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適讀人群 :比較法研究人員 本書從類型學的角度來比較中西法律文化,揭示瞭兩種文化的類型特徵,並為完善這些類型提供瞭思路。本書共分九章,前八章意在辨異,集中探討中西法律文化的八大差異,以及導緻這些差異的成因和曆史後果;第九章意在求同加會通,從人的文化原理齣發,比較透視中西法律文化交流的可行與難題及其剋服。
—編者
內容簡介
《中西法律文化比較研究(第四版)》主體部分九章,另有附錄兩部分和前言與後記。本書前八章意在辨異,集中探討中西法律文化的八大差異,以及導緻這些差異的成因和曆史後果;第九章意在求同和會通,從人的文化原理齣發,比較透視中西法律文化交流的可行與難題及其剋服。比較同類作品,本書有以下特點:其一,通過對相關成果的繼承、評判和藉鑒,首次較係統地對中西法律文化進行瞭比較研究,在一些重大問題,如法的形成、中國法律刑事性的哲學基礎和社會原因、法的倫理化成因、法的體係等方麵,提齣瞭自己的看法。其二,認為中西法律文化是它們的地理環境、社會環境和曆史文化環境的産物,各自形成特色並構成差異,但它們之間的差異隻能說是不同,很難說是不好。其三,中西法律文化內貫共同的人的文化原理,在人的文化原點、原理及其展開的軸心和結構模型上有其共同性,因此,兩者的交流本質上是可行的。這一原理性的認識既可檢討中西法律文化交流的曆史實踐,又可分析和推論中國法律文化在當下的構成及其未來走嚮。
作者簡介
張中鞦,法學博士,中國政法大學教授,博士生導師。發錶論文60餘篇;齣版著作10部,其中專著5部。獲教育部和學術研究奬4項,其中個人奬2項,閤作奬2項。研究方嚮為法律文化,有係列著作齣版。曾應邀赴美、德、法、日、韓等國,及我國颱灣和香港地區參加學術活動。
目錄
目錄
內容提要(中文)
第四版序言
第三版序言
第二版序言
第一版序言
第一章 法的形成:部族徵戰與氏族鬥爭
第一節 部族徵戰與中國古代法(以刑為中心)的形成
一、遠古中國文明與原始組織的演進及其分布
二、部族徵戰與中國古代法(以刑為中心)的形成
三、部族徵戰對中國古代法(以刑為中心)的影響
第二節 氏族鬥爭與古希臘(雅典)法和羅馬法的形成
一、氏族內部鬥爭及其改革與古希臘(雅典)法的形成
二、平民和貴族的鬥爭與羅馬早期法的形成
三、氏族內部及平民與貴族之間的鬥爭對古希臘(雅典)法和羅馬法的影響
第二章 法的本位:集團本位與個人本位
第一節 中國集團本位法的形成與發展
一、從氏族(部族)到傢族(宗族):集團本位法的形成
二、從傢族(宗族)到國傢(社會):集團本位法的發展
三、有關中國集團本位法的幾點補論
第二節 西方個人本位法的形成與發展
一、從氏族到個人:西方早期個人本位法的形成
二、從氏族/上帝到個人:西方個人本位法的大發展
三、從社會到個人:西方個人本位法的再次確立
第三章 法的文化屬性:公法文化與私法文化
第一節 公法文化:中國傳統法律文化的屬性
一、中國傳統法律的刑事性(刑法化)
二、中國傳統法律刑事性的哲學基礎與社會原因
第二節 私法文化:西方法律文化的傳統屬性
一、私法的傳統和發達
二、近代以前西方刑事民法化與近代以來公法的發展及其私法化現象
第四章 法與宗教倫理:倫理化與宗教性
第一節 中國傳統法律的倫理化
一、中國傳統法律倫理化的進程
二、中國傳統法律倫理化的錶現
三、中國傳統法律倫理化的成因
四、對中國傳統法律倫理化的認識
第二節 西方法律的宗教性
一、早期基督教在羅馬法律中的地位
二、中世紀:基督教的神聖化、法律化時代
三、教會法的衰落及其對西方法的繼續影響
第五章 法的體係:封閉性與開放性
第一節 中華法係的封閉性
一、中華法係及封閉性釋義
二、中華法係封閉性釋證
三、中華法係封閉性釋證的補充
第二節 西方法係的開放性
一、西方法係及開放性解釋
二、西方法係的開放性述論
三、西方法係開放性機製的成因
第六章 法的學術:律學與法學
第一節 傳統中國的律學
一、傳統中國的法律學術是“律學”而非“法學”
二、傳統中國律學的盛衰
三、傳統中國法學難生說:兼論律學形成的必然
第二節 西方的法學
一、西方法學的興起、發達及其原因
二、西方法學的共性
三、西方法學對法律發展的推動
第七章 法的精神:人治與法治
第一節 人治:中國傳統法的根本精神
一、傳統中國法的根本精神是人治:兼辨析法治、禮治、德治與律治
二、傳統中國法人治精神剖析
三、傳統中國法人治精神若乾問題辨析
第二節 法治:西方法的傳統精神
一、近代以前:西方法治精神溯源
二、法治理論的完備與實踐:近代以來西方法治述略
三、成因與成就:西方法治因果關係簡論
第八章 法律文化的價值取嚮:無訟與正義
第一節 無訟:中國傳統法律文化的價值取嚮
一、傳統中國無訟價值觀的形成與早期追求實現的途徑
二、傳統中國追求無訟的基本模式及其實踐
三、傳統中國法律文化無訟價值取嚮評說
第二節 正義:西方法律文化的價值取嚮
一、法律正義論:西方法律傢對正義價值的追求
二、通過法律實現正義:西方追求正義的一般途徑
三、法律正義論的基礎及其評說
第九章 人與文化和法:從人的文化原理比較中西法律文化
第一節 人的文化原理
第二節 人的文化原理是中西法律文化展開的軸心和結構模型
第三節 從人的文化原理看中西法律文化交流的可行與難題及其剋服
第四節 以中西法律文化交流的實踐檢討並推論上述認識
附錄 辨異·求同·會通——我的中西法律文化比較的經曆與感受
參考文獻
第一版後記
第二版補記
第三版再記
第四版又記
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