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編輯推薦
作傢雪珥,媒體稱其為“曆史的拾荒者”,以對一百多年前晚清時期中國那一場改革曆史研究齣名。本書是“雪珥-中國改革史係列”之一“人物捲”。本係列還有,之二:年代捲《國運1909:晚清帝國的改革突圍》,之三:區域捲《天子腳下——晚清政局與天津特區對外開放》,之四:事件捲《辛亥計劃外革命——1911年的民生與民聲》。“雪珥-中國改革史係列”,從年代、人物、區域、事件等不同的剖麵,重新勾勒描繪瞭一幅大清改革的路綫圖,可謂從19世紀到20世紀近代中國大轉摺的一部斷代史,其中風潮迭起,波詭雲譎,凝結瞭太多的中國人的命運。百年前那場改革過程中的創新、突圍與糾結、睏頓,通過作者極富當下感的筆觸,生動如在眼前。豐富的海外資料分析也使本係列獨具慧眼,對人事的觀察與結論,突破瞭以往許多陳詞濫調。作者也毫不避諱其“以史為鑒”的寫作使命,目的在於讓曆史照進現實,思考當下,如何纔能避免改革中的不摺騰?改革之難之重之關鍵在哪裏?鑒古而知今日,為今天中國的大改革多層思考,呐喊助威。
內容簡介
雪珥-中國改革史係列之《絕版恭親王——風口浪尖上的晚清改革舵手》,重塑瞭大清“總理”恭親王的形象。很多人誤以為,李鴻章是晚清改革大盤的總設計,實際上他隻是前颱操盤手和新聞發言人而已。為晚清改革開放真正畫圈、掌舵的,則是恭親王奕欣。恭親王能發動、推動晚清體製內改革,重要原因在於恭親王能夠四兩撥韆斤、舉重若輕而且長期保持自我低調。中國近代改革史那些公認的改革實踐先驅們,如曾國藩、左宗棠、李鴻章等人的背後,其實都站著一個低調的恭親王為他們保駕護航,是恭親王拉開瞭中國近代改革的序幕,從內憂外患的荊棘叢中闢開強國之路,奠定瞭中國近代改革開放的基調,為被後世描繪為“腐朽、沒落、反動”的王朝接續瞭半個多世紀的命。
作者簡介
雪珥,本名蔣文勝,中國改革史及戰略史學者。1991年畢業於中國青年政治學院,曾在擔任公務員9年,獲得律師資格;中國*早的財經專欄作傢之一;曾在澳中兩國經營企業十多年。自2006年開始中國改革史的係統研究及寫作,同時研究中國戰略史及國際關係。擔澳大利亞悉尼科技大學澳中關係研究院研究員、西悉尼大學澳中文化藝術研究院客座研究員;中華能源基金委員會學術委員會副主任、文化部恭王府特聘研究員兼近代改革研究室主任、盤古智庫學術委員、《傢族企業》雜誌顧問;北京大學光華管理學院、長江商學院等多傢商學院EMBA授課教授;《中國經營報》《國傢人文曆史》及美國《華盛頓郵報》等多傢報刊專欄作傢。
精彩書評
曆史學者雪珥先生,堪稱當下身處海外,卻用漢語寫作*勤奮的業餘曆史學傢。自從2008年他以獨特視角研究中日甲午戰爭的《大東亞的沉沒》(中華書局)一書,進入中國晚清曆史研究話語圈以來,他在短短的四年中,攜《國運1909》《辛亥計劃外革命》《絕版恭親王》《天子腳下》等多部專著在國內齣版發行,而標誌其晚清改革史研究,堪稱獨樹一幟。
相信所有讀過雪珥著作的人,對雪珥講述的晚清改革曆史,很難不會産生一種曆史現場感。這大概可說是齣國之前在國內當過新聞記者和律師的雪珥,利用自己身處海外的獨特優勢,能依據那些來自西方報章當年的新聞報道和英美檔案資料,來研究晚清曆史所獨擅的神奇本事:此君竟能將一個進入瞭墳墓裏百餘年的舊中國,講述得栩栩如生,猶如昨日發生的故事一樣令人感慨不已。讀雪珥的近代改革曆史研究專著,如果隻能用一句話來概括其精義和特點,大概也隻有用意大利哲學傢、曆史評論傢貝內德托.剋羅齊(BenedettoCroce)在90多年前所說的“一切真曆史都是當代史”來加以錶述,纔*能恰如其分。
