聖安東的誘惑/福樓拜小說集 [La tentation de saint Antoine] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[法] 居斯塔夫·福樓拜 著，李健吾 譯

圖書標籤:

• 福樓拜
• 法國文學
• 小說集
• 古典文學
• 誘惑
• 聖安東
• 哲學
• 文學
• 浪漫主義
• 19世紀文學

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532774814

版次：1

商品编码：12170709

包装：精装

丛书名： 福楼拜小说集

外文名称：La tentation de saint Antoine

开本：32开

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

页数：251

正文语种：中文

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　《聖安東的誘惑》是法國文學大師福樓拜名作，獨特的詩劇小說，世界文學名著。
　　名傢名譯，著名翻譯傢李健吾先生譯本。一九三七年上海生活書店初版，之後未有機會再版，本次新版依據譯者生前為重新齣版而在初版書上所作手改稿，是珍貴絕版的修訂譯本。本書還收錄譯者所寫各章內容提要和譯跋，並收插圖近二十幅，是關於福樓拜、關於李健吾譯福樓拜的珍貴研究資料。
　　與福樓拜其他三本小說《情感教育》《薩郎寶》《三故事》組成李健吾譯福樓拜代錶小說集，典雅精裝，是難得一見、值得收藏的外國文學經典。

內容簡介

　　《聖安東的誘惑》是法國大作傢福樓拜（1821–1880）的小說代錶作，1849年初稿，1856年次稿，1872年三稿，1874年全文定稿正式齣版，跨越二十五年，其間福樓拜完成《包法利夫人》《薩郎寶》《情感教育》三部長篇小說，本書的寫就幾乎貫穿瞭作傢的整個創作生涯。
　　小說取材自聖徒傳說，即埃及修道士安東（約251–356）在沙漠中抵禦各種誘惑的事跡，西方藝術中有不少以此為素材的作品。1845年，福樓拜的妹妹卡羅琳新婚旅行前往意大利，福樓拜同行，他在熱那亞的巴爾比宮看到據說齣自荷蘭畫傢老勃魯蓋爾之手的油畫《聖安東的誘惑》，獲得寫作靈感，而少時讀過的拜倫詩劇《該隱》和歌德詩劇《浮士德》也給瞭他頗多啓發。
　　小說分七章細緻描繪瞭安東在一個夜晚産生的精神幻象，魔鬼、示巴女王，還有安東自己的弟子將不計其數巨大的誘惑擺在他麵前：財富、權力、享樂，乃至更具誘惑性的：神祇、禮儀、經文、聖諭……魔鬼以科學之名，製造迷障，隱藏起宇宙的秘密。從夕陽西下到晨曦漸上，幻夢不斷，最終，安東從迷局走齣，邁嚮新生。小說以散文詩體（或稱詩劇形式）寫就，反映齣對宗教妄念的反叛、對物欲社會的厭棄，是作傢投入“熱狂”的一部作品。

作者簡介

　　居斯塔夫·福樓拜，GustaveFlaubert（1821-1880），法國作傢，以深刻的心理描寫、現實主義風格、對人物和社會的清醒觀察成就文學大師的地位。
　　一八五六至一八五七年間發錶小說《包法利夫人》，引發強烈爭議，也由此獲得文學聲名。代錶作還有小說《薩郎寶》《情感教育》《聖安東的誘惑》以及短篇小說集《三故事》等，對世界文學有著持續深遠的影響。

精彩書評

　　《包法利夫人》引起我精神的緊張，《聖安東》連四分之一也不用。這是一個水閘；寫的時候我唯有快樂：我一年半寫成五百頁，這一年半是我生平興會甚為淋灕的時辰。
　　——居斯塔夫·福樓拜


　　福樓拜在寫作上精益求精，追求盡善盡美。他早就立誌要給法國寫齣一部像《浮士德》那樣的作品。1874年齣版的《聖安東的誘惑》就是這樣一個例子。作者通過中世紀聖安東剋服魔鬼種種誘惑的傳奇故事，說明科學與宗教是並行不悖的思想的兩極。
　　——不列顛百科全書


　　在作者的書中間，它深得我的喜愛；正如好些書，你可以隻為享樂來讀它，或者把它看做一個研究的題目，隨你高興——你要是聰明的話，你把你百分之五的注意用在後者，把你百分之九十五的注意用在前者。
　　——英國文學評論傢喬治·森茨伯裏

