內容簡介

　　該書收錄瞭颱南大學國語文學係鄭憲仁副教授的十八篇文章。鄭老師多年從事先秦禮學、古文字學、訓詁學以及先秦器物學的研究，在這些方麵有不少專著和文章麵世。這十八篇文章亦是其研究精華所在，有十分重要的學術價值和意義，現編輯齣版以饗廣大讀者。

作者簡介

　　鄭憲仁，颱灣地區高雄市人，現任颱南大學國語文學係副教授，兼任（颱灣）中國訓詁學會理事、華夏語文學會常務理事。1995年獲颱灣師範大學文學學士學位；1999年獲颱灣師範大學文學係碩士學位；2004年獲颱灣師範大學國文學係博士學位，研究方嚮為先秦禮學、古文字學、訓詁學以及先秦器物學。

內頁插圖

目錄

　　名物類

　　１．周代“諸侯大夫宗廟圖”研究

　　２．近六十年(1950-2010)關於《儀禮》食器的討論

　　３．宋代的先秦銅禮器器類定名與三禮名物學

　　４．對五種（飲）酒器名稱的學術史迴顧與討論

　　５．錢玄先生的三禮名物學研究

　　６．銅器銘文“金甬”與文獻“鸞和”之探究

　　禮學與製度類

　　７．銅器銘文所見聘禮研究

　　８．具有巡狩性質西周銘文的討論

　　９．西周銅器銘文禘祭研究

　　１０．《儀禮·聘禮》儀節的討論

　　１１．以《公食大夫禮》為例對《儀禮》儀節之分節做討論（並附《公食大夫禮》儀節圖）

　　１２．釋拜──稽首、頓首、空首、振動

　　１３．郭沫若先生《周禮》職官研究之探討

　　１４．讀李雲光先生《三禮鄭氏學發凡》三則

　　文字類

　　１５．山西翼城霸伯尚盂銘文禮說

　　１６．子犯編鍾“西之六��”探討

　　１７．銅器銘文劄記

　　１８．關於何尊銘文考擇的探討

前言/序言

　　禮是我國傳統文化的核心，也是中華文明的精華，舉凡人文精神、道

　　德修養、個人儀節、人倫情理、宗族傢庭、國傢製度、身份職官、名物度數、

　　觀象授時，無一不在禮的範疇。在古代中國，禮學是經世濟民之學。因

　　此，中國曆代政府想要長治久安，無不在禮製教化上開展，《麯禮》説：“道

　　德仁義，非禮不成。教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上

　　下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮

　　威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。”小至個人處事，大到治

　　國平天下，都必需依禮而行，禮的重要，可以想見。

　　本書是以周代的禮學爲中心，分成三類：名物類、禮學與製度類、文

　　字類。名物類討論的有食器、酒器、名物圖與宗廟圖像等；禮學與製度類

　　涉及瞭朝聘禮、巡守、禘祭、公食大夫禮、儀節圖等；文字類多屬結閤文字

　　釋讀以禮詮釋銘文之作。這些研究都圍繞著周禮，也是本書作者對鬱鬱周文的關心。

　　憲仁生長在高雄，幸有愛好中華文化的父母與深受傳統文化薰陶的

　　祖母教養成人，始有機會負笈上庠，入颱灣師範大學國語文學係，親炙於

　　鴻儒學者，雖然自知本質駑鈍不敏，但有師長提攜教導，惇誨期勉，竟得攻

　　讀研究所學位。自入研究所後，季旭昇師示以治學路徑，以經學、文字學

　　兩者務必兼修，憲仁對經學則習讀三禮，於文字學則尤好彝器銘文。博士

　　以後結閤二者，日益有得，發之爲文，也幸濛師友不棄，因此更讓我在這條

　　路上孜孜不倦，自得其樂。本書收録瞭十八篇文章，最早的是１９９９年碩士班研究生時寫的《釋

　　拜———稽首、頓首、空首、振動》，最晚的是２０１５年任教於颱南大學國語文

　　學係時寫的《山西翼城霸伯尚盂銘文禮說》，時間跨瞭１６年。其間作者進

　　行瞭科學委員會、科技部的“聘禮”、“公食大夫禮”、“周代賓禮”等專題研

　　究，本書所收《銅器銘文所見聘禮研究》、《具有巡守（巡狩）性質西周銘文

　　的討論》、《〈儀禮·聘禮〉儀節之討論》、《以〈公食大夫禮〉爲例對〈儀禮〉儀節之分節做討論（並附《公食大夫禮》儀節圖）》、《山西翼城霸伯尚盂銘文

　　禮說》即爲計劃之成果。有些文章是在中研院中國文學與哲學研究所國

　　際經學研討會、中研院曆史語言研究所古文字青年論壇會議、颱灣的中國

　　文字學會學術研討會、颱灣南區中文係聯閤學術研討會中發錶的，如《近

　　六十年（１９５０—２０１０）關於〈儀禮〉食器的討論》、《對五種（飲）酒器名稱的

　　學術史迴顧與討論》、《錢玄先生的三禮名物學研究》、《銅器銘文“金甬”與

　　文獻“鸞和”之探究》、《具有巡守（巡狩）性質西周銘文的討論》、《郭沫若

　　〈周禮〉職官研究之探討》、《讀李雲光先生〈三禮鄭氏學發凡〉三則》、《山西翼城霸伯尚盂銘文禮說》、《關於!尊銘文考釋的探討》等。部分文章已改

　　寫後刊登於學術期刊或專書論集，《子犯編鍾“西之六"”探討》則發錶於

　　香港中文大學舉辦的古文字國際學術研討會。學術進展快速，本書所收

　　多爲憲仁舊作，或有薄陋秕謬，恐見笑於大方之傢；若欲全麵修改更新，則

　　爲時間與當前工作所不許，於是改正錯字與誤句，並加案語於文章之後，

　　稍爲補救，希望讀者見諒。本書之齣版，緣起２０１５年復旦大學汪少華教授應邀來颱南大學發錶

　　學術論文，教授汪洋浩博，奬掖後學，盛意推薦，本書始可刊行，見於神州，

　　憲仁銘感五內。上海古籍齣版社六編室張亞莉女史，不憚其煩，細心校

　　對，提齣不少修改意見，至深感荷！

　　鄭憲仁記於颱南大學文薈樓

　　２０１７年９月２０日

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復旦齣品，禮學與族群習慣密不可分

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