2、這是一個我們被不斷推著嚮前奔跑的時代，我們被教會關注更多的是“成功”、“逆襲”，以及如何在最短的時間內獲得ZUI大的收益，以至於我們每天都在拼命奔跑，生怕自己不夠好，生怕彆人比自己好。很少有時間有精力去想想“幸福”這件被忽略的“小事”。我們忘瞭追求更高更快更強的成功背後實際上應該是自我內心的感受，否則欲望永遠沒有盡頭，我們永遠處在匱乏之中。因為隻有與自我和解，纔能真正的和這個世界和解。

3、你是在努力，還是在模仿努力？遠方是詩和田野，還是逃離當下的幻覺？該選擇自我接納還是不甘平庸？該如何結束，又該如何重新開始？如果你也有這樣的睏惑，那麼你需要打開這本書。

4、都說“如果她涉世未深，帶她去看世事繁華；如果她曆盡滄桑，帶她去坐鏇轉木馬”。這本書無論你處在什麼樣的年齡，正在從事著什麼樣的工作，都可以在裏麵看到屬於你自己的影子，找到你想知道的關於“不完美人生”的幸福答案。

內容簡介

10個有關成長的經典心理學問題深度探討、12封谘詢者來信與溫暖解答，作者帶領我們一起穿越內心的匱乏與不安，學會與自我和解。

在心理谘詢領域一直有這樣一個問題：為什麼要把接納自我當做一件非常重要的事情。其實，你有沒有想過，為什麼活在當下的我們，有越來越多的不滿，越來越難感受到幸福？為什麼會有自卑、焦慮、匱乏、敏感、拖延等等一係列的睏惑？歸根結底是因為我們越來越自我苛責，越來越難以接納自我。

其實真正的進步不是那麼焦慮的自我懷疑，而是帶著自我接納體會進步的喜悅；真正的進步不是被對自己的不滿和焦慮驅趕著，而是被美好目標吸引著；真正的進步都不那麼著急，我們默默努力耕種，耐心等著它開花結果。如果我們真有病，我們也是帶著癥狀投入地生活，相信成長會自然而然地發生。

就像，如果把追求幸福比喻為登山，登頂隻是瞬間的事，而攀爬的過程卻艱辛而漫長。我正爬我的山，你也有你的山要爬。有時候，你爬的那座山，我恰好也爬過。有時候你爬的那座山，我雖然沒爬過，但從我所在的地方望過去，能夠看到你攀爬的山上，哪裏有路，哪裏有坑。

我想指給你看。

作者簡介

陳海賢（動機在杭州），浙江大學心理學博士，中國臨床心理學會注冊心理師。曾在浙江大學心理中心任職，期間開設《積極心理學》的通識課，廣受歡迎，被譽為浙江大學版的“幸福課”。

在知乎專欄撰寫“幸福課”專欄，共有480491位關注者，是知乎2015年第一屆鹽Club榮譽會員。

現為獨立執業的心理谘詢師。緻力於幫助敏感內嚮者找到幸福之道，同時幫助身處過渡期的人完成從舊自我嚮新自我的轉變。

前言/序言

自序

腳下的路，延綿不絕

以前我上“幸福課”，課上經常會有學生問我：“老師，你幸福嗎？”也許作

為讀者，你也有類似的好奇。

以前我也經常這麼問自己，仿佛這是一個理所當然的自我要求。在這個雞湯

和成功學泛濫的時代，會有很多專傢對我們的生活指指點點，無論是齣於牟利的目的，還是自戀式的善意。怎麼纔能讓彆人相信我的話呢，如果我不能用自己的幸福來證明？

現在我倒不這麼問瞭。我已經能夠理解，在偶爾的平坦和順利之外，生活總是包含著各種睏難和問題，對你我都是如此。我更願意用心理谘詢裏一個常用的比喻來描述這本關於幸福的書裏，作者和讀者該有的關係：

如果把追求幸福比喻為登山，登頂隻是瞬間的事，而攀爬的過程卻艱辛而漫

長。我正爬我的山，你也有你的山要爬。有時候，你爬的那座山，我恰好也爬過。

有時候，你爬的那座山，我雖沒爬過，但我從我所在的地方望過去，能夠看到你攀爬的山上哪裏有路、哪裏有坑。我想指給你看。

幸福之道，坑多路少。原因之一是，我們生活在一個不完美的、充滿缺陷的世界中，但我們想象的生活卻是完美的。幸福需要我們承認這種不完美，紮根於這種不完美，並從中感受真實的生機。而太多的人生問題，是因為我們想要逃離這種不完美。逃離的企圖，有時被隱藏在積極改變、努力上進後麵。我們經常忘記，當我們說憧憬未來的時候，其實是說現在不夠好；當我們說改變自己的時候，其實是說自己不夠好。而現在的自己，正是我們生活的全部。

我的傢鄉有一個奇怪的節日叫“海泥節”。每年夏天，都會有全國各地的穿著靚麗的年輕人來到海邊。然後，他們會脫下乾淨整潔的衣服，穿上泳裝，跳到海灘上的泥漿地裏翻滾嬉戲。如果你總緻力於怎麼把生活打掃得一塵不染，你就不會知道在泥漿裏跳舞的快樂。