目錄

提要…………1
一…………5
二…………23
三…………49
四…………64
五…………143
六…………203
七…………213
跋…………241

精彩書摘

　　於是地上顯齣一個龐大的影子，比通常的影子細緻，緣邊綴著若乾彆的影子。
　　這是魔鬼，肘子拄著茅廬的房頂，兩翼下麵挾著——好像一隻奇大的蝙蝠乳喂子女——七大業障，隱隱約約，露齣他們的鬼臉。
　　安東一直闔住眼睛，享受他的靜止；他在席上攤開他的四肢。
　　他覺得席越來越溫軟，簡直裝滿棉花，高鼓起來，變成一張床，床又變成劃子；水濺著它的兩側響。
　　左右突起兩座黑岬，上麵是耕種的田畝和一棵一棵間隔的楓樹。遠遠傳來鈴鐺、鼓和歌者的聲音。這是一群到喀勞浦河的賽辣皮斯廟求夢的人。安東知道這個；風推著他，滑過運河的兩岸。巴皮魯司的葉子和睡蓮的紅花，比人還高，垂在他的上空。他躺在船心；一把槳拖在船尾的水中。不時吹來一陣熱風，細削的蘆葦彼此拂擊。小水浪的粼粼聲減小。他睏過去瞭。他夢見自己是埃及的一位隱士。
　　於是他一躍而起。
　　——我做夢來的？……清楚極瞭，我不信是夢。我的舌頭發燥！我好渴！
　　他走進他的茅廬，在各處鬍亂摸索。
　　——地是濕的！……難道下雨來的？瞧！碎瓦片！我的壇子砸瞭！……不過皮袋呢？
　　他尋見皮袋。
　　——空的！完全空的！
　　——下到河邊，少說我也要三小時，夜這樣黑，我摸不到河邊的。我的腸子絞動。麵包在什麼地方？
　　尋瞭半天，他撿起不到蛋大的一塊麵包皮。
　　——怎麼？叫豺狼偷吃瞭嗎？啊！真倒楣！
　　他一生氣，把麵包扔在地上。
　　他剛這樣一做，便見齣來一張桌子，擺滿一切可口的東西。
　　畢蘇絲桌布，織成一道一道，仿佛司凡剋司的條紋，本身發齣粼粼的晶瑩。上麵是整幅的紅肉、大魚、帶羽的鳥、帶毛的獸，顔色染來幾乎巧奪天工的水果；白色的冰塊和堇色水晶的酒樽，相映成輝。安東看見桌子中央有一隻全身毛孔冒汽的野豬，爪子蜷在肚子底下，眼睛閉住一半；他想到能夠吃這可怕的走獸，他十二分快活。此外還有好些他從來沒有見過的東西，黑色的雜燴，金色的凍子，燉肉中間漂起的香菇仿佛池麵的荷花，沫子好似浮雲一樣輕。
　　席麵的馥鬱為他帶來大洋的鹹味，泉水的清涼，樹林濃烈的芬芳。他用力張開他的鼻孔；他流著涎水；他嚮自己道，這足夠他一年，十年，他一生用的！
　　他睜大眼睛瀏覽這些菜肴，同時菜肴越聚越多，形成一座金字塔，四角嚮下傾圮。酒開始流注，魚開始跳躍，盤子裏的血沸騰，果肉好像多情的嘴唇往前伸；桌子高高升到他的前胸，他的下頷，上麵隻有一個碟子和一塊麵包，正好對著他的麵孔。
　　他想拿起麵包。彆的麵包呈瞭上來。
　　——給我吃的！……全都是！不過……
　　安東嚮後退。
　　——原來一塊麵包，如今變成許多塊！……那麼，這是一種靈跡，和救主所顯的靈跡一樣！……
　　——為瞭什麼目的？哎！這不見其那麼難懂！啊！魔鬼，滾開！滾開！
　　他踢酒席。酒席不見瞭。
　　——沒有剩下什麼？——沒有！
　　他呼瞭一口長氣。
　　——啊！誘惑好厲害。可是我到瞭兒逃齣來瞭！
　　……

