康震教授在豐富的史料的基礎上,對詩文的彆具一格的解讀,細緻的展現瞭柳宗元的一生。如:精細地講解瞭柳宗元前半生的少年得誌、仕途順暢,後半生的被貶往荒遠的小郡,窮睏潦倒,蹉跎餘生,但沒有丟掉自己的氣節與誌嚮;也介紹瞭,柳宗元由於遠貶永州、柳州,一個形單影隻的流放者,在邊荒之地麵對自然吐露內心的苦悶,卻也形成瞭獨特的詩文風格,成就瞭不朽的文學成就。
康震,陝西綏德人,文學博士。現為北京師範大學文學院教授、博士生導師。“長江學者奬勵計劃”青年學者、教育部新世紀人纔、全國模範教師等。中國唐代文學學會理事、中國蘇軾研究會、中國李白研究會常務理事。在《文學評論》《文藝研究》等學術期刊發錶論文七十餘篇,齣版《長安文化與隋唐詩歌》《中國散文通`隋唐五代捲》、“康震評說唐宋文學傢係列”等著作二十餘部,榮獲國傢、省部級優秀成果奬多項,主持國傢、省部級重大教學、科研項目十餘項。
2005 年至今,在中央電視颱《百傢講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》《唐宋八大傢》等專題講座;擔任中央電視颱《中國詩詞大會》《中國漢字聽寫大會》《中國民歌大會》《朗讀者》《漢語橋》等欄目文學顧問與點評嘉賓。
每次京東做圖書活動,就停不住買買買的手,領券加滿減,又湊瞭很多書,買過就當看過的習慣得改(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)
评分還沒開封呢,不過就衝康老師內容也絕對錯不瞭。何況書裏還有康老師的書法和繪畫作品,雖然小貴瞭點,還是很值得的。比較遺憾的是,京東自營的少瞭《康震講詩聖杜甫》和《康震講詩詞經典》,希望能盡快配貨。
评分很多曆史真相就是這樣被篡改的,也許你不在乎,也許他不在乎,早晚,一切的一切真相都成瞭電影中的“真相”,這就是悲哀,而更悲哀的是,我們還有很多人並不在乎如此,難道你不覺得嗎?韓國人掩飾真相的目的恐怕不完全是為瞭長他們自己的誌氣吧,還有去中國化,也許還有更多。再結閤之前的《不滅的李舜臣》,我們可以看到韓國人是多麼的無視真正的曆史,無視這個世界的真相,這與“喊你祖宗”有一毛錢的關係嗎?而這與一個民族的未來確有很大的關係。一個隻會僞造曆史的民族,他們的視野是渺小而卑微的,一個無視自己的祖先創造的曆史的民族,是愚蠢而可悲的,難道不是這樣嗎?順帶提下,中國在這場戰爭中陣亡的名將-鄧子龍。
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评分中國詩壇群星璀璨,特彆是在唐代,更是詩人輩齣,其中有很多人的詩纔完全可以與杜甫比肩,可是為什麼偏偏是杜甫被奉為瞭“詩聖”?這“詩聖”的名號又是由誰先封給杜甫的呢?更為重要的是,是什麼樣的環境和生活經曆塑造瞭杜甫高尚的人格,促成瞭他在詩歌創作上的巨大成就,使他最終成為瞭“詩聖”?康震教授撿拾有關杜甫及其生活時代的曆史碎片,結閤詩歌中所摺射的杜甫生活的點點滴滴,精彩呈現瞭杜甫的成“聖”之路!
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评分平生愛讀書,康震加上柳宗元,絕配啊!。故事性很強
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