産品特色

編輯推薦

　　這是一部十七世紀的少年派的奇幻漂流，帕斯卡為大仲馬捉刀寫下的騎士傳奇，地理大發現時代的航海日記和僞科學大全；

　　這是成長小說、愛情小說、冒險小說、曆史小說；

　　這是一部“百分百”的埃科小說。

內容簡介

　　一六四三年的炙熱夏天，一艘負有尋找一百八十度經度綫位置之秘密任務的商船“阿馬利麗斯號”在南太平洋某處遇難。船上僅剩的幸存者羅伯托是個患有疑心病、妄想癥、懼光癥，而且不會遊泳的年輕人。在遭遇海難之後，他又被浪潮衝上另一艘棄船“達佛涅號”，羅伯托依靠船上殘存的糧食、果菜和傢禽維生，坐以待斃之餘，隻能靠書寫情書——以及迴憶，最後演變成小說——打發時光。透過這些書寫，作者埃科為讀者交代瞭羅伯托的前半生——牽動全歐的卡薩萊城爭奪戰（神聖羅馬帝國、法蘭西、西班牙、教會悉數登場），各國以尋求經度的秘密為目的的間諜戰，在那個世紀信仰與科學的激烈交鋒……

作者簡介

　　翁貝托·埃科（Umberto Eco，1932-2016），歐洲重要的公共知識分子，小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。齣生於意大利亞曆山德裏亞，博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品，如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多裏諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。

精彩書評

　　埃科巧妙地講述瞭一個精緻而深邃的故事……文藝復興時期的戰爭、情詩、地理大發現時代的航海日記。

　　——《紐約時報》

　　小說發人深省，但同時，令人驚喜地幽默。

　　——《今日美國》

　　翁貝托·埃科傳承瞭喬伊斯、納博科夫和博爾赫斯的衣鉢，他是20世紀最後一個百科全書式的寓言傢。　　

　　——《華爾街日報》

　　對於埃科來說我的全部身份是讀者，我非常喜歡《昨日之島》當中的那個時刻，我們站在那個分界綫，踩過去是明天，迴來是今天或者昨天，這個很像我們今天的曆史感覺，好像隨時可以邁入未來，好像隨時可以反歸曆史，但同時我們既不再未來也不在曆史，甚至我們不能肯定什麼是今天、什麼是當下，因為這樣的原因我偷瞭那個小說名字作為我自選集的名字。

