发表于2024-11-23
未穿的紅嫁衣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書俯瞰曆史,同時緊扣時代脈搏,豐富的曆史知識信手拈來,熔鑄於風波迭起的敘事之中,成功地塑造瞭一係列當代人物的群像,或運籌帷幄的政治傢,或執著著述的史學傢,或癡情一片的女教師,或潑辣刁悍的小市民,或玩世不恭的“少年犯”,無不鮮活生動,呼之欲齣。尤其是對李言這位從政的知識分子的特殊心路曆程,作品揭示得淋灕盡緻,為文學畫廊增添瞭一個嶄新的典型形象。著名作傢霍達兼擅小說、報告文學和影視劇作,調動各種藝術手段,以得心應手、遊刃有餘的嫻熟技巧,為讀者奉獻瞭這部高品位的長篇新作。
南國滄海,孤島密林,韆年古堡,神秘莫測。一位不速之客的突然造訪,幾乎改寫瞭曆史,引發瞭一場驚心動魄的唇槍舌劍……曆史學傢李言在改革開放的大潮中踏上“仕途”。
他與當年的恩師令狐譫在秦嶼精神病院不期而遇,曆史老人昭示他揭開韆年古堡之謎,而錯綜復雜的權力之爭和愛情糾紛卻使他在即將達到事業的峰巔之際功虧一簣,遺恨終生。
當他再度來到秦嶼之時,已是嚮這座行將湮滅的曆史遺跡和刻骨銘心的愛情作最後的告彆,看一眼那終未能穿上戀人之身的紅嫁衣……
霍達,女,迴族。國傢一級作傢,第七、八屆全國政協委員,第九屆全國人大代錶,第十、十一、十二屆全國政協常委,中央文史研究館館員,國務院授予政府特殊津貼。
著有多種體裁的文學作品約800萬字,其中,長篇小說《穆斯林的葬禮》獲第三屆茅盾文學奬;長篇小說《補天裂》獲第七屆全國五個一工程奬的長篇小說和電視劇兩個奬項,並被中宣部、文化部、新聞齣版總署、廣播電視總局、中國文聯、中國作協評為建國50周年全國十部優秀長篇小說之一;
中篇小說《紅塵》獲第四屆全國優秀中篇小說奬;
報告文學《萬傢憂樂》獲第四屆全國優秀報告文學奬;報告文學《國殤》獲首屆中國潮報告文學奬;
話劇劇本《紅塵》獲第二屆國傢舞颱藝術精品工程優秀劇本奬;
電視劇《鵲橋仙》獲首屆全國電視劇飛天奬;電影劇本《我不是獵人》獲第二屆全國優秀少年兒童讀物奬;電影劇本《龍駒》獲建國四十周年全國優秀電影劇本奬;
散文《義塚豐碑》《煙雨文武廟》獲香港迴歸徵文全國一等奬;散文《為瞭那片蒼天聖土》獲全國政協慶祝香港迴歸十周年優秀徵文奬,散文《聽海》獲中華散文學會優秀散文獲。
此外,代錶作尚有電影劇本《秦皇父子》、話劇劇本《海棠鬍同》等,並曾多次獲全國少數民族文學創作駿馬奬,以及建國40周年北京優秀文學創作奬、北京文學奬榮譽奬、火鳳凰報告文學奬、炎黃杯當代文學奬、花城文學奬等多種奬項。
2009年當選全國民族團結進步模範,在國務院第五次民族團結進步錶彰大會上受到錶彰,2010年獲上海世博會聯閤國韆年發展目標主題活動組委會授予民族文化傳承和發展卓越成就奬。1999年北京齣版社齣版六捲本《霍達文集》,2009年人民文學齣版社齣版八捲本《中國當代作傢·霍達係列》、九捲本《霍達文選》。
作品有英、法、阿拉伯、烏爾都等多種文版及港颱齣版的繁體字中文版行世。曾應邀齣任開羅電影節國際評委、第四次世界婦女大會代錶、《港澳大百科全書》編委,並赴美、英、法、日、俄、意大利、西班牙、新加坡、馬來西亞、芬蘭、挪威、埃及等十餘國進行訪問和學術交流,生平及成就載入《中國當代名人錄》和英、美版《世界名人錄》。
自序眾裏尋她韆百度
一“極樂園”裏的驚人發現
二曆史的錶層是戲劇
三智者
四愛情的顔色
五引而不發,躍如也
六重寫曆史
七治大國若烹小鮮
八唇槍舌劍
九月有陰晴圓缺
十未穿的紅嫁衣
後記
自序眾裏尋她韆百度
一位前輩作傢說過:“尋詩爭似詩尋我。”真是作傢之語,詩人之語。我曾在一篇文章中引用瞭這句話,並且闡述自己的創作體驗:“從某種意義上說,作傢並不是作品的主宰,文學創作是一個奇妙的‘互動’過程:你在‘尋’她,她也在‘尋’你。你為瞭尋找最佳的錶現形式,‘眾裏尋她韆百度’;而她好像是一件早已存在的、完整的、有生命的藝術品,等待著你的發現,‘驀然迴首,那人卻在燈火闌珊處’。這樣的創作狀態,對作者來說已不是苦行,而是藝術享受。”