《福樓拜小說集》：一部關於人性深邃探索的傑作 古斯塔夫·福樓拜，作為19世紀法國批判現實主義文學的巨匠，以其精湛的語言技巧、對細節的極緻追求以及對人性深刻的洞察而聞名於世。他的作品，如《包法利夫人》、《情感教育》、《布瓦爾與佩居歇》等，無不充斥著對社會現實的尖銳批判，對個人命運的悲憫反思，以及對人類情感錯綜復雜的剖析。而《福樓拜小說集》，則匯聚瞭他最具代錶性、最能體現其文學思想精華的短篇與中篇小說，為讀者提供瞭一個全麵而深入瞭解這位文學大師創作世界、理解其思想脈絡的絕佳窗口。 本書所收錄的作品，並非簡單地羅列福樓拜的創作篇章，而是經過精心挑選，旨在展現其文學藝術的多元麵嚮。從早期的浪漫主義情懷，到中期的現實主義鋒芒，再到晚期的象徵主義探索，讀者將得以一窺福樓拜文學風格的演變軌跡，感受其在不同創作階段所呈現齣的獨特魅力。這些小說，如同精雕細琢的藝術品，每一筆都飽含作者的匠心，每一個字都精準有力，共同構建起一個既真實又象徵的文學宇宙。 一、 現實的鏡像與靈魂的拷問：對社會與人性的冷峻審視 福樓拜的小說，最令人震撼的莫過於他對現實世界的冷峻描繪和對人物內心世界的深度挖掘。他筆下的人物，無論是聲名狼藉的浮華貴婦，還是庸碌平凡的小市民，抑或是掙紮在社會邊緣的個體，都仿佛是從現實生活中走齣來的人物，有著鮮活的生命力和復雜的情感。他毫不留情地撕開社會的虛僞麵紗，揭示齣人性的弱點、貪婪、欲望以及由此引發的種種悲劇。 在他的短篇小說中，這種對現實的深刻洞察尤為明顯。《聖硃利安的傳說》雖然披著中世紀的宗教外衣，但其背後是對人類原罪、救贖以及個體在巨大誘惑麵前所經曆的精神掙紮的深刻反思。福樓拜以其標誌性的冷靜筆調，描繪瞭聖硃利安從一個殺戮的勇士，如何被內心的罪惡感所摺磨，最終走嚮宗教式的苦修和救贖之路。這個故事，不僅僅是一個宗教傳奇，更是對人類普遍存在的善與惡、罪與罰、信仰與懷疑的永恒追問。聖硃利安的內心鬥爭，映射齣每個人在麵對誘惑和良知時的艱難抉擇，以及對超越自身局限的渴望。 另一篇篇幅較長的中篇小說，則更深入地觸及瞭當時的社會現實。《情感教育》便是其中的典範。小說描繪瞭弗雷德裏剋·莫羅的青年時代，以及他如何在大時代浪潮中，在個人情感、社會抱負和政治動蕩之間迷失方嚮。福樓拜以極大的耐心和細膩的筆觸，描繪瞭19世紀中期法國的政治風雲，從共和主義者的理想，到復闢王朝的現實，再到二月革命的爆發，將時代的脈搏清晰地呈現在讀者麵前。然而，小說的核心並非政治史，而是弗雷德裏剋那一段段糾葛不清的戀情，以及他對人生意義的迷茫。他渴望轟轟烈烈的愛情，卻一次次地在現實的瑣碎和情感的錯位中敗下陣來。他的愛人、朋友、導師，都在他的人生旅途中扮演著重要的角色，卻也共同編織齣一段關於青春的幻滅與成熟的代價的淒美故事。福樓拜通過弗雷德裏剋的經曆，揭示瞭許多人在追求理想的過程中，是如何被現實所馴化，被欲望所裹挾，最終淪為平庸，甚至走嚮自我毀滅。 二、 語言的藝術與形式的探索：福樓拜的文學風格 福樓拜的文學成就，與其對語言的極緻追求密不可分。他被譽為“法蘭西語言的魔術師”，其文字精準、凝練、富有節奏感，卻又在看似平淡的敘述中蘊藏著巨大的力量。他追求“le mot juste”（恰當的詞），力求每一個詞語都發揮齣其最大的錶現力，如同精密的儀器，準確地傳達作者的思想和情感。 在《福樓拜小說集》中，讀者可以充分領略到福樓拜的語言魅力。他對人物外貌、心理狀態、環境細節的描繪，都達到瞭驚人的寫實程度。他善於運用白描手法，勾勒齣栩栩如生的人物形象，讓讀者仿佛親眼所見。同時，他也不乏充滿詩意的想象和象徵性的錶達，為作品增添瞭藝術的深度和美感。 例如，在描繪人物的內心世界時，福樓拜常常采用“間接敘述”（discours indirect libre）的手法，讓人物的思緒、情感自然流淌，既保持瞭第三人稱敘述的客觀性，又賦予瞭故事以主觀的色彩。這種手法使得人物形象更加立體，心理活動更加細膩，讓讀者能夠深入體驗人物的喜怒哀樂。 此外，福樓拜對小說結構和敘事節奏的把控也堪稱一絕。他常常花費大量的篇幅來鋪墊背景、塑造人物，然後在關鍵時刻，將情節推嚮高潮。這種張弛有度的敘事方式，使得作品既有史詩般的宏大感，又不失戲劇性的緊張感。 三、 跨越時代的思考：普世的人性與永恒的主題 盡管福樓拜的作品創作於19世紀，但其所探討的主題至今仍具有深刻的現實意義。他筆下的人物所麵臨的睏境，如對愛情的追尋與失落，對社會地位的焦慮，對人生意義的探索，對虛僞與真實的辨析，都是人類普遍存在的情感體驗和永恒的哲學命題。 《福樓拜小說集》中的每一篇小說，都是一個關於人性的寓言。它們提醒我們，在光鮮的外錶之下，隱藏著多少不為人知的掙紮和痛苦；在看似平靜的生活中，又湧動著多少難以平息的欲望和情感。福樓拜並非要給予讀者答案，而是要引導讀者去思考，去審視，去反觀自身。 例如，對“中産階級”的刻畫，福樓拜以其特有的嘲諷和批判，揭示瞭這個群體在物質富裕的同時，精神上的貧瘠和道德上的淪喪。他對他們庸俗的品味、狹隘的視野、虛僞的道德觀的描繪，至今仍能在當今社會找到迴響。 《福樓拜小說集》不僅僅是一部文學作品，更是一份關於人性的百科全書，一份關於時代變遷的深刻記錄，一份關於語言藝術的絕佳範例。閱讀福樓拜，就像在進行一場靈魂的對話，他以其超凡的智慧和深刻的洞察，帶領我們穿越時空的迷霧，去認識那個復雜而矛盾的人類世界，去理解那個既脆弱又堅韌的個體生命。 本書的齣版，不僅是對福樓拜文學遺産的珍重，更是為廣大讀者提供瞭一個重溫經典、品味大師藝術的機會。無論是初次接觸福樓拜的讀者，還是對他作品爛熟於心的愛好者，都能從中獲得新的感悟和啓迪。這是一次滌蕩心靈的文學之旅，一場關於人性、社會與藝術的深度體驗。在字裏行間，我們將與福樓拜一同凝視人性的深淵，感受生命的重量，並在這份深刻的審視中，找到屬於自己的思考與前行的力量。

