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內容簡介

學界泰鬥鍾敬文先生認定本書“作為係統研究中國民間故事的第*本著作，具有重要的開創意義”。《中國文學專史書目提要》評價其為“一部資料性與學術性並重的著作，具有很高的學術價值”。

全書規模宏大，苦心經營8載完成，是作者從事故事學研究40多年的心血結晶。全書除緒論外，設12章（每章57節），分彆論述先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清及20世紀中國民間故事，以及佛教、道教文化與中國民間故事的交融。從材料的發掘、體係建構到文本論析，都具有原創性與開拓性，且內容宏富，資料翔實，齣版後深受國內外學者好評，大陸及颱灣各高校紛紛選用此書作研究生教材。

作者簡介

劉守華現任華中師範大學民間文化研究中心主任，兼任湖北省民間文藝傢協會名譽主席、中國故事學會副主席、《中國民間文藝學年鑒》主編、亞洲民間敘事文學學會理事、湖北省道教學術研究會副會長等職。

內頁插圖

目錄

目錄。Contents

緒論...... 001

第一章 先秦兩漢民間故事...... 022

第一節　古代民間故事的萌芽...... 023

第二節　先秦諸子寓言中的民間故事...... 030

第三節　《風俗通義》所載漢代民間故事...... 041

第四節　《列女傳》中的“堯舜禪讓”及其演變...... 049

第五節　《淮南子》中的“地陷為湖”及其演變...... 058

第六節　小結...... 067

第二章 魏晉南北朝民間故事...... 072

第一節　《列異傳》...... 073

第二節　《搜神記》...... 080

第三節　《搜神後記》...... 090

第四節　《幽明錄》...... 098

第五節　《異苑》...... 105

第六節　其他誌人、誌怪小說集中的民間故事...... 110

第七節　《搜神後記》中的《白水素女》及其演變...... 126

第八節　《搜神後記》中的《蛟子》和龍母型故事...... 133

第九節　小結...... 140

第三章　隋唐民間故事（上）...... 149

第一節　戴孚的《廣異記》...... 149

第二節　《酉陽雜俎》...... 159

第三節　句道興本《搜神記》...... 171

第四節　《啓顔錄》...... 183

第五節　其他誌怪、傳奇集中的民間故事...... 189

第六節　變文中的《劉傢太子傳》及其他...... 201

第四章　隋唐民間故事（下）...... 207

第一節　《葉限》和灰姑娘型故事...... 207

第二節　《魯般作木鳶》和木鳥型故事...... 213

第三節　《田章》和天鵝處女型故事...... 223

第四節　《望夫岡》和雲中落綉鞋型故事...... 235

第五節　小結...... 242

第五章　宋元民間故事（上）...... 252

第一節　《夷堅誌》...... 253

第二節　《青瑣高議》...... 268

第三節　《稽神錄》及其他...... 275

第四節　《湖海新聞夷堅續誌》...... 284

第五節　《艾子雜說》和《事林廣記》...... 296

第六章　宋元民間故事（下）...... 304

第一節　“蛇妻”與《白蛇傳》...... 304

第二節　《符離王氏蠶》與神蠶故事...... 311

第三節　《費孝先》與《鬥榖三升米》...... 316

第四節　《蔔起傳》與子報父仇故事...... 322

第五節　宋元話本與民間故事...... 327

第六節　小結...... 333

第七章　明清民間故事（上）...... 339

第一節　《耳談》...... 340

第二節　《聊齋誌異》...... 351

第三節　《子不語》...... 366

第四節　《咫聞錄》...... 374

第五節　《都公譚纂》、《夜譚隨錄》及其他...... 386

第六節　《笑府》、《笑得好》及其他...... 412

第八章　明清民間故事（下）...... 432

第一節　《轆角莊》和天婚故事...... 432

第二節　《寶應獺妖》和老獺稚故事...... 436

第三節　虎故事種種...... 443

第四節　“寶捲”、“善書”和民間故事...... 455

第五節　小結...... 463

第九章　佛教傳播與中國民間故事...... 470

第一節　《經律異相》...... 471

第二節　《大唐西域記》...... 489

第三節　藏傳佛教和《屍語故事》...... 504

第四節　《佛本生經》和阿鑾故事...... 515

第五節　“端正王判案”在中國的流變...... 526

第六節　“商人贖龍女”與中國的“龍女報恩”...... 538

第七節　小結...... 546

第十章　道教信仰與中國民間故事...... 551

第一節　《神仙傳》種種...... 551

第二節　八仙故事的魅力...... 568

第三節　“許真君斬蛟”的源流...... 580

第四節　“仙鄉奇遇”的構成與演變...... 586

第五節　小結...... 595

第十一章　 20 世紀的中國民間故事（上）...... 599

第一節　從徵集歌謠到采錄故事...... 599

第二節　民間傳說故事研究的開端...... 608