————著名政論傢亦忱
目錄
目 錄
本書初版代序
難以復製的大清王爺 001
本書初版自序 欄杆猛拍春夢驚 005
第一章 叔嫂共和 015
016 _ 風嘯天安門
030 _ 權力的天平
039 _“總理”的勞碌相
第二章 皇傢無親 049
050 _“窩囊”王爺綿中針
062 _ 政治六閤彩
070 _ 王爺藍籌股
第三章 誰主沉浮 083
084 _ 風中蘆葦
093 _“謀殺”同治帝
103 _ 中南海的臍帶
113 _ 紫禁城的平衡木
122 _ 親王之死
第四章 老大帝國 135
136 _ 英國議會:大清穩定壓倒一切
146 _“槍杆子裏齣政權”
156 _ 洋乾部下崗
165 _ 誰傢的走狗
資料鏈接——刺破大清的泡沫 _ 177
第五章 美國兄弟 187
188 _ 華盛頓的定情信物
198 _ 黃龍旗下的美國葬禮
207 _ 美利堅雪中送炭
219 _ 誰可托福
229 _ 鳥巢外交
232 _ 北京歡迎你
延伸閱讀——鷹龍之戀:大清國與美國戰略對話 _ 240
第六章 西域狂沙東海浪 261
262 _ 披著羊皮的熊
265 _ 東海餓狼
270 _ 抗俄還是抗日
274 _ 天山風雨
279 _ 日本趁火打劫
283 _ 為保新疆失琉球
資料鏈接——琉球與浩罕 _ 289
第七章 改革旗手 291
292 _ 蝴蝶飛飛曾國藩
302 _ 春意盎然李鴻章
第八章 中央“一抬” 313
314 _ 號令不齣中南海
323 _ 改革的陽謀
第九章 裸泳的年代 335
336 _ 貓兒鬧大清
342 _ 華商不愛黃龍旗
348 _ 李鴻章吹起大泡泡
355 _ 誰動瞭恭親王的奶牛
363 _ 盛宣懷打“野雞”
366 _ 裸泳的奴傢
延伸閱讀——被誤讀的晚清改革 _ 372
代後記 恭親王:絕版之外 386
彆 冊 他人說 403
精彩書摘
“總理”的勞碌像
盡管早已通過大量的情報及公關往來,對大清國這位年輕的“總理”瞭如指掌。但當英國代錶團與恭親王奕欣共處瞭短短的數小時後,依然為他的風度而摺服。
簽訂《中英北京條約》,是27歲的恭親王在國際舞颱上的第一次亮相。麵對著裝備精良、人數眾多的占領軍,麵對著處處故意怠慢自己的英國全權特使額爾金勛爵,這位年輕人從容不迫,應對自如。
英軍司令格蘭特準將在迴憶錄中描寫簽約情景時,感慨道:“恭親王真是個謙謙君子,他明顯地在控製著自己的緊張恐懼。”額爾金勛爵的助手洛奇(HenryBroughamLoch)則迴憶說:“恭親王當時隻有28歲,但看上去要比實際年齡老多瞭。他的相貌很睿智,但顯得十分焦慮。其實,考慮到他的處境,這並不奇怪。他隱藏瞭他的恐懼感,如果有的話。”
自從上一次鴉片戰爭(1840年)之後,20多年來,英國人似乎從來就沒有對中國高級官員有過任何正麵的評價。年輕的恭親王讓他們發現,中國除瞭充斥著大量顢頇、愚昧、貪鄙的乾部之外,也有如此風采照人、作風清新的高官。遍閱史料,無論是當時的新聞報道還是時人的日記迴憶,雖然將中國的各個方麵都描寫得極為陰暗,卻很難找到對恭親王的負麵評價,這位年輕的王爺,似乎成為鐵幕後麵唯一一朵綻放的鮮花。
……
前言/序言
總序(作者:皮鈞)
改革麵對的是沒有“劇透”的曆史——改革的邏輯、改革的對象與改革的邊界
任何改革都是有邏輯、有對象,也是有邊界的。但茲事體大,旁觀者難以看清,非躬身入局者,不可察也!
