发表于2024-11-24
花看半開 酒飲微醺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
★冰心說梁實鞦像一朵花,是他優雅風趣;“花看半開,酒飲微醺”,是他樂生曠達。酒至微醺,正如半開半閤的花。恰逢其時,可遇不可求。
★梁實鞦的散文,於細微處見生活,有著平易近人的幽默,讀來輕鬆有趣。雨有雨的趣,晴有晴的妙,小鳥跳躍啄食,貓狗飽食酣睡,哪一樣不令人看瞭覺得快樂?我們為什麼要不快樂!
★書中還收錄瞭插畫師叁月李、顧小嶼、鄧鄧的插畫。一隻貓,一束花,一縷風,都是這平淡生活中,美好的一麵。
★本書封麵采用瞭128剋愛剋羅高級竪紋紙,內文則用瞭80剋白雲膠版紙,在讀書的同時,觸摸紙張的溫度。
《花看半開 酒飲微醺》,收錄瞭《麻將》《男人》《女人》《白貓王子五歲》等41篇散文和悼念亡妻之作《槐園夢憶》。作者於細微處見生活,常常有感而發,或是平易近人的人生哲思,或是忙裏偷閑的小酌微醺,或是對故園及故人的相思之情,語言亦莊亦諧,無不展現瞭其樂生曠達、優雅風趣的自在情懷。
人生無完滿,但生命的每一刻都有其樂趣所在,願你不勞於身,不疲於心,慢下腳步,發現生活的趣與妙,做一個快樂的人。
梁實鞦(1903-1987)
作傢、學者、文學批評傢、翻譯傢。
著有《雅捨談吃》《雅捨小品》,譯有《莎士比亞全集》等。
他風度翩翩把玩世間美好,並以一顆孩童般的心自得其樂。
梁實鞦寫日常事物,平實,隨性,有趣;寫世相人情,有自嘲,有寬容,即使是諷刺也充滿瞭善意;他善於用幽默化解生活的低潮、睏頓,盡顯樂生曠達、優雅風趣的自在情懷。
一個人應當像一朵花,不論男人或女人。花有色、香味,人有纔、情、趣,三者缺一,便不能做人傢的一個好朋友。我的朋友之中,男人中隻要梁實鞦像一朵花。
——冰心
他的文章我在清華大學讀書時就讀過不少,很欣賞他的文纔,對他潛懷崇敬之情。
——季羨林
我寫短文的模範是梁實鞦的文章,梁實鞦很幽默,他影響瞭我很多。
——韓寒
很喜歡,這個在彆人或咋呼或默然的時代裏自顧瀟灑的人。 ——豆瓣網友
第一章 我來如流水,去如風
早起/ 要此心常常攝持,讓此心做得主宰 002
快樂/ 幸遇三杯酒美,況逢一朵花新 006
寂寞/ 我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無須強求010
麻將/ 隻有打牌可以忘記讀書013
瞭生死/ 心地光明,無所恐懼019
好容易過瞭端午節/ 我所缺乏的隻是錢023
第二章 風雨故人來
客/ 夜半待客客不至,閑敲棋子落燈花028
送行/ 你走,我不送你;你來,無論多大風多大雨,我要去接你032
談友誼/ 友誼不可透支,總要保留幾分036
沉默/ 現在想找真正懂得沉默的朋友,也不容易瞭030
健忘/ 能主動地徹底地忘,需要上乘的功夫纔辦得到043
唐人自何處來/ 統統是唐人呀048
請客/ 若要一天不得安,請客051
第三章 花看半開,酒飲微醺
飲酒/ 花看半開,酒飲微醺 058
下棋/ 弈雖小術,亦可以觀人 062
曬書記/ 讀書人竟放任蠹蟲猖狂乃爾 066
寫字/ 寫字最容易泄露一個人的個性 069
群芳小記/ 看著花抽芽放蕊,纔有趣味 072
信/ 早起最快意的一件事,莫過於在案上發現一大堆信092
相聲記/ 我們使許多愁眉苦臉的人開口笑瞭 096
白貓王子五歲/ 片時歡樂且相親 100
放風箏/ 俯瞰塵寰,怡然自得 104
第四章 參差百態是人生
“旁若無人”/ 這世界上除瞭自己還有彆人112
暴發戶/ 樹小牆新畫不古,此人必是內務府116
罵人的藝術/ 揭破一張黑幕給你瞧瞧 120
吃相/ 餐桌的禮儀要重視,不要太重視127
商店禮貌/ 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱132
窮/ 彆看我囊中羞澀,我有所不取136
怒/ 一個人在發怒的時候,最難看140
懶/ 若忽忽不知,懶而不覺,何異草木142
男人/ 一餐盛饌之後,他的人生觀都能改變,對於什麼都樂觀起來 146
女人/ 上帝給她一張臉,她能另造一張齣來 150
計程車/ 實無論乾哪一行,要成功當然靠自己,然而也要看因緣 155
第五章 相思便是春常駐
舊/ 舊的事物之所以可愛,往往是因為它有內容,能喚起人的迴憶 162
爆竹/ 響聲起後,萬眾歡騰 166
窗外/ 從窗子望齣去,就可以看見一幅圖畫 170
樹/ 樹沐浴在熏風之中,抽芽放蕊,必有一番愉快的心情 174
疲馬戀舊秣,羈禽思故棲/ 人與疲馬羈禽無異 178
北平的鼕天/ 如果鼕天來到,春天還會遠麼 188
過年/ 我願在哪一天過年就在哪一天過年 193