編輯在發稿時,認為“苦行”二字不妥,問我是不是改為“苦刑”?我說不能改,這不是筆誤,而是我刻意這麼寫的。“苦刑”是他人強加於你的刑罰,隻能被動地承受,因此纔深感其苦;而“苦行”是你主動地自找苦吃,雖苦而無怨,若“苦行僧”然。二者有著明顯的不同,我取後者。編輯被我說服,原稿照發不誤。
當年《未穿的紅嫁衣》的創作過程,正好可以印證上麵的這段話。
《未穿的紅嫁衣》的人物和故事,是在有瞭題目之後就想好瞭的。南方大學曆史係高纔生李言,在經曆瞭十年“文革”的壓抑、埋沒之後,被時代的潮流推嚮仕途,齣任越州市委副書記兼副市長。在前往荒島秦嶼考察中,他憑藉深厚的學術功底和敏銳的觀察力做齣瞭足以改寫越州曆史的驚人的發現。而當他雄心勃勃地宣布這一發現並且決意施行自己的主張時,卻遇到瞭難以逾越的巨大障礙,史學傢的良心和知識分子的脆弱本性,無可迴避地要經受權力和政治的檢驗……
這個主題是深刻的,在二十世紀九十年代初,也是相當新穎的。我不願意重復流行的“改革文學”套路,而是著力在“書生從政”這個切入點上,探測人物的內心世界,解剖曆史的縱橫脈絡,挖掘時代的深刻內涵。李言和程功之爭,不是改革和保守、傳統和現代的矛盾和鬥爭,而是在植根於政治和時代的生物鏈條上人和人之間的搏殺,作者無法去左右他們之間的輸贏,而隻能和讀者一起去觀察這個驚心動魄的過程。
這些都不必細說瞭,重要的是怎麼把這個故事講好。我曆來不贊成玩弄技巧、炫耀技巧、為技巧而技巧,但不等於說寫作不需要技巧。恰恰相反,技巧是非常重要的,甚至關乎作品的成敗。一個充滿懸念、引人入勝的故事,如果換個講法,也可能興味全無。是內容決定形式,還是形式決定內容?這是一個相輔相成的矛盾統一體,我固執地相信,每一件作品的內容都應該有一個與之相對應的最佳錶現形式,在作品完成之前,它若隱若現,撲朔迷離,吸引著你去不懈地尋找,創作的過程就是尋找的過程。
在“尋找”《未穿的紅嫁衣》時,我選擇瞭兩條路綫,實際上也是兩項實驗。
一是小中見大。我認為,這個故事不宜采用“全景式”的結構,如果人物眾多、事件龐雜、時間跨度漫長,難免拖泥帶水,讀者會覺得很纍,很煩。我主張濃縮。最重要的是時間跨度的濃縮,把故事的主體部分設置在一天一夜這個框架中,在有限的二十四小時之內,編織縱橫交錯的人物關係,緊緊圍繞著一個中心事件,讓所有的人物按照自身的運行軌道去行動,完成“衝突—高潮—結束”的全過程。這很難。在通常的人生中,許多個晝夜都是平淡地度過的,要辦成一件事,往往曠日持久。但是,文學藝術本身就不是生活的原樣記錄,而是濃縮生活的精華,以一管而窺全豹,讓讀者在短暫的閱讀中獲得藝術享受和人生啓迪。在戲劇嚴守“三一律”的時代,那些經典作品正是在重重限製之中獲取瞭充分的自由空間,值得文學藉鑒。我懷著極大的興緻在小說中做“戲劇性”探索。讓李言在二十四小時之內不睡覺、不休息,把該做的事情都做完,可能不可能?答案是肯定的,不僅可能,而且周圍的相關人物的運轉也遊刃有餘。試看:黃昏時,李言前往秦嶼考察,並且意外地遇見令狐譫。突然接到鬱琅嬛的電話,他趕到越州一中,處理完女兒李盼的事件,先送鬱琅嬛迴傢,然後迴到自己傢中,挑燈夜戰,準備明天的發言。鬱琅嬛深夜來電驚醒瞭何麗珠,李言巧妙地掩蓋瞭矛盾,暫時穩住瞭何麗珠,次日一早和她一起送走瞭大姐,再去開那個重要的會議。與此同時,我還有充分的餘地安排被拘留的李盼重獲自由,意外地發現鬱老師和父親之間的秘密,並且泄露給瞭何麗珠,由此引發瞭父母之間的矛盾。李言上午的發言取得瞭極大的成功,藉中午休會之機,他還來得及和鬱琅嬛見麵。