中國史書汗牛充棟,保留瞭相當珍貴的文獻。但從實踐角度來看,可以“文人史”與“現實史”劃分之。
“文人史”很像今天的網絡文章,多為藉史抒懷,雖不乏文彩燦然者,卻往往隔靴搔癢,見錶不見裏,疑僞亦疑真,難以直指曆史本來麵目:為尊者諱,不過是為勝者旌名,但於曆史之規律,往往淹沒其中。即使是孔子的春鞦筆法,“筆則筆、削則削”,也隻能說是春鞦時代發生的事情,與孔子的道德觀有齣入而已,但與春鞦時代的社會變革本身並沒有太多的直接內在聯係。此種敘史方式占瞭中國史書的90%以上。後人讀之,莫名其理;但美過往,無益將來。所謂盡信書,不如無書,指的就是這類史書。
“現實史”之所以難寫,一方麵是關鍵文獻不足,特彆是涉及到最高決策層的東西,大傢都諱莫如深,導緻很多重大曆史事件在史書中成瞭“神話”,無頭無尾、無因無果。另一方麵是作者見識不足,不能對那些在曆史上起到決定性作用的偉大人物所麵臨的形勢進行“歸位思考”,特彆是在重要轉摺時期,當時人、當時事的獨到眼光與判斷,不一定都和盤托齣。後人必須從史跡中找齣其基本邏輯和本源思考,並還原到曆史場景中去,纔能看清本真。否則後人無法從曆史中汲取有價值的經驗與教訓。這就需要絕大的現實眼光與時代眼光(注意:不是曆史眼光,看瞭劇透的人是沒有資格評論曆史的)。這也就是為什麼凱撒的《高盧戰記》、丘吉爾的《第二次世界大戰迴憶錄》能夠成為真正不朽的曆史巨著的原因。毛澤東同誌的《論持久戰》既是一篇光輝的哲學文獻,又是一篇光輝的曆史文獻,其意同也。
“改革史”尤其如此。
本書的作者雪珥先生曾先後在政治領域、經濟領域和文化領域工作,又恰逢改革開放之偉大時代,親曆瞭許多事件,並與諸多決策者保持瞭良好的互動,加之本人酷愛曆史,中英文俱佳,又練就一支妙筆,故而能從紛繁復雜的曆史資料中挑齣“改革史”這一特殊題材,生成經世緻用之佳作。
改革的邏輯
改革都是為瞭解決具體問題而進行的——改革往往不是結果導嚮,而是問題導嚮——沒有問題誰改革啊?!
找齣改革的齣發點和根本原因,纔是改革史研究的曆史使命,而不是僅僅看結果。從中國曆史上看,改革者往往都是以悲劇人物收場。在中國這樣一個“成王敗寇”文化盛行的場景下,沒有幾個人願意認真研究改革者尤其是那些“失敗”瞭的改革者。而曆史規律往往提醒我們,要學會在前人停止的地方再齣發,而不是重新發明“輪子”。
雪珥先生的改革史恰恰遵循瞭這一點:《國運1909》《辛亥:計劃外革命》等,都是按照這個邏輯展開的。不僅詳述瞭當時的史實,更重要的是認真考察瞭改革的推動者即當事人的思考與行動。很多結論都值得深思:如清末的憲政並未改變中央集權的模式,反而是“集權者的尺碼從XXL換成瞭地方無數小S號”。這個一百多年前改革者麵臨的中央和地方的關係問題,在毛澤東同誌的《論十大關係》中又認真提齣,隻能說明需要改革的問題並沒有在百年前的革命中解決,甚至,很多問題不是革命能夠解決的。
因此,改革的落腳點一定是問題,離開問題的改革都是臆想。
改革的對象
改革的對象既不是敵人,也不是朋友,而是“籌碼階層”。
古往今來,人們往往把改革的阻力籠統歸於體製因素或是既得利益集團,既不準確,也不科學。因為這樣模糊的錶達,恰恰說明我們缺乏這方麵的知識——有些以壯士斷腕的決心改革的人,往往斷的是毛發!改革的對象不是孤立的東西,不是虛幻的概念,而是存在於各個領域,是一些與我們有著韆絲萬縷聯係的活生生的人——任何離開人的研究都是歧途。
事實上,改革的對象,是“籌碼階層”。
所謂“籌碼階層”,就是這樣一群人:除瞭被施捨或者占有,他們沒有能力生産齣自己賴以生存和發展的條件,他們認為自己是一種“籌碼”,可以通過討價還價任意“賣齣”自己。他們不是普通的懶漢——懶漢隻是好吃懶做,而他們崇尚投機取巧,並且把滿足私欲的一切行為也冠以“勞動”這樣顯貴的名號;他們也不是普通的搭便車的人——搭便車的人隻是在占便宜,而他們卻韆方百計讓彆人付齣改革的成本,自己獲取改革的利潤。他們沒有自己的目標和追求,隻是看人下注、因人成事。他們不是發展的動力,卻自認為是成功的籌碼,甚至還要獨占勝利的榮光。本質上他們是一個“不勞而獲”的階層,但平時在人群中卻不易被識彆和區分,甚至很多事業被葬送的時候,還難以被人察覺。這纔是真正的危險之處!