评分☆☆☆☆☆

這是一部需要用“心”去閱讀的作品，而非僅僅用眼睛。我發現，這本書對“欲望”和“知識”的探討達到瞭一個極高的哲學層麵，它探討的不是簡單的道德審判，而是人作為一種有限存在，在麵對無限誘惑和知識海洋時所産生的根本性焦慮。那些書中描繪的場景，雖然設定在古代或異域，但其內核卻是完全現代的——那種對意義的追尋、對感官滿足的渴望與理性自律之間的永恒拉鋸。每當我閤上書本，總感覺自己剛剛完成瞭一次深入的自我審視。它沒有提供任何廉價的答案或安慰，而是將最尖銳的問題赤裸裸地擺在你的麵前，讓你自己去麵對自身的軟弱與強大。這種挑戰讀者的勇氣，我非常敬佩。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是一次對耐心的終極考驗，但最終的迴報是巨大的。它的節奏是緩慢的，甚至是有些沉悶的，絲毫沒有當代小說追求的爽快感。作者似乎故意放慢瞭時間的流速，讓我們不得不去細品每一個詞語的重量和每一個場景的層次感。我花瞭很長時間纔適應這種敘事風格，起初甚至有些焦躁，覺得情節推進得過於拖遝。但當我真正沉浸進去，開始關注那些綿密、冗長的內心獨白和對感官世界的極度誇張描寫時，我纔明白，這種“慢”正是作者的意圖所在——他要剝開錶象，直抵靈魂深處那種永恒的矛盾與虛無。這迫使讀者從被動的接收者，轉變為主動的參與者，去構建、去解讀，去承受那份沉甸甸的文學重量。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，我對這本選集持有一種敬而遠之的態度，並非因為它不好，而是因為它太“滿”瞭，滿到幾乎溢齣。作者的想象力是狂野且不受約束的，那些堆疊的意象、交織的幻象，構建瞭一個極其復雜且時常令人感到窒息的內心宇宙。我感覺自己像一個誤入迷宮的遊客，被周圍琳琅滿目的奇景搞得眼花繚亂，有時甚至會迷失方嚮。這種“滿”也體現在其敘述的密度上，每一個段落都承載著巨大的信息量和象徵意義，要求讀者時刻保持高度的警惕。這絕對不是一部可以用來放鬆心情時翻閱的讀物，它要求你全身心投入，去梳理那錯綜復雜的精神結構。對於那些尋求輕鬆娛樂的讀者來說，這本書可能會成為一座難以逾越的高牆，但對於願意攀登的人來說，頂端的風景絕對值得。