　　——戴錦華

目錄

　　一“達佛涅號”/1

　　二濛費拉紀事/18

　　三神奇的動物園/32

　　四攻防之間/40

　　五世界迷宮/46

　　六光和影的偉大藝術/56

　　七流淚的帕凡舞/63

　　八舊時纔子的古怪教義/69

　　九亞裏士多德機器/77

　　一〇革新的地理學和水文地理學/88

　　一一謹慎的藝術/97

　　一二靈魂的激情/103

　　一三柔情地圖/114

　　一四決鬥一席談/119

　　一五鍾（擺蕩）/133

　　一六交感粉末之演說/138

　　一七炙手可熱的經度科學/159

　　一八聞所未聞的怪事/177

　　一九燦爛的航海學/182

　　二〇天纔的藝術/203

　　二一神聖的地球理論/215

　　二二橙色鴿子/241

　　二三巧奪天工的機械/250

　　二四星係漫談/264

　　二五奇怪的技術/288

　　二六箴言的劇場/301

　　二七潮汐之謎/316

　　二八小說的起源/323

　　二九費蘭特的靈魂/327

　　三〇相思病或性愛憂鬱癥/341

　　三一圓滑人物的日課經/347

　　三二塵世樂園/358

　　三三地下世界/362

　　三四多重世界獨白/372

　　三五漂流者的慰藉/384

　　三六瀕死之人/395

　　三七荒謬習作：石頭如何思考/412

　　三八地獄見聞/424

　　三九神來之筆/436

　　四〇補記/443

精彩書摘

　　“阿馬麗利斯號”從荷蘭啓程，中途短暫地停靠在倫敦。在這裏，它在夜間偷偷地裝上瞭一些什麼貨物，水手們在甲闆和貨艙之間排成警戒綫，羅伯托無法弄明白到底是怎麼一迴事。然後船隻起錨，嚮西南駛去。
　　羅伯托興緻勃勃地描寫著他在船上的同伴。似乎船長在挑選乘客時花費瞭極大的心思，他們都是充滿幻想和古怪乖僻的人，船長在齣發時拿他們當幌子，而在之後的旅途中，即使把他們丟瞭也不必費心尋找。他們可以分為三個群體： 那些明白船正嚮西航行的人（比如一對加利西亞的夫婦，他們想去巴西的兒子那裏，還有一位猶太老人，他發願要走一條最長的路去耶路撒冷朝聖）；那些對於地球的延伸根本沒有清楚概念的人（比如一群冒失鬼，他們決定到馬魯古群島去撞大運，他們本該往東走更快到達）；最後是那些完全上當受騙的人，比如一群皮埃濛特山榖地區的異教徒，他們打算到達新大陸的北部海岸，加入英國清教徒的隊伍，卻不知道船會直接駛嚮南方，第一個停靠之地將是纍西腓。當最後所說的這些人發現自己被欺騙時，他們已經到達那塊殖民地——當時是在荷蘭人的手裏——所以無論如何，他們也隻能接受留在那個新教徒的港口，因為他們害怕再往前到葡萄牙人中間會遭遇更大的麻煩。在纍西腓，船上又上來一位馬耳他騎士，麵容頗像海盜，他計劃去尋找一座島嶼，一個威尼斯人曾對他講過，島嶼的名字叫作埃斯孔迪達，他不知道它的位置，而且“阿馬麗利斯號”上也沒有任何人曾經聽說過這個名字。這說明，船長找來的這些個乘客，正如俗話所說，都是打著燈籠找的。
　　對於這一小群聚集在底層甲闆的人，無需擔心他們過得如何： 直到穿過大西洋，食品都不會短缺，船在美洲海岸又補充瞭儲備。但是，在過瞭麥哲倫海峽之後，船隻航行在絮片狀的雲彩和淡藍色的天空下，除瞭有身份的客人之外，幾乎所有的人，至少在兩個月的時間裏，都隻能喝足以引起腦包蟲病的水，吃散發著老鼠尿味的餅乾瞭。一些船員連同許多乘客都因壞血病而死去。
　　為瞭尋找飲食，船在智利西海岸靠岸，停在瞭一個船上的航海圖稱為“馬斯阿富埃拉”的荒島上。他們在那裏逗留瞭三天。當地氣候宜人，植物繁茂，以至於那位馬耳他騎士說，如果有朝一日能在這片海岸遭遇海難，簡直是交瞭好運，那樣他將很高興地在這裏生活下去，而不願意再迴到祖國——他竭力想讓自己相信，這裏就是埃斯孔迪達島。不管是不是埃斯孔迪達，如果我在那兒留下的話——羅伯托在“達佛涅號”上說——現在就不會在這裏，僅僅因為在貨艙裏看見瞭一個明顯的腳印，就如此害怕一個闖入者瞭。
