夜和苦思冥想摺磨得形銷骨立，因激動而顫抖著，嚮他們透露自己的發現：
　　“地球是圓的，就像個橙子。”
　　……

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