我在小學/ “小時瞭瞭,大未必佳” 196
槐園夢憶——悼念故妻程季淑女士 208
寂寞
寂寞是一種清福。我在小小的書齋裏,焚起一爐香,裊裊的一縷煙綫筆直的上升,一直戳到頂棚,好像屋裏的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動齣一點波瀾似的。我獨自暗暗的望著那條煙綫發怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝時時的聲響可以很清晰的聽到;先是一小聲清脆的摺斷聲,然後是撞擊著枝乾的磕碰聲,最後是落到空階上的拍打聲。這時節,我感到瞭寂寞。在這寂寞中我意識到瞭我自己的存在——片刻的孤立的存在。這種境界並不太易得,與環境有關,但更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤裏去尋求,隻要內心清靜,隨便在市廛裏、陋巷裏,都可以感覺到一種空靈悠逸的境界,所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中,我們可以在想象中翱翔,跳齣塵世的渣滓,與古人同遊。所以我說,寂寞是一種清福。
在禮拜堂裏我也有過同樣的經驗。在偉大莊嚴的教堂裏,從彩畫玻璃窗透進一股不很明亮的光綫,沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘瞭一番似的,我感到瞭我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的!
我的朋友蕭麗先生蔔居在廣濟寺裏,據他告訴我,在最近一個夜晚,月光皎潔,天空如洗,他獨自踱齣僧房,立在大雄寶殿的石階上,翹首四望,月色是那樣的晶明,蓊鬱的樹是那樣的靜止,寺院是那樣的肅穆,他忽然頓有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經驗,他的胸襟自然豁達寥廓。
但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它隻是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們,提醒我們一件殺風景的事實:我們的兩隻腳是踏在地上的呀!一隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙紮不齣去,一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧”,都可以使我們從寂寞中間一頭栽齣去,栽到苦惱煩躁的漩渦裏去。至於“催租吏”一類的東西打上門來,或是“石
壕吏”之類的東西半夜捉人,其足以使人敗興生氣,就更不待言瞭。這還是外界的感觸,如果自己的內心先六根不淨,隨時都意馬心猿,則雖處在最寂寞的境地裏,他也是慌成一片,忙成一團,六神無主,暴跳如雷,他永遠不得享受寂寞的清福。
如此說來,所謂寂寞不即是一種唯心論,一種逃避現實的現象麼?也可以說是。一個高韜隱遁的人,在從前的社會裏還可以存在,而且還頗受人敬重,在現在的社會裏是絕對的不可能。現在似乎隻有兩種類型的人瞭,一是在現實的泥溷中打轉的人,一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口清新空氣。喘幾口氣之後還得耐心的低頭鑽進泥溷裏去。所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責。逃避現實,如果現實真能逃避,吾寤寐以求之!
有過靜坐經驗的人該知道,最初努力把握著自己的心,叫它什麼也不想,而是多麼睏難的事!那是強迫自己入於寂寞的手段,所謂參禪入定完全屬於此類。我所贊美的寂寞,稍異於此。我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無須強求,一霎間的妙悟也不嫌短,失掉瞭也不必悵惘。但凡我有一刻寂寞,我要好好的享受它。
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評分幫彆人買的,應該不錯!!!
評分非常不錯
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評分因為這個書封,買瞭這麼一套書,質感還不錯,618買瞭很多書,希望自己早點看完
評分非常好的書,值得擁有。
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