　　後來，船長說外麵颳的是逆風，船開始毫無道理地朝北航行。羅伯托沒有感受到逆風，甚至，當決定改變航嚮時，船正在一帆風順地疾駛，而為瞭改變航道，它不得不傾嚮一邊。很可能是伯德博士以及他的人為瞭做他們的實驗，需要沿著同一條子午綫前行。事實是，他們到達瞭加拉帕戈斯群島，在那裏他們興緻勃勃地將巨大的烏龜翻個個兒，然後在龜殼下麵點火將其烤熟。那位馬耳他人查看瞭許久他的地圖，認定那不是埃斯孔迪達島。
　　船隻繼續嚮西航行，來到南緯二十五度以下，又在一個地圖都沒有講到的島嶼上補充瞭淡水。除瞭孤獨，島上一無所有，騎士——他忍受不瞭船上的食物，對船長看不順眼——便對羅伯托說，假如在他身邊有一小隊好樣的、勇敢又不怕冒險的人，就能控製這艘船，將船長和那些膽敢追隨他的人用小艇放逐，燒掉“阿馬麗利斯號”，定居在那片陸地上，再一次遠離熟悉的世界，建立起一個新的社會。羅伯托問他那是否就是埃斯孔迪達島，騎士憂鬱地搖瞭搖腦袋。
　　他們藉著信風的幫忙，又嚮西北航行，最後找到一處有野人居住的群島，那些人的皮膚是琥珀色的；他們參加瞭野人的狂歡，並與他們交換瞭禮物。狂歡慶典因有跳舞的姑娘而變得歡快和熱烈，她們的舞姿宛若某些花草，在海岸綫上隨風搖擺。騎士估計不曾發誓禁欲吧，藉口要為幾位少女畫像（這種勾當他相當熟練），毫無疑問得以與她們中的一些達到瞭肉體上的結閤。船員們也想效仿他，於是船長提前啓程。騎士對於是否留下猶豫不決，在他看來，那是度過他生命的一種極為美好的方式： 每天大概齊地做做畫來打發光陰。但後來他還是肯定，那裏不是埃斯孔迪達島。
　　後來，他們仍是朝著西北航行，發現瞭一座島嶼，上麵居住的土著性情十分溫和。他們在那裏停留瞭兩天兩夜，馬耳他騎士開始給當地人講故事。他用連羅伯托都不懂的方言講述，當地人就更不懂瞭，但是他在沙土地上畫圖來解釋，像演員一般做著手勢，激發起當地人極大的熱情，他們用“圖西塔拉薩摩語，故事作傢。，圖西塔拉！”的歡呼贊美他。騎士思索之後對羅伯托說，在那樣的人中間過完自己的人生，嚮他們講述宇宙之中所有的奧妙，將是多麼美好啊。“但這是埃斯孔迪達島嗎？”羅伯托問道。騎士搖瞭搖頭。
　　他死在瞭船難中。羅伯托在“達佛涅號”上思考著：“我也許找到瞭他的埃斯孔迪達島，然而我卻再也不能講給他聽瞭，也不能講給任何其他人聽瞭。”也許正因如此，他纔寫信給他的夫人。為瞭生存，需要講些故事纔行。
　　騎士的最後一座空中樓閣齣現在一個晚上，在發生船難之前的幾天，離船難地點不遠。當時他們正沿著一片群島航行，船長決定不靠近島嶼，因為伯德博士好像急於重新駛嚮赤道。在旅行過程中，羅伯托明顯注意到，船長的錶現不是他聽人講述的航海傢的樣子，那些人都會仔細記錄下所有新陸地的情況，以便完善他們的地圖，繪畫齣雲彩的形狀，勾勒齣海灣的綫條，收集當地的物品……而航行中的“阿馬麗利斯號”卻像一個煉金術士的漂泊的窯洞，隻潛心於自己的巫術，而對它麵前展開的廣闊世界無動於衷。
　　天色已是黃昏，雲朵似在與天空遊戲，在背光島嶼的映襯下，這些雲從一側描繪齣許多條翠綠色的魚，仿佛在山頂上遊動。另一側則飄來惱怒的火球，上麵是灰色的雲層。緊接著，一顆燒紅瞭的太陽消失在島嶼之後，但是一大片玫瑰色反射到雲層上，將它的下邊緣染得鮮紅。又過瞭短短幾秒鍾，島後大片火一般的紅光竟擴展到船的上空。整個天空像個炭火盆一般，隻餘很少幾絲藍色。又過瞭一會兒，漫天血色，宛如死不悔改的人被一群角鯊吞食的景象。
　　“也許現在死去很是時候，”馬耳他騎士說道，“您有沒有産生過這樣的願望： 吊死在一門大炮的炮口上，然後滑落到海裏？不僅死得利落，而且在那一刻，我們將知曉一切……”
　　“是的，但是，我們剛剛知曉一切，就停止知曉瞭。”羅伯托說道。
　　船仍繼續航行，進入墨色的海域。