“籌碼階層”存在於政治、經濟、文化、社會諸多領域,是創新的最大敵人,是現代化發展的嚴重障礙,也是懶政怠政的主要人群。他們是個人私欲的奴隸,卻要擺齣曆史主人的派頭;沒有為曆史開道的能力,卻要享受創造曆史的榮光。其實,古代傑齣的政治傢對此早有深刻洞察。範睢在其著名的《獻秦昭王書》中就深刻指齣:“善厚傢者取之於國,善厚國者取之於諸侯。天下有明主,則諸侯不得擅厚者,何也?為其割榮也。”所以昭王罷黜屍位素餐的穰侯而起用一代名相範睢後,史載“昭王得範雎,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業”。如果不能在改革中擺脫“籌碼階層”的束縛,任何政治進步所贏得的民心都將被揮霍殆盡。
我們在雪珥先生的書裏可以清晰地看到這個“階層”的種種嘴臉。今天所遇到的官僚體製、政商關係、社會闆結、文化虛無、奢侈浪費,都能夠在百年前清末的改革中看到重重迷影。
但是,理有固然,勢無必至。曆經百年的變革,也並沒有取得對這個階層改革的實效。
改革的邊界
改革是有邊界的——底綫就是避免“始變終亂”,從而引發革命。
改革的目的是為瞭“存續”,而革命的目的是為瞭“顛覆”。二者的目標和手段完全不同。因為“改壞瞭的改革”而引發革命,這在曆史上不在少數。但此中得失是不能在革命中尋找的,隻能在改革中尋找。因為革命者並不關心改革者關心的問題,二者立場大相徑庭。舊王朝的解體和舊體製的崩塌,並不必然帶來問題的解決,甚至可能以新的方式在新體製中繼續存在。
改革如馬拉鬆,往往需要經過多年的實踐,纔能夠看清其本質。好在中國的曆史足夠悠久,後人可以跨三代研究(正反閤)。如宋代研究唐朝滅亡的原因,認為“安史之亂”是唐朝衰敗的根源,由此把改革的矛頭直指“節度使”製度,從而形成“抬文抑武”的體製。結果宋朝倒沒有亡於內亂,但因這種“羸弱”的體製使得國力如紙,最終竟亡於外患。後人不一定都能看清前朝的問題,真實原因往往並不那麼顯而易見!
雪珥先生的改革史之所以具有極為強烈的現實意義,即在於嘗試厘清上述問題。
從更為廣闊的曆史視角看,我們今天所做的工作,也是1840年以來中國社會現代化大轉摺的組成部分。孫中山領導的辛亥革命雖然推翻瞭帝製,但沒有找到復興的道路,卻引發瞭幾十年的軍閥混戰。是中國共産黨理順瞭清末改革者與革命者留下的爛攤子----從這個意義上講,新中國麵臨的問題,是現代性大轉摺的組成部分,很多問題,其實在清末就已經顯現。我們現在要解的諸多難題,甚至可以說與百年前是同一套“試捲”,隻不過當時很多題目還沒有來得及作答。
近代史離今人很近,從情感和認識上更易引起共鳴,殷鑒不遠,其意可追。同時,我們也看到,現在的國內外局勢和經濟社會發展又形成瞭許多新的特點,“將改革進行到底”的難度可想而知。
總之,中國是一個改革大國,“文明早起、政治早熟”,有著極為豐富的改革實踐,這是世界上任何一個國傢和民族所不能比擬的。加之改革往往與改革者的情懷、命運環環相扣,與國傢的盛衰興亡緊密相連,因此成為中國文化中的獨有的道統與意象。加之改革樣本豐富,所有的探索對當下的國傢治理能力與治理體係現代化,都是有極大幫助的。
真正的改革者從來都承認創造的當代性和主動性,並把曆史看作一代又一代人接續奮鬥的創造性勞動的曆史。真正的改革者也正是在這種實踐中剋服瞭狹隘的、地域的意識,而成為具有世界和曆史意識的自覺的人。後人完全可以在前人思考與實踐停止的地方繼續探索——這是我們齣版這套改革史的“初心”。
2017年7月1日晨成於京華三生樓
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