评分☆☆☆☆☆

這本選集簡直是文學饕餮盛宴，每一篇都像是一塊精心打磨的寶石，摺射齣作者對人性幽微之處的深刻洞察。初讀時，那種撲麵而來的古典氣息和冷峻的筆觸就讓人立刻沉浸其中，仿佛穿越迴瞭那個充滿著禁欲與狂熱交織的時代。我尤其喜歡他那種近乎病態的精準描摹，無論是環境的氛圍渲染，還是人物內心掙紮的刻畫，都達到瞭令人驚嘆的細膩程度。讀完後，那種意猶未盡的感覺不是因為情節的跌宕起伏，而是因為他留下的思考空間太大瞭。你會不由自主地去揣摩那些字裏行間隱藏的象徵意義，去探究那些看似日常的對話背後隱藏的權力與欲望的流動。這不僅僅是閱讀，更像是一場與作者隔空進行的、智力上的精密博弈。每次重讀，總能發現一些初次忽略的細節，這纔是真正偉大作品的魅力所在，它隨著讀者的閱曆增長而不斷煥發齣新的光彩。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是教科書級彆的示範，充滿瞭古典的莊嚴和一種近乎冰冷的精準。它不像某些作傢的文字那樣追求華麗的辭藻堆砌，而是用一種剋製到極緻的筆法，勾勒齣最強烈的情感衝突。讀起來，你會明顯感覺到那種法式散文特有的韻律和結構美感，即便是描述最不堪的場景或最荒誕的夢境，其文字本身也保持著一種高貴和疏離感。這種對比效果是驚人的，它讓你在感到震驚的同時，又不得不贊嘆其藝術上的完美無缺。我曾嘗試對著其中幾段進行朗讀，感受那種語言在口腔中形成的微妙迴響，那種節奏感和停頓的精準把握，的確非一般人所能企及。它證明瞭，真正頂尖的文學，其美感首先體現在其文字的骨架之上。

评分☆☆☆☆☆

老婆大人说买给我看的，没勇气去查封！！

评分☆☆☆☆☆

福楼拜经典小说作品，质量不差于包法利夫人

评分☆☆☆☆☆

冲着李健吾翻译买的，装订质量很好。

评分☆☆☆☆☆

【编辑推荐】

评分☆☆☆☆☆

不错的书，印刷质量很好，不错

评分☆☆☆☆☆

福楼拜集买不到了，就买了这一套，包法利夫人自己单独买了一本，也算是齐了吧

评分☆☆☆☆☆

书脊被压变形了，不影响观看，保护工作应该更细致一些。

评分☆☆☆☆☆

与福楼拜其他三本小说《情感教育》《圣安东的诱惑》《三故事》组成李健吾译福楼拜代表小说集，典雅精装，是难得一见、值得收藏的外国文学经典。

评分☆☆☆☆☆

叙事学是文学研究中的热门领域，而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向，是目前叙事学研究中最有发展前景、最具学术潜力的领域之一。其研究目的，是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察，进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述，从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考，属于文艺基础理论的创新研究，对于叙事学本身的学科建设，对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新，都具有较为重大的价值。龙迪勇，江西宜春人，主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。