……

不錯的商品，京東購物很值得信賴，下次我還會來買的的，希望這款産品能越賣越好，值得購買的，對瞭，奶茶挺好的，活好挺好玩的，書挺好看的

所以我們常常聽到這樣不耐煩的抱怨：

比如他們堅信人不可能會飛，貓不可能會說話，其他星球上沒有人類，當孩子提齣“幼稚”的問題時，他們隻會不耐煩地揮揮手告訴他們事情不是這樣的，甚至在孩子們反復追問時大聲地斥責他們不懂事。

遇到必有一方是馬扁子的情況，我推薦的處理方法： 商傢在咕咚裏和賣傢說一句：他們保證發的貨是沒問題的，馬扁子不得好死。（運輸途中的問題都不算他的） 買傢也在咕咚裏和他說一句：他們發的貨有問題，馬扁子不得好死。 這樣我什麼補償都不要瞭，這樣無論馬扁子是誰，馬扁子也高興，馬扁成功瞭，受害者也高興，心裏有個安慰、京東也高興，圓滿處理。

　　一九九二年的米蘭，幾名記者加入一份正在籌備的日報，《明日報》，雄心勃勃地要在新的職位上大顯身手。在電視和廣播興盛的時代，報紙的滯後性不言而喻，因此，《明日報》立誌講述“明日即將發生的事件”，通過深入調查，在新聞領域擁有某種“預見性”。他們精心研究過去的新聞，試圖編齣編一份模擬的“創刊號”。而在調查過程中，種種現實卻不容置疑地躍入眼前。“人們都以為墨索裏尼已經死瞭，而自1945年以來，意大利發生的每一件大事背後，都飄蕩著他的幽靈……”一名記者突然提齣這樣的假設，正當人們懷疑他走火入魔時，一天早晨，他慘遭殺害。

一六四三年的炙熱夏天，一艘負有尋找一百八十度經度綫位置之秘密任務的商船“阿馬利麗斯號”在南太平洋某處遇難。船上僅剩的幸存者羅伯托是個患有疑心病、妄想癥、懼光癥，而且不會遊泳的年輕人。在遭遇海難之後，他又被浪潮衝上另一艘棄船“達佛涅號”，羅伯托依靠船上殘存的糧食、果菜和傢禽維生，坐以待斃之餘，隻能靠書寫情書——以及迴憶，最後演變成小說——打發時光。透過這些書寫，作者埃科為讀者交代瞭羅伯托的前半生——牽動全歐的卡薩萊城爭奪戰（神聖羅馬帝國、法蘭西、西班牙、教會悉數登場），各國以尋求經度的秘密為目的的間諜戰，在那個世紀信仰與科學的激烈交鋒……

一六四三年的炙熱夏天，一艘負有尋找一百八十度經度綫位置之秘密任務的商船“阿馬利麗斯號”在南太平洋某處遇難。船上僅剩的幸存者羅伯托是個患有疑心病、妄想癥、懼光癥，而且不會遊泳的年輕人。在遭遇海難之後，他又被浪潮衝上另一艘棄船“達佛涅號”，羅伯托依靠船上殘存的糧食、果菜和傢禽維生，坐以待斃之餘，隻能靠書寫情書——以及迴憶，最後演變成小說——打發時光。透過這些書寫，作者埃科為讀者交代瞭羅伯托的前半生——牽動全歐的卡薩萊城爭奪戰（神聖羅馬帝國、法蘭西、西班牙、教會悉數登場），各國以尋求經度的秘密為目的的間諜戰，在那個世紀信仰與科學的激烈交鋒。

翁貝托·埃科（Umberto Eco，1932-2016），歐洲重要的公共知識分子，小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。齣生於意大利亞曆山德裏亞，博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品，如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多裏諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。