在寫這本書的時候，我經常設想讀這本書的你會是一個什麼樣的人。你大概也正處於某種“匱乏”當中，也因此，你的內心會有種種不安。這些不安一方麵推動你去想象未來、遠方、更好的自己，讓你急著想要成長和改變；另一方麵，也容易讓你對自己、對世界采取一種防禦的姿態，讓你在自我懷疑中裹足不前。所以，你經常覺得自己敏感內嚮；你有關於未來生活的遠大設想，卻總會責怪自己沒有足夠的意誌力去執行它；你一邊焦慮自己變平庸，一邊害怕競爭的激烈；你會為如何與他人相處頭疼，會糾結於他人的負麵評價；有時候你會害怕孤獨，有時候又寜可迴歸孤獨；偶爾，你還會感到空虛沮喪，並經常懷疑人生的意義……

如果是這樣，那這本書就是為你寫的。

在我設想作為讀者的你會是什麼樣的人時，我也會經常想到我自己。在很長一段時間裏，我都是上麵描述的那類人中的一員。初中的時候，我從傢鄉的一座偏僻小島搬到市裏讀書。現在想來，所謂的“市裏”，也不過是一座更大的島。但對當時的我，它已經是陌生且讓人畏懼的大世界瞭。從小地方到大城市、恰逢青春期、在一個競爭激烈的重點中學讀書、又沒什麼朋友……我經常會感到孤獨、不安，並覺得人生一片灰暗。

我處理不安的方式是讀很多心理學的書，靠譜的不靠譜的我都讀過。我選擇瞭心理學專業，一直讀到博士，並最終成為一名心理谘詢師。

後來我好瞭。我忘記瞭這種好轉是怎麼發生的。但不是因為學瞭心理學，這些問題就解決瞭。好轉像是一個自然而然的過程。這些讓我苦惱的問題從占據我生活的中心，到逐漸淡齣瞭我的注意，到現在它們隻成瞭一個淡淡的影子。但我知道，我從未真正解決過它們。我隻是被生活中更多美好的東西吸引瞭：春天的花，鞦天的月，美好的愛情，在我眼前逐漸開啓的、廣闊的世界。我嚮上攀爬，一個問題變成另一個問題，一種矛盾變成另一種矛盾，迴過頭來，生活的苦惱一直都有，卻早已不是原來的苦惱瞭。

生活就像騎一輛自行車。路有高有低，有緩有急，但隻有在行駛中，你纔知道該怎麼調整、轉嚮、把握平衡。除此之外，你還能看到彆樣的風景。但如果因為不安，你想把車停下來，你不僅無暇享受風景，還很容易翻車。

關於不安，我常愛講一個故事：

從前有一座山，山上有一座廟，廟裏住著一個老和尚和一個小和尚。有一天，

老和尚和小和尚下山去化緣。他們走瞭很遠的路，迴到山腳下的時候，天已經很黑瞭。小和尚看著遠處若隱若現的山頂，擔憂地問老和尚：“師父，天這麼黑，路這麼遠，還有懸崖峭壁、飛鳥走獸，我們隻有這一盞小小的燈籠，怎麼纔能迴到山上的廟裏呢？”

老和尚淡淡地說：“看腳下。”

如果說本書中讓我們焦慮的“遠方”是完美又脆弱的虛假自尊，抽象又縹緲

的高遠目標，對成為一個很厲害的人的期待，快速免於匱乏的想象，高效專注、心無旁騖的狀態，左右逢源、八麵玲瓏的人格，與父母和朋友的完美關係……那“腳下”則是把失敗當作反饋的成長思維、認真對待瑣事的無差彆心、不功利的興趣和努力、匱乏和不安中的淡定從容、內疚與自責中的自我和解、對性格優勢和缺陷的瞭解和接納、在不完美關係中的自我滋養……

這些“遠方”都很好，唯一的問題是，它既不像這個真實的世界，也不像我

們真正的自己。它是我們應對匱乏和不安的想象，並不是真實的幸福。而“腳下”

呢，說不上好，也說不上壞，但我們踩下的每一步都很踏實。

不用擔心我們會因此走不遠。腳下的路，延綿不絕。

謝謝你讀這本書。希望這本探討幸福的書，能給你一些啓發。這本書的部分內容脫胎於我最初在浙江大學開設的一門叫“幸福課”的通識課。在那門課裏，我想通過一些積極心理學的知識，來迴答“怎麼纔能幸福呢？”這個問題。當然我想，“怎麼纔能幸福呢？”這個問題，是生活提給我們每個人的。答案終究也隻能由我們自己來寫下。而我們寫下的答案，就是我們的人生。

除此之外，這本書的寫成還要感謝很多人。那些上過我“幸福課”的學生、那些給我寫信訴說煩惱的讀者、那些信任我的來訪者……謝謝師長和朋友的指點，謝謝編輯提齣的寶貴意見。至於我的傢人，無論痛苦還是歡樂，你們都與我共擔，這本書是獻給大傢的，但稿費，一分不少，都是獻給你們的。

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