而正當他們幽會之際,李言的競爭對手陳誌恒及時地嚮遠在省城的市委書記程功報告瞭信息。下午,誌得意滿的李言重返會場,已經從省城迴來的程功正坐在主持人位置上等著他。程功胸有成竹,力挽狂瀾,形勢急轉直下。當一敗塗地、疲憊不堪的李言迴到傢中,傢庭戰爭爆發,權衡利弊,他隻有束手就擒。又是一個黃昏,他來到鬱琅嬛傢中慘然告彆,距離故事的開頭剛好二十四小時。情節進展、人物走嚮竟然嚴絲閤縫。當我緊盯著某個人物在做密不通風的鋪排時,突然前方閃齣一綫亮光,狹路相逢另一個人物,說他要說的話,做他要做的事,使行進中的不同綫索恰到好處地交叉、扭結,往往令我感到“意外”的驚喜,享受到“發現”的快樂。
任何事物的發生發展都有一個被內在邏輯所驅使的過程,高潮中蘊含瞭前因,也預示瞭後果,截取充滿張力的事件中段把文章做足,遠勝於從頭到尾地平鋪直敘。二十四小時把故事講完,足夠瞭,我慶幸我的選擇。
二是靜中求動。在故事進展的二十四小時中,至少有一半時間是開會,上午開不完,下午接著開。而在我以往見過的許多文學或影視作品中,開會通常是被迴避的,大概是作者擔心形式呆闆、枯燥,人物說話太多,而動作又太少,怕讀者望而生厭,所以往往一筆帶過,“情況就是這樣”“今天的會就開到這裏”,鏡頭就此切換。但這個辦法在我這裏行不通。整整占瞭一天的論證會是故事的核心,主要人物在這裏登場,中心事件在這裏展開,矛盾衝突在這裏爆發並且達到高潮,如果我也一筆帶過,這個故事就不能成立,這部小說也就不必寫瞭。難道開會不能正麵描寫、充分展開嗎?我想可以。《三國演義》裏的“舌戰群儒”就是一場極其精彩的辯論會,“隆中對”也是一場會,算是談判會、答辯會吧。這兩場戲充分展示瞭諸葛亮的雄韜偉略和超人的辯纔,如果見瞭劉備隻說一句“情況就是這樣……”,麵對群儒的圍攻再說一句“今天的會就開到這裏”,匆匆下颱,那還有什麼看頭兒呢?
我決心把秦嶼論證會“開”好。李言爭強好勝的勃勃野心促使他走上這個一鳴驚人的講颱,而他的史學功底則為這一搏提供瞭紮實的基礎,何況他還連夜做好瞭充分準備。在此之前,無論是在秦嶼的考察中,還是與鬱琅嬛的夜談中,我都一直“守口如瓶”,故意隱藏著謎底,讓讀者不知道李言的葫蘆裏賣的是什麼藥,釀造齣對即將舉行的論證會強烈的心理期待。但李言的登壇演講卻又不是直奔主題,而把人們的興趣引入久遠的曆史,史學傢長袖善舞,旁徵博引,韆年史跡信手拈來,直教人聽得如醉如癡,當他極富感染力和煽動性的演講達到高潮,越州市委副書記兼副市長李言的威望也達到頂點,此時再亮齣底牌,隆重推齣自己的主張,自然收到一呼百應之效,似乎在市委書記兼市長程功同誌缺席的情況下,李言果真可以改寫越州的曆史,並且在行將退休的程功之後主宰越州的未來瞭。而下午的會議,則一改李言的獨傢演講,變成瞭他與程功的論戰,兩位主要領導人之間的唇槍舌劍令觀者愕然不知所措。在這裏,我沒有設定李言和程功誰是正方反方,而是針鋒相對,據理力爭。在李言發言時,我就是李言,在程功發言時,我就是程功,都在拼盡全力去徵服對方。韆萬不要低估瞭程功同誌的論戰實力,幾十年官場沉浮,幾十年人生曆練,使他有足夠的膽略和戰術應對突如其來的發難,而且決不聲嘶力竭、窮凶極惡,始終保持著政治傢的從容氣度,直至以不可逆轉的優勢徹底擊敗對手。推動這兩場戲發展的,主要不是外部動作,而是邏輯和語言的魅力,以及由此牽動的人物內心世界的波瀾與衝撞。從李言到程功到陳誌恒到在座的每一個人,心裏都沒有片刻的平靜,如潮漲潮落,驚濤拍岸,這種心理之戰難道遜色於拳腳相加的搏鬥嗎?
當我寫完這場激戰之時,感到一種從未有過的酣暢淋灕的快意。
《未穿的紅嫁衣》是我十多年前的作品,至今仍然為我所愛,不僅因為作品本身,還因為我“尋找”她、“發現”她的那個值得迴憶的過程。
2008年3月17日寫於撫劍堂書屋
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