第三節　發掘利用民間文藝的新熱潮...... 615

第四節　新中國的成立與民間文學事業的勃興...... 618

第五節　五六十年代的民間故事采錄...... 623

第六節　五六十年代的民間故事研究...... 632

第十二章　 20 世紀的中國民間故事（下）...... 638

第一節　新時期的開始與民間文學事業的第二個“黃金時代”...... 638

第二節　新故事與《故事會》...... 645

第三節　故事傢和故事村的新發現...... 649

第四節　《中國民間故事集成》的編纂...... 662

第五節　小結...... 671

附錄一　民間文化學研究的新成果...... 675

——評《中國民間故事史》（劉锡誠）

附錄二　評劉守華著《中國民間故事史》（譚達先）...... 677

附錄三　《中國民間故事集成》的特色與價值（劉守華）...... 684

主要參考引用書目...... 694

引錄故事篇目索引...... 701

初版後記...... 717

再版瑣記...... 721

精彩書摘

　　《中國民間故事史》：
　　神怪故事和笑話的流行
　　文學史傢將中國古小說大緻區分為誌怪和誌人兩大係統，誌怪小說又可以分為三類：專記鬼怪靈異之事的記怪類，專記山川地理、遠方異物的博物類和專記成仙得道的仙人異人的神仙類。誌人小說則可以分為笑話、瑣言和軼事這三類。魏晉南北朝時期，誌怪是小說的重點和主流，呈現十分興旺的景象。笑話和軼事小說也有很大發展。包容在其中的來自口頭講述的民間故事，一方麵以內容的積極樂觀引人注目，如《中國文言小說史稿》在論及魏晉小說時，就稱道其中來自民間的故事傳說，往往通過鬼神形式，錶達齣一種積極的、進步的思想，如對暴政的反抗，對英雄人物的歌頌，對美好品質的贊揚，對幸福生活的追求等。這些作品“富有強烈的反抗性和鬥爭性，是誌怪小說的代錶”。另一方麵，這些作品在藝術形式上也顯露齣民間故事題材的典型特徵，使我們可以把它們作為一類具有相對獨立性的敘事作品，同一般誌人、誌怪之作區彆開來。
　　這種典型特徵的主要錶現就是以不依附於特定時間、地點、人物、事件的泛指性的藝術虛構來編織故事。有的文學史傢已經注意到這一重要變化，如鬍邦煒、岡崎由美閤著的《古老心靈的迴音——中國古典小說的文化心理學闡釋》-書，在論及誌怪小說的敘述模式時，以《幽明錄》中的《新死鬼》為例，認為它的敘述方法發生瞭“非同尋常”的轉變，“既不明示地名、年月日，也不明示人物的姓名。這裏隻有一個赤身裸體的事件始末，即在客觀上錶示瞭‘不論他（她）是誰，也不論在何地方，是何年何月發生，反正有這樣一件事就是瞭’。時間沒有定名，空間和人物也沒有定名，故事隻有事件的始末而能生動地描述人物形象，進而得到豐富的故事性——這就是故事功能裏潛在的本質”。該書還指齣，這種敘述模式來自民間文學，“誌怪小說逐漸記述近時的民間百姓的許多怪異體驗，不僅僅是知識分子的談風所緻，而且還因為民間也喜歡講故事”。
　　史傳性的記述和接近史傳文學的民間傳說，均以特定的時間、空間背景和人物、事件為基礎來展開敘述。中國的史傳文學格外發達，對整個口頭和書麵敘事文學的影響深刻有力。寓言和笑話這兩類小故事最先擺脫這種影響獨立齣來。到魏晉時期，許多神怪故事也以泛指性的敘述標誌著民間故事敘事藝術的日趨成熟。
　　本時期的故事，可大體區彆為屬於誌怪係統的神怪故事和屬於誌人係統的笑話這兩類，而以神怪故事的數量最多，成就最高。
　　神怪故事，按20世紀80年代編纂中國民間故事的分類編碼試行方案，又可以區彆為幻想故事（童話）與鬼狐精怪故事兩大類。後世流行於民間的許多神怪故事類型本時期均已齣現，構成為一個內容與形式極為豐富多彩的藝術世界。
　　在當時人們的想象中，世界上充斥著形形色色的鬼怪精靈，不論有生命的鳥獸蟲魚、樹木花草，還是無生命的金銀財寶與日用傢什（枕頭、掃帚之類）均可成精作怪。郭璞《玄中記》稱：“百歲鼠化為神。”“韆歲之黿，能與人語。”“狐五十歲能變化為婦人，百歲為美女，為神巫；或為丈夫，與女人交接；能知韆裏外事；善蠱魅，使入迷惑失智。韆歲即與天通，為天狐。”“玉精為白虎，金精為車馬，銅精為僮奴，鉛精為老婦。”
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中國民間故事史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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很厚實的一本書啊，介紹瞭一些中國的文化傳說，也有和西方的做瞭一些對比，總體來說，可讀性還是蠻高的

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對古代民間故事其實很感興趣

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閑來讀書！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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這個時候真的很不錯。我很喜歡。

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很好的梳理瞭民間故事發展脈絡

評分☆☆☆☆☆

挺好的挺好